Questões de Concurso

Segundo esta hipótese, lançada em 1972, os temas discutidos no cotidiano são determinados pelas mensagens da mídia. Esta ideia foi antecipada por Walter Lippmann em “Opinião Pública” (1922), obra na qual o autor destacava o papel da imprensa no enquadramento da atenção dos leitores em direção a temas impostos por ela.
O texto dado aborda que teoria da comunicação e seus autores respectivamente?

“Se a objetividade é impossível, deve-se tentar ser objetivo. A objetividade é uma meta, um ideal. Resolvem-se assim todas as questões de consciência: tentar ser objetivo seria o bastante, mesmo que a objetividade seja impossível. Com essas assertivas relativas (...) e com assertivas absolutamente acríticas (...) o movimento da indústria da comunicação para sacralizar a questão da objetividade segue firme. (...) Enquanto a academia discute “cientificamente” a objetividade, a indústria a mitifica.” (COSTA, C. T. Ética, jornalismo e nova mídia: uma moral provisória. Ed. Jorge Zahar, 2009, p. 167)
Dado o texto, é CORRETO afirmar que: I– Por “indústria da comunicação” entendem-se os interesses publicitários e de mercado associados à venda da notícia enquanto produto. II– Por “assertivas absolutamente acríticas” o autor faz referência à ausência de objetividade existente no jornalismo. III– O autor tece uma crítica ao meio acadêmico, que debate a questão da objetividade na teoria, enquanto a indústria da comunicação a vende como bem imaterial de consumo. IV– Os dois primeiros períodos do texto refletem diretamente a opinião do autor sobre objetividade.

“As comunidades virtuais em rede vêm se popularizando de forma a abarcarem uma variedade de possibilidades comunicacionais e formas de experimentação da realidade.” Fonte: ALMEIDA, 2014.
Sobre as comunidades virtuais, pode-se afirmar:

No ano de 1950, surge a primeira teoria do jornalismo, conhecida como a teoria do “gatekeeper”. Esta teoria tem a função de:

“Uma cultura constitui um corpo complexo de normas, símbolos, mitos e imagens que penetram o indivíduo em sua intimidade, estruturam os instintos, orientam as emoções.” Fonte: MORIN, 2011, p.05.
O que se pode afirmar sobre o fundamento de cultura de massa?