Questões de Concurso Comentadas por alunos sobre período colonial: produção de riqueza e escravismo em história

Leia o excerto a seguir:

“Nos séculos XVIII e XIX, não havia dúvida quanto à hierarquização social que devia traçar uma linha de escala intelectual que começava com os brancos europeus, os indígenas abaixo dos brancos e os negros abaixo de todos os outros (WESOLOWSKI, 2014)”.

GOES, Emanuelle Freitas; SOUSA, Diogo. Raça, Gênero, Etnia e Direitos Humanos. UFBA: Faculdade de Direito. ebook, 2020, p.9.

Com base no excerto acima e no conhecimento acerca do tema, analise as seguintes afirmações: 

I. Essa concepção de superioridade de uma etnia sobre as demais, originada de uma ideologia racista, só apareceu após o fim da monarquia no Brasil.
II. As relações sociais e de poder estabelecidas no Brasil desde tempos coloniais foram baseadas nessa concepção racista que contribuiu para a grande desigualdade social no país.
III. Essa percepção racista da sociedade brasileira é um equívoco, pois no Brasil sempre se praticou a democracia racial que prega a harmonia entre os grupos étnicos
IV. Essa percepção sobre a hierarquização das raças foi essencial para a escravidão ter durado tanto no Brasil e para ainda haver discriminação contra negros e indígenas.

Está correto somente o que se afirma em

Fazendo referência à população de neobrasileiros, que resultava do contato de indígenas integrados à colonização, europeus e africanos escravizados, em torno do ano 1700, Darcy Ribeiro diz que:

“[...] a população neobrasileira teria atingido uns 500 mil habitantes, dos quais 200 mil representados por indígenas integrados ao sistema colonial, e havia dobrado sua área de ocupação. Os negros seriam, talvez, 150 mil, concentrados principalmente nos engenhos de açúcar, mas também nas zonas recentemente abertas à mineração. [...] A população “branca”, que seria de 150 mil habitantes, formada majoritariamente por mestiços de pais europeus e mães indígenas, falava principalmente o nheengatu como língua materna [...]”. 

RIBEIRO, Darcy. O povo brasileiro: evolução e o sentido do Brasil. São Paulo: Companhia das Letras, 1995, p. 151.


Considerando o que diz Darcy Ribeiro, é correto concluir-se que

A participação indígena em diversos eventos marcantes da história nacional no período colonial e na contemporaneidade é bastante invisibilizada. Sobre esse tema, Rodrigo Lima se refere a um importante evento do início da República no Brasil, ocorrido entre 1896 e 1897, que teve cerca de 25 mil pessoas mortas, das quais “[...] pelo menos 500 seriam índios pertencentes à etnia Kiriri. De acordo com o antropólogo Edwin Reesink, professor da UFPE, há relatos até mesmo de índios vindos da vila de Mirandela, lutando com arcos e flechas. Segundo o pesquisador, os índios já haviam sido convertidos ao cristianismo no século XVII pelas missões jesuítas, mas acabaram se juntando à luta [...] devido tanto ao carisma de Antônio Conselheiro quanto aos problemas sociais que enfrentavam: ‘Os kiriri estavam no ponto baixo de sua história, com problemas com os brancos, sofrendo opressão e discriminação’”.

LIMA, Rodrigo Esteves. O Estado de São Paulo, 27/10/2017. 120 anos após fim da guerra [...], participação indígena no conflito ainda é menosprezada.. 

Assinale a opção que corresponde ao evento a que o texto acima se refere

Veja a gravura a seguir, intitulada “Índios civilizados trazendo de volta prisioneiros”, feita em 1846 pelo artista francês Jean Debret, membro da missão de artistas franceses que vieram ao Brasil introduzir o ensino acadêmico das Belas Artes e que registrou diversos aspectos da vida cotidiana no país.





Índios civilizados trazendo de volta prisioneiros. Gravura de Jean Debret, 1846. Disponível em: https://bdlb.bn.gov.br/acervo/handle/20.500.12156.3/258

Com base na gravura e nas informações sobre ela, assinale a afirmação FALSA.

Analise os itens a seguir.

I. §1º Os ditos filhos menores ficarão em poder o sob a autoridade dos senhores de suas mães, os quais terão obrigação de criá-los e tratá-los até a idade de oito anos completos. Chegando o filho da escrava a esta idade, o senhor da mãe terá opção, ou de receber do Estado a indemnização de 600$000, ou de utilizar-se dos serviços do menor até a idade de 21 anos completos. No primeiro caso, o Governo receberá o menor, e lhe dará destino, em conformidade da presente lei.
Lei Nº 2.040, de 28 de setembro de 1871

II. § 10. São libertos os escravos de 60 anos de idade, completos antes e depois da data em que entrar em execução esta Lei; ficando, porém, obrigados, a título de indemnização pela sua alforria, a prestar serviços a seus ex-senhores pelo espaço de três anos. 
§ 13. Todos os libertos maiores de 60 anos, preenchido o tempo de serviço de que trata o § 10, continuarão em companhia de seus ex-senhores, que serão obrigados a alimentá-los, vesti-los, e tratá-los em suas moléstias, usufruindo os serviços compatíveis com as forças deles, salvo si preferirem obter em outra parte os meios de subsistência, e os Juízes de Órfãos os julgarem capazes de o fazer.
Lei Nº 3.270, de 28 de setembro de 1885

Com base nos trechos citados, assinale a opção que interpreta corretamente a legislação brasileira sobre o tema da escravidão entre 1871 e 1885.