Questões de Concurso Comentadas para ifc-sc

Observe um trecho extraído da música Piercing, composição Zeca Baleiro:

                  “Não me diga que me ama
                  Não me queira não me afague
                  Sentimento pegue e pague
                  emoção compre em tablete
                  Mastigue como chiclete
                   jogue fora na sarjeta
                  Compre um lote do futuro
                  Nosso plano de seguro
                  cobre a sua carência
                  Eu perdi o paraíso
                  mas ganhei inteligência
                  Demência, felicidade,
                  propriedade privada
                  Não se prive não se prove
                  Dont't tell me peace and love
                  Tome logo um engov
                  pra curar sua ressaca
                  Da modernidade essa armadilha
                  Matilha de cães raivosos e assustados
                  O presente não devolve o troco do passado
                  Sofrimento não é amargura
                  Tristeza não é pecado
                  Lugar de ser feliz não é supermercado”

Qual a principal crítica da música?

“Foi dessa forma que escolhi um lugar banal e uma história comum. Santena é uma pequena aldeia e Giovan Batista Chiesa é um tosco padre exorcista. Entretanto, é exatamente esta cotidianidade de uma situação vivida por um grupo de pessoas envolvidas em acontecimentos locais mas, ao mesmo tempo, interligadas a fatos políticos e econômicos que fogem a seu controle direto, a nos colocar problemas bem interessantes no que concerne às motivações e estratégias da ação política. O que espero tenha me permitido mostrar, onde aparentemente nada há, não é uma revolta aberta, nem uma crise definitiva, uma heresia profunda, ou uma inovação extraordinária, e sim a vida política, as reações sociais, as regras econômicas e as reações psicológicas de uma cidadezinha comum. São, enfim, as estratégias cotidianas de um fragmento do mundo camponês (...)”
                                                                        (LEVI, G. A herança imaterial: trajetória de um exorcista no Piemonte do século XVII.
                                                                                                                        Rio de Janeiro: Civilização Brasileira, 2000. pp 46-47)

O trecho acima foi extraído do livro de Giovanni Levi. Tal obra está inserida num determinado contexto de produção do conhecimento histórico. Portanto, representa uma abordagem historiográfica específica, qual?

Observe a charge:

                        

Ela aponta para qual momento da História do Brasil?

Novos estudos apontam que os movimentos sociais no campo, ao longo da História do Brasil, são marcados tanto pela luta à terra como pela religiosidade popular. Alguns deles são denominados de messiânicos, e caracterizavam-se pela crença na vinda de “um messias” ou de algum emissário que ajudaria a acabar com a opressão e instaurar uma nova ordem. Enquanto ainda havia terras livres e vigorava o trabalho escravo não se fazia necessário, para o camponês ou pequeno posseiro, lutar pela posse da terra e pela subsistência de suas famílias. Acrescentando a essa questão as transformações na forma de posse da terra e das relações de trabalho, vão eclodir alguns movimentos, em diferentes espaços, durante o Império e também na República já implantada. São exemplos desses movimentos:

Uma das expressões consagradas acerca do universo agrário no Brasil é de José de Souza Martins na obra O Cativeiro da Terra. Segundo o autor: “(...) num regime de terras livres, o trabalho tinha que ser cativo; num regime de trabalho livre, a terra tinha que ser cativa.”
                                                                                          (MARTINS, J. O cativeiro da terra. 7ed. São Paulo: HUNITEC, 1998. p 32.)

A que contexto histórico o autor se refere: