Questões de Concurso
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I. Embora se tenha, no caso da presumível autoria de Christus Patiens, um clérigo ligado ao gênero dramático, a relação entre o Cristianismo e a atuação teatral não foi pacífica. Em Constantinopla, por exemplo, há notícia da existência de quatro teatros no século V, mas, no século VI, nenhum é mencionado, mesmo que existisse, em algum grau, uma certa administração pela cultura helênica.
II. Não foi no Império Bizantino, em seu território como um todo, que a quantidade de “atores de Dioniso” encontrada nas fontes cai de duzentos, no século III d.C., para 23 entre os séculos IV e VI, voltando a subir logo em seguida. O sentido pejorativo de palavras como hypokrités (de “ator” passando a significar “hipócrita”) e hypokrínomai (de “atuar” para “fingir” ou “induzir ao erro”) vem dessa época.
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I. O assim chamado Velho Testamento, Bíblia do judaísmo, é a obra-mestra do hebraísmo clássico, escrito em hebraico, com exceção de bem poucos capítulos, e a da forma como foi lida ao longo dos anos em contato com inúmeras outras religiões e, com isso, os seus sentidos.
II. O hebraísmo, como parte predominante da religião judaica, deve assumir, entre outras coisas, no decorrer dos séculos e milênios, a função de constituir e conservar, com suas leis, prescrições e proibições, a tribo judaica e seu convívio — função nacional.
III. O hebraísmo, como parte predominante da religião judaica, deve assumir, entre outras coisas, a função de ensinar a manter vivas uma concepção da divindade e uma ética de caráter universal, como foram proclamadas pelos profetas clássicos, cujas vozes de legisladores e de reformadores sociais ressoam através dos tempos até nossos dias
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I. “Na Inglaterra as Leis da Reforma de 1867 e 1883 quase duplicaram o eleitorado (...). A Bélgica democratizou estes direitos em 1894 (...); a Noruega dobrou essas cifras em 1898 (...).” O excerto, escrito pelo historiador inglês Eric Hobsbawm, permite concluir que a reforma eleitoral de 1881, conhecida como Lei Saraiva, acompanhou a tendência mundial de ampliação do eleitorado, uma vez que substitui as eleições indiretas pelas eleições diretas para qualquer cargo eletivo.
II. Apesar do fim do voto censitário e do estabelecimento do sufrágio universal masculino na Primeira República, o único entrave para a participação massiva do povo nas eleições era a sua apatia cívica e desprezo pelo debate político, como observa o historiador José Murilo de Carvalho, citando crônica de Raul Pompéia sobre a população do Rio de Janeiro, então capital do país: “Em todos os países, disse ele, a capital é o coração do organismo nacional, o centro de vitalidade cívica. Não era assim na capital do Brasil. Quem observa o Brasil diria que ele está morto, pois o espírito público do Rio de Janeiro é um ausente.”
III. É de amplo conhecimento que o voto feminino no Brasil foi reconhecido no Código Eleitoral de 1932, antes de ser incluído como direito constitucional em 1934. Porém, a primeira participação feminina ocorreu em 1927, no Rio Grande do Norte. O voto das mulheres, no entanto, tornou-se obrigatório apenas em 1965. Só então este direito foi equiparado ao dos homens.
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I. “Não temos a intenção de implementar uma política agressiva de expansão. Queríamos apenas proteger os interesses vitais que conquistamos no mundo inteiro, no desenrolar natural dos acontecimentos”. As palavras do chanceler alemão von Büllow, em 1900, mostram um desinteresse do país no contexto do Imperialismo do século XIX, descartando a crise do imperialismo como motivação para o envolvimento da Alemanha nos conflitos que desencadeariam Primeira Guerra Mundial.
II. Precursora da ONU, a Liga das Nações sofreu forte influência dos 14 Pontos de Wilson, documento criado pelo então presidente dos Estados Unidos para contrapor-se ao Tratado de Versalhes, que puniu severamente a Alemanha após o fim da Primeira Guerra Mundial.
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I. A periodização tradicional da Pré-história, que se divide em Paleolítico, Neolítico e Idade dos Metais, tem como fundamento as técnicas de fabricação de artefatos
II. Estudos recentes questionam a produção de alimentos como uma evolução em relação à categoria de coletores e caçadores. A análise de dados científicos sobre aspectos como o tempo dedicado ao trabalho, a longevidade e a escolha de grupos caçadores-coletores de não produzirem alimentos mesmo tendo contato com grupos de agricultores, por exemplo, embasam esta tese.
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I. A prática de se trabalhar com vestígios de sociedades pretéritas conduz, não raro, a uma interpretação falaciosa de que a História é uma disciplina dedicada ao passado. Walter Benjamin, por exemplo, ao afirmar que “Articular historicamente o passado não significa conhecê-lo ‘como ele de fato foi’. Significa apropriar-se de uma reminiscência, tal como ela relampeja no momento de um perigo”, corrobora com a associação da História como uma ciência do passado, mas não menos importante que outras disciplinas.
II. A Egiptologia é marcada por uma excessiva crença no discurso das fontes e foi beneficiada assim como os estudos da Antiguidade europeia, pela adoção de novos métodos a partir do diálogo interdisciplinar de observação de realidades histórico-sociais. Os Egitptólogos, em geral, coadunando com novas frentes de pesquisas, modernizaram o passado faraônico a partir de interpretações circunscritas à realidade atual, indo ao encontro de uma observação voluntária e controlada, mas reforçando a impregnação instintiva.
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I. Um desafio da educação atualmente é propiciar um desenvolvimento humano, científico, tecnológico e cultural em confluência com as exigências do mundo contemporâneo globalizado que traz facilidade de acesso a uma grande quantidade de informações.
II. O paradigma tradicional da educação não faz sentido hoje em dia dado o avanço das tecnologias e como os alunos podem buscar informações verdadeiras, pertinentes e contextualizadas dos mesmos conteúdos abordados em sala através da internet.
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Considerando-se a Lei nº 9.394/96 (Lei de Diretrizes e Bases da Educação Nacional - LDB), analise as afirmativas a seguir:
I. O respeito à liberdade de crença e o apreço à tolerância religiosa é um dos princípios da educação nacional.
II. A valorização da experiência extracurricular é um dos princípios da educação nacional.
III. O pluralismo de ideologias e concepções teórico-metodológicas da aprendizagem é um dos princípios da educação nacional.
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I. Para Vasconcellos (2002), o planejamento, enquanto construção-transformação de representações, é uma mediação teórico-metodológica para a ação, que, em função de tal mediação, passa a ser consciente e intencional. A finalidade do planejamento é concretizar, fazer acontecer. Para isso, é preciso estabelecer as condições objetivas e subjetivas, de modo a prever o desenvolvimento da ação no tempo.
II. Planejar equivale a imaginar, sonhar, pois do desejo difuso tem-se a intenção, marca central de um planejamento pensado para uma teoria educacional que nasce inquieta com a falta de sensibilidade frente a reais problemas corriqueiros no ambiente escolar. Partir da subjetividade em direção à objetividade constitui uma liberdade necessária na construção do planejamento.
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I. O papel do professor na relação família-escola envolve estreitar laços com pais que podem nunca ter recebido a educação formal, porém isso não é educá-los, visto que sua relação imediata é com o aluno.
II. O papel da integração professor-família é estabelecer laços que constituam a educação como um processo coletivo, causando transformações positivas na evolução cognitiva, afetiva e social dos alunos.
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I. A participação da família no processo de aprendizagem ocorre apenas em momentos de reuniões de pais e mestres e reuniões individuais com o professor, nas quais ele pode fornecer uma visão não escolar mais completa do aluno.
II. A participação do professor na integração família-escola pode acontecer através da avaliação formativa e qualitativa, que fornece informações sobre problemas de adaptação dos alunos à realidade da escola.
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I. É certo afirmar que o ensino de Ciências Humanas no município do Ipojuca enfatiza a atuação mediadora do docente a fim de viabilizar um processo de ensino-aprendizagem que promova o conhecimento e a formação misantrópica.
II. É certo afirmar que o ensino de Ciências Humanas no município do Ipojuca fomenta uma prática política que valoriza os questionamentos e a liberdade de expressão absoluta dos estudantes, bem como respeita a liberdade de cátedra de seus docentes.
III. É certo afirmar que o ensino de Ciências Humanas no município de Ipojuca orienta o docente a explorar e explicar os diversos aspectos dos fenômenos predominantemente coletivos, pois a dimensão individual seria quase sempre inexplicável.
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I. O Conselho Escolar é um instrumento da comunidade escolar na fiscalização de atividades dentro da escola, incluindo o Conselho de Classe, o qual deverá contar com uma parcela de membros participantes do Conselho Escolar em dias efetivos de deliberação.
II. O Conselho de Classe é um órgão colegiado que atua em assuntos didático-pedagógicos, envolvendo professores, equipe pedagógica e direção na discussão do processo de ensino e avaliação da aprendizagem, de modo a garantir um bom desempenho cognitivo dos alunos.
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I. O currículo do Ipojuca preconiza que o ensino de História seja focado no universo cultural e conceitual dos alunos, que devem ser escutados para tornar sua aprendizagem significativa, dialogada com a realidade e com seus saberes prévios.
II. O currículo do Ipojuca recomenda fortemente que o ensino das disciplinas, incluindo História, contemple os desafios da sociedade contemporânea, entre os quais está o desafio do acesso desigual às Tecnologias Digitais de Informação e Comunicação (TDIC). Por essa razão, o uso de tais ferramentas tecnológicas deve ser preterido para evitar a possibilidade de discriminação e bullying entre os estudantes.
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I. A pesquisa como processo de descoberta e construção de saberes em Ciências Humanas deve perpassar todo fazer pedagógico, a fim de desenvolver no estudante a percepção clara da sua realidade e o quanto pode transformá-la. Neste sentido, por sua natureza interpretativa dos fatos, o ensino de História fica concentrado majoritariamente na exposição teórica do docente que não encontra espaço para inserir atividades práticas que ajudem os estudantes a absorverem os conteúdos de forma menos abstrata.
II. O reconhecimento da escola como um lugar de realizações comunitárias, além de espaço de estudos e debates, fomenta o diálogo na comunidade escolar e cria as condições ideais ao aprendizado pautado na preeminência dos direitos humanos, da diversidade regional e local, étnico-racial, corporal, sexual e de gênero, social, dentre outras de natureza multicultural, valores que devem fundamentar a prática pedagógica do professor de História.
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I. A formação dos estudantes tem nas Ciências Humanas um de seus maiores suportes, pois elas contribuem para a construção do valor de solidariedade, conscientização sobre a dignidade humana e, por conseguinte, colaboram para o desenvolvimento do senso de justiça social.
II. Para o currículo do Ipojuca, o ensino das Ciências Humanas deve mirar na formação da sensibilidade dos estudantes, que se enxergam como sujeitos de diferentes contextos históricos, nos quais suas ações são fundamentais para transformá-los em uma uma sociedade igualitária.
III. O ensino de Ciências Humanas, de acordo com o currículo do Ipojuca, deve despertar e desenvolver a criticidade dos estudantes. Nesta perspectiva, é essencial priorizar um ambiente escolar que potencialize as habilidades e saberes fundamentais e gerar condições de interpretações adequadas dos alunos sobre fenômenos sociais, políticos, culturais e econômicos.
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I. A palavra BRIC foi criada em novembro de 2001, pelo economista Jim O'Neill, chefe de pesquisa em economia global do grupo financeiro Goldman Sachs, para designar, no relatório "Building Better Global Economic Brics", os quatro principais países emergentes do mundo: Brasil, Rússia, Índia e China.
II. Atualmente os membros do BRIC não formam um bloco político, uma aliança de comércio formal e uma aliança militar, mas constituíram uma aliança através de vários tratados de comércio e cooperação assinados em 2002. Em 2009, os BRICs foram os países que enfrentaram em melhores condições a crise econômica mundial iniciada em 2008.
III. Estabelecido em junho de 2003, o IBAS é um mecanismo de coordenação entre três países emergentes, três democracias multiétnicas e multiculturais, que estão determinados a redefinir seu lugar na comunidade de nações, a unir vozes em temas globais e a contribuir para a construção de uma nova arquitetura internacional. Nesse movimento, abre-se igualmente a projetos concretos de cooperação e parceria com países com menor grau de desenvolvimento
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I. A União Aduaneira é o principal bloco econômico do mundo. Ela reúne países altamente desenvolvidos e industrializados do continente europeu. Tem como objetivo principal a integração econômica e política entre os países-membros. Possui como mecanismo de funcionamento diversos órgãos supranacionais, que decidem questões internas ao bloco.
II. A expressão União Europeia simboliza uma associação de um grupo de países que se caracteriza por dois pontos: a adoção de uma tarifa externa comum e a livre circulação das mercadorias oriundas dos países associados. A implantação de uma Tarifa Externa Comum, conhecida como TEC, quer dizer que todos os países do grupo aplicarão a mesma taxação em relação à importação de bens de países fora do grupo.
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I. Sobre o território brasileiro, é correto afirmar que é formado por estruturas geológicas antigas. Excetuando-se as bacias de sedimentação recente, como a do Pantanal Matogrossense, parte ocidental da bacia amazônica e trechos do litoral nordeste e sul, que são do Terciário e do Quaternário (Cenozóico), o restante das áreas têm idades geológicas que vão do Paleozóico ao Mesozóico, para as grandes bacias sedimentares, e ao Pré-cambriano (Arqueozóico-Proterozóico), para os terrenos cristalinos.
II. No território brasileiro, as estruturas e as formações litológicas são recentes, mas as formas do relevo são antigas. Estas foram produzidas pelos desgastes erosivos que sempre ocorreram e continuam ocorrendo, e com isso sendo reafeiçoadas permanentemente. Dessa maneira, as formas grandes e pequenas do relevo brasileiro têm como mecanismo genético, de um lado, as formações litológicas e os arranjos estruturais antigos, de outro os processos mais recentes associados à movimentação das placas tectônicas.
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I. O conflito entre a teoria do comércio e a teoria do desenvolvimento acontece por causa da diferença entre as pressuposições básicas de cada modelo e à inclusão, por uma das abordagens de fenômenos que a outra exclui. A teoria do desenvolvimento assume, ou pelo menos dá particular atenção, algumas características básicas das economias subdesenvolvidas: os preços dos fatores não refletem adequadamente seu valor social, os fatores de produção podem sofrer modificações substanciais com o tempo — tanto em termos de quantidade quanto de qualidade, muitas vezes como resultado do próprio processo de produção.
II. As nações modernas estão se afastando continuamente do intervencionismo estatal doméstico: companhias controladas pelo Estado estão sendo vendidas ao setor privado e os ideais do sistema de iniciativa privada estão recuperando a respeitabilidade de outrora. Por toda parte, recomendam-se a abolição de regulamentações e as soluções de mercado em vez da mediação pelo Estado. Mas isto acontece principalmente quando se trata do mercado interno. A presença do Estado como negociador, mediador e retaliador parece ficar mais forte quando se trata de relações internacionais.
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