Questões de Concurso Comentadas para professor - sociologia

Ao sairmos do batel, disse o Capitão que seria bom irmos em direitura à cruz que estava encostada a uma árvore, junto ao rio, a fim de ser colocada amanhã, sexta-feira, e que nos puséssemos todos de joelhos e a beijássemos para eles verem o acatamento que lhe tínhamos. E assim fizemos. E a esses dez ou doze que lá estavam, acenaram-lhes que fizessem o mesmo; e logo foram todos beijá-la.

Parece-me gente de tal inocência que, se nós entendêssemos a sua fala e eles a nossa, seriam logo cristãos, visto que não têm nem entendem crença alguma, segundo as aparências.

(A carta, de Pero Vaz de Caminha, p. 11-12. Disponível em: www.dominiopublico.gov.br)

Partindo do trecho da correspondência escrita à época da chegada dos portugueses ao Brasil, considere as proposições abaixo sobre o conceito de etnocentrismo.

I. Constitui uma forma de violência física que invariavelmente resulta no extermínio, na escravização e na subjugação do “outro” para o domínio de seu território e de suas riquezas, conforme motivações alheias a seus valores e regras de conduta.

II. Trata-se de um fenômeno cultural que se manifesta apenas em algumas sociedades humanas e que decorre das particularidades de cada uma delas.

III. Caracteriza-se pela avaliação de sociedades culturalmente distintas em relação à do observador, segundo os critérios, valores e interesses de sua própria formação social e que resulta no menosprezo e subestimação das condutas e costumes diversos daqueles em que foi socializado.

IV. É definido frequentemente pela aceitação ponderada dos elementos culturais estranhos ao observador, o qual busca analisar e compreender suas especificidades.

V. Em suas manifestações mais extremadas, a postura etnocêntrica acaba por produzir práticas que conduzem os membros de determinada cultura a perceberem os estrangeiros como “coisas”, negando-lhes, assim, a sua condição humana.

Está correto o que se afirma APENAS em 

Sobre as teorias sociais produzidas pelos sociólogos ao longo do tempo, NÃO está correto:

Visto em perspectiva histórica ampla, o Estado-nação latino-americano e caribenho expressa, às vezes muito claramente, os desenvolvimentos excepcionais e os impasses radicais, compreendendo tanto novas e surpreendentes possibilidades de transformação como a emergência de crises de amplas proporções.

(Adaptado de: IANNI, Octavio. O Estado-nação na época da globalização. Novos Rumos, São Paulo, n. 31, 1999, p. 18)

Como consequência da globalização para os Estados nacionais latino-americanos e caribenhos é correto afirmar que 

As duas expressões que caracterizam e distinguem os métodos sociológicos desenvolvidos por Émile Durkheim (1858-1917) e Max Weber (1864-1920), respectivamente, são:

As alterações no mundo do trabalho observadas no Brasil e em outros países nos últimos anos constam em:

(...) sistemas de disposições duráveis, estruturas estruturadas predispostas a funcionar como estruturas estruturantes, isto é, como princípio gerador e estruturador das práticas e das representações que podem ser objetivamente ‘reguladas’ e ‘regulares’ sem ser o produto da obediência a regras, objetivamente adaptadas a seu fim sem supor a intenção consciente dos fins e o domínio expresso das operações necessárias para atingi-los e coletivamente orquestradas, sem ser o produto da ação organizadora de um regente.

(Adaptado de: Esboço de uma teoria da prática. In: Ortiz, Renato (org.). Pierre Bourdieu. Coleção Grandes Cientistas Sociais. São Paulo: Ática, 1983, p. 60-61).

O conceito de Pierre Bourdieu (1930-2002) que corresponde a essa definição é: 

Considere as duas colunas abaixo.

Sociólogos

I. Talcott Parsons (1902-1979)

II. Karl Mannheim (1893-1947)

III. Pierre Bourdieu (1930-2002)

IV. Erving Goffman (1922-1982)

V. Norbert Elias (1897-1990)

VI. Herbert Blumer (1900-1987)

Obras

a. Interacionismo simbólico: perspectiva e método (1969)

b. O sistema social (1951)

c. A representação do Eu na vida cotidiana (1959)

d. Ideologia e utopia (1929)

e. As regras da arte: gênese e estrutura do campo literário (1992)

f. A sociedade de corte (1969)

As associações entre sociólogos e obras estão corretas em:

O surgimento e a consolidação da sociologia no Brasil estiveram associados às transformações econômicas e sociais mais amplas por que passou o país nas primeiras décadas do século XX. Sobre o momento de institucionalização da sociologia no Brasil é correto afirmar que:

A sociologia não se afirma primeiro como explicação científica e, somente depois, como forma cultural de concepção do mundo. Foi o inverso o que se deu na realidade. Ela nasce e se desenvolve como um dos florescimentos intelectuais mais complicados das situações de existência nas modernas sociedades industriais e de classe. E seu progresso, lento mas contínuo, no sentido do saber científico-positivo, também se faz sob a pressão das exigências dessas situações de existência, que impuseram tanto ao pensamento prático, quanto ao pensamento teórico, tarefas demasiado complexas para as formas pré-científicas de conhecimento.

(Adaptado de: FLORESTAN, Fernandes. A herança intelectual da sociologia. In: Ensaios de sociologia geral e aplicada. 2. ed. São Paulo: Pioneira, 1971, p. 273-274)

O excerto acima sintetiza o vasto programa envolvido no processo de constituição da sociologia como a “ciência da sociedade”. Sobre esse processo é correto afirmar que:

A respeito dos princípios metodológicos que orientam o ensino de sociologia no Ensino Médio, considere as proposições abaixo.

I. Os recortes metodológicos (conceitos, temas e teorias) indicam caminhos possíveis para os professores desenvolverem o conteúdo programático, mas não devem ser considerados separadamente, cada um deles deve ser relacionado com os demais.

II. O recurso às teorias deve estar acompanhado do mesmo rigor e profundidade aprendidos na universidade, explorando-se em detalhes suas variações e desdobramentos, além dos autores envolvidos.

III. A importância do trabalho com conceitos está na possibilidade de desenvolver nos estudantes o domínio da linguagem científica no tratamento dos fenômenos sociais e o reconhecimento do caráter polissêmico das explicações sociológicas, segundo cada autor e época.

IV. A pesquisa sociológica não deve ser considerada nas aulas de sociologia devido à complexidade que envolve sua concepção e execução e à consequente dificuldade de compreensão pelos estudantes.

Está correto o que se afirma APENAS em

Considere as duas colunas abaixo acerca dos recortes metodológicos e de suas correspondentes dimensões do ensino de sociologia tal como definidos nas Orientações Curriculares para o Ensino Médio (2006).

Recortes metodológicos para o trabalho pedagógico

I. Conceitos

II. Temas

III. Teorias

Dimensões do ensino

a. Explicativa ou compreensiva

b. Linguística ou discursiva

c. Empírica ou concreta

A alternativa que contém todas as associações corretas entre recortes metodológicos e dimensões do ensino é:

Considere os trechos abaixo das Orientações Curriculares para o Ensino Médio (2006, p. 106).

I. (...) está em causa observar que os fenômenos sociais que rodeiam a todos e dos quais se participa não são de imediato conhecidos, pois aparecem como ordinários, triviais, corriqueiros, normais, sem necessidade de explicação, aos quais se está acostumado, e que na verdade nem são vistos.

II. Primeiro, perde-se de vista a historicidade desses fenômenos, isto é, que nem sempre foram assim; segundo, que certas mudanças ou continuidades históricas decorrem de decisões, e essas, de interesses, ou seja, de razões objetivas e humanas (...)

Os dois princípios epistemológicos da pesquisa e do ensino das Ciências Sociais que correspondem, respectivamente, aos dois trechos são:

A mera transposição de conteúdos e práticas de ensino do nível superior para o nível médio tem sido um dos principais problemas encontrados no ensino de sociologia segundo as Orientações Curriculares para o Ensino Médio (2006). O procedimento adequado para a superação desse fenômeno pelo professor é:

As Orientações Curriculares para o Ensino Médio (2006) indicam que a inserção da sociologia no Ensino Médio tem sido acompanhada de muita discussão entre os diversos atores envolvidos nesse processso. A respeito da presença da sociologia no currículo do Ensino Médio, tornada obrigatória a partir do Parecer CNE/CEB n° 38/2006 e da Lei n° 11.684/2008, é correto afirmar que

Considerando as correspondências abaixo entre a relação sujeito-objeto, o princípio explicativo e as perspectivas teóricas, a que NÃO está correta é:

Analise os seguintes fenômenos:

Participação como membro de uma associação.

Encontro anual dos antigos alunos de uma universidade.

O conceito desenvolvido por Pierre Bourdieu aplicável para entender esses fenômenos é capital

Considere:

Tipo de Socialização 

 I. Primária 

II. Secundária 

Instituição Social 

a. Associação Profissional. 

b. Associação Religiosa.

c. Escola.

d. Família.

As associações corretas entre tipo de socialização e instituição social ocorrem em: 

(...) O relativismo cultural e a perda de confiança no projeto da modernidade, típicos do pós-modernismo, são vistos como fazendo parte de um processo de globalização que provocou um deslocamento do equilíbrio mundial do poder para fora do Ocidente (...). Se o “resto” do mundo for capaz de retrucar ao Ocidente no âmbito global, estará aberta a possibilidade de outras histórias, outras modernidades e outras explicações do desenvolvimento histórico mundial ser reveladas (...) desperta a atenção para as percepções daqueles que não estão nem dentro nem fora da esfera dos valores culturais dominantes.

(Adaptado de: FEATHERSTONE, M. A Globalização da Complexidade: pós-modernismo e cultura de consumo, RBCS, n. 32, 1996, p. 109)

A teoria que expressa a posição defendida no excerto é: 

A sequência lógica dos modos de produção ao longo da história proposta por Karl Marx é:

A partir dos anos 1970, uma série de mudanças afetou o mundo do trabalho. Estas mudanças ocasionaram