Questões de Concurso Comentadas por alunos sobre período colonial: produção de riqueza e escravismo em história

Identifique abaixo as afirmativas verdadeiras ( V ) e as falsas ( F ) sobre as consequências do Tratado de Madrid.
( ) Pelo Tratado de Madrid, os espanhóis entregavam os Sete Povos das Missões aos portugueses, que, em troca, recebiam a Colônia de Sacramento. ( ) A conclusão da demarcação dos limites territoriais entre portugueses e espanhóis na América pôs fim aos conflitos da Guerra Guaranítica. ( ) O tratado determinava que os jesuítas estabelecidos nas Reduções deveriam se deslocar, com os indígenas e com seus bens, para território espanhol. ( ) Muitos indígenas e alguns jesuítas se recusaram a acatar itens do tratado e, em 1756, foram atacados pelas tropas de Portugal e da Espanha. ( ) Os conflitos violentos da Guerra Guaranítica tiveram como resultado massacre de milhares de indígenas e a decadência do projeto dos Sete Povos das Missões.
Assinale a alternativa que indica a sequência correta, de cima para baixo.

Analise as afirmativas abaixo acerca do sistema colonial brasileiro e a escravidão.
1. Na organização do sistema colonial no Brasil, a participação dos escravos africanos e indígenas foi fundamental, mesmo considerando a violência das atitudes dos colonizadores. 2. O direito lusitano em escravizar africanos foi adquirido através do Padroado, com a anuência do Vaticano, que estabelecia limites no número de indivíduos legalmente escravizados. 3. Os povos africanos foram escravizados sob o pretexto de não terem aceito a conversão ao catolicismo, por isso considerados hereges e, do ponto de vista da teologia cristã da época, merecedores da pena. 4. Os aldeamentos organizados pelos jesuítas no Brasil representavam também uma forma de proteção dos indígenas contra a escravização.
Assinale a alternativa que indica todas as afirmativas corretas.

O texto a seguir aborda uma das principais características da formação cultural brasileira. Considere-o e marque a alternativa que indica o termo que preenche CORRETAMENTE a lacuna.
“Os fenômenos de ____________, no Brasil, são contemporâneos dos primeiros contatos do europeu com os indígenas. Degredados, náufragos, marinheiros, aventureiros e traficantes portugueses, espanhóis e franceses, mesmo antes da colonização efetiva do Brasil, que se iniciou em 1532, tiveram relações com as mulheres indígenas, dando início ao longo processo de mestiçagem que até hoje se efetua no nosso país”.
(Revista de História, nº 48).

O processo de conquista-colonização europeia na América não só forjou novos espaços de poder e dominação, como também atuou nas fissuras das relações já estabelecidas e reforçou ideias parcialmente desenvolvidas nas relações de poder entre os próprios povos do continente. Neste sentido, pesquisas apontam que ideias dicotômicas como os povos das “terras altas” dos Andes serem mais desenvolvidos e refinados, e os povos das “terras baixas” na costa leste eram inferiores, “sem fé, sem lei, sem rei” esteve presente em alguns dos primeiros relatos europeus, mas, também foi parcialmente desenvolvido no próprio período anterior à chegada dos europeus. Assinale a alternativa que destaca o processo histórico anterior à conquista-colonização dos povos indígenas que contribuiu para o desenvolvimento desta dicotomia:

No que tange ao Brasil Colônia, diferentes autores debateram acerca da formação econômica, procurando estabelecer modelos explicativos. O conceito de Plantation, tal como utilizado nos trabalhos de Jacob Gorender, relacionava o desenvolvimento da economia do Brasil colônia baseada no latifúndio de monocultura, em mão-de-obra escrava e voltado para o mercado externo, o que teria praticamente inviabilizado o desenvolvimento de um mercado interno forte. Embora constituísse um modelo explicativo geral, alguns autores passaram a questioná-lo ainda na década de 1980. Assinale a alternativa que indica o conceito e o autor da historiografia nacional do período que ancoraram o debate com Jacob Gorender acerca dos efeitos ou variáveis da Plantation em relação à autonomia dos escravizados: