Questões de Concurso Comentadas para prefeitura de são josé do cedro - sc

Sobre as condições que levaram à instituição da República no Brasil, julgue os itens a seguir:
I.Os proprietários de terras tiveram posicionamento contrário à instituição da República, pois eram a favor da manutenção da escravidão.
II.Com a abolição da escravidão, houve o rompimento das alianças estabelecidas entre os senhores de escravizados e o governo do Império.
III.A frase "Somos da América e queremos ser americanos" era uma referência ao fato de o Brasil ser o único país que mantinha o regime monárquico no continente americano.
IV.As únicas instituições que permaneceram favoráveis à manutenção da monarquia no Brasil foram a igreja e o exército.
Está (ão) correta (s) apenas a (s) seguinte (s) proposição (ões):

Considere o poema escrito por Estêvão de Fougères, religioso francês que viveu no século XII.
Os clérigos devem por todos orar Os cavaleiros sem demora Devem defender e honrar E os camponeses sofrer Cavaleiros e clero sem falha Vivem de quem trabalha Têm grande canseira e dor Pagam primícias, corveias, orações ou talha E cem coisas costumeiras E quanto mais pobre viver Mais mérito terá Das faltas que cometeu Se paga a todos o que deve Se cumpre com lealdade a sua fé Se suporta paciente o que lhe cabe: Angústias e sofrimento.
Fonte: FOUGÈRES, Estêvão de. In: DUBY, Georges. As três ordens ou o imaginário do feudalismo. Lisboa: Estampa, 1982. p. 309-311.
A partir da leitura do poema, é possível afirmar que:

O conceito de história (Geschichte), como mostra R. Koselleck, sofre mutações definitivas no espaço de língua alemã a partir de meados do século XVIII. A partir da mudança de paradigma, a história passa a ser entendida como:

Para R. Koselleck, a história dos conceitos pressupõe uma interação entre a linguística e a realidade. Para isso, é preciso diferenciar a palavra do conceito, haja vista que em todo conceito habita uma palavra. Assim, pode-se dizer que os conceitos se diferenciam das palavras na medida que são:

Considere o excerto abaixo:
"A amigável celebração da colheita de 1621 foi seguida por uma relação longa e dolorosa entre nativos americanos e colonos europeus. Muitos nativos americanos nos Estados Unidos veem o dia de Ação de Graças como um 'dia de luto nacional'".
Fonte: Departamento de Estado dos EUA/Embaixada dos Estados Unidos. "Dia de Ação de Graças". Publicado em novembro de 2011.
A interpretação do Dia de Ação de Graças como um dia de luto nacional se dá em razão: