Questões de Concurso
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A metodologia é o aspecto central da teoria sociológica. É através da determinação do objeto de estudo da Sociologia e de seus procedimentos de pesquisa que os clássicos do pensamento social ajudaram a definir o que, ainda hoje, entendemos por Sociologia. Analise as afirmativas abaixo:
I. A metodologia funcionalista de Max Weber tem como categorias centrais os conceitos de fato e função social, e a partir desses conceitos tornase possível perceber que a concepção funcionalista da Sociologia adota uma concepção estruturalista da sociedade. Nessa concepção teórica e a sociedade que determina o comportamento dos indivíduos.
II. O materialismo histórico é o eixo de compreensão da sociedade defendida por Karl Marx, que defende a conhecida divisão da esfera social em duas realidades: a “infraestrutura e a superestrutura”. Para o teórico, “o modo de produção da vida material condiciona o desenvolvimento da vida social, política e intelectual em geral”.
III. A metodologia compreensiva de Emile Durkheim está ancorada nos conceitos de “ação social” e de “compreensão”, pois o que importa é identificar a conduta do indivíduo sempre referida a outro sujeito e ao qual está agregado um sentido que lhe é conferido pelo próprio sujeito da ação.
IV. A Sociologia clássica fixou posições fundamentais que ainda hoje são adotadas por diversas correntes teóricas a respeito da relação entre o indivíduo e a sociedade. Elas estão englobadas no que se convencionou chamar de Coletivismo metodológico (Marx e Durkheim) e Individualismo sociológico (Weber).
V. Entre os exemplos de uma postura fortemente individualista está Niklas Luhmann, para quem os sistemas sociais necessitam dos atores sociais. Numa posição intermediária, que defendem o “relacionismo metodológico”, estão Pierre Bourdier, Anthony Giddens e Jurgën Habermas.
Assinale a alternativa correta.
Para Lakatos (1999), processo cultural é a maneira, consciente ou inconsciente, pela qual as coisas se realizam, se comportam ou se organizam, apresentando peculiaridades em cada uma de suas formas. Assinale as afirmativas abaixo e dê valores Verdadeiro (V) ou Falso (F).
( ) Mudança cultural é qualquer alteração na cultura, sejam traços, complexos, padrões ou toda uma cultura, que pode acontecer com maior ou menor facilidade, dependendo do grau de resistência ou aceitação. Vários são os fatores que podem expressá-la: o aumento ou diminuição da população, as migrações, os contatos com os povos de culturas diferentes, as inovações científicas e tecnológicas, as catástrofes, as depressões econômicas, as descobertas fortuitas, a mudança violenta de governo, dentre outros.
( ) Aculturação é um processo na dinâmica cultural, em que os elementos ou complexos culturais se difundem de uma sociedade e outra. Quando as culturas são vigorosas tendem a se estender a outras regiões. Pode realizar-se por imitação ou estímulo, dependendo das condições sociais, favoráveis ou não. As condições geográficas e o isolamento são fatores de impedimento.
( ) Difusão cultural é a fusão de duas culturas diferentes que entrando em contato contínuo originam mudanças nos padrões da cultura de ambos os grupos. Pode abranger numerosos traços culturais, apesar de, na troca recíproca, acontece de um grupo dar mais e receber menos. Com o passar do tempo, as culturas fundem-se para formar uma sociedade é uma cultura nova.
( ) A endoculturação é processo de aprendizagem e educação em uma cultura desde a infância. Nela também se inclui o processo da enculturação que estrutura o condicionamento da conduta, dando estabilidade à cultura. Ninguém aprende toda a cultura em que está inserido, mas está condicionado a certos aspectos particulares da transmissão de seu grupo.
Assinale a alternativa que apresenta a sequência correta de cima para baixo.
“Diante de uma vitrine temos total acesso àquilo que nos espreita do outro lado, mas se trata de um acesso restrito ao campo visual. Do ponto de vista tátil, a vitrine é uma parede, visualmente é uma tela”. (GUIMARÃES, Euclides. No mundo estetizados em que vivemos. Revista Sagarana. Ed. n. 6, 1999) Sobre o consumo, modo de vida e sustentabilidade, assinale a alternativa incorreta.
A ideia de cultura nasce da análise das sociedades antigas, mas o conceito de ideologia é um produto essencialmente moderno, pois antes da Idade Moderna as explicações da realidade eram dadas pelos mitos ou pelo pensamento religioso. Assinale a alternativa incorreta.
Classes sociais e status são dois temas que ocupam boa parte das teorias sociológicas, notadamente por ser uma maneira de estratificação social. Os teóricos clássicos contribuem para o entendimento desses conceitos. A esse respeito, numere a COLUNA II de acordo com a COLUNA I, fazendo a relação entre elas:
COLUNA I
1. Max Weber
2. Karl Marx
3. Émile Durkheim
COLUNA II
( ) Em sua teoria, o status refere-se às diferenças existentes entre os grupos sociais quanto à honra ou ao prestígio social conferido pelos demais. O status passou a ser expresso por meio dos estilos de vida das pessoas.
( ) Para ele, existe uma relação de exploração entre as classes, num modelo compreendido por ele como bipolar.
( ) Em sua teoria, as distinções de status eram resultados das divisões de classes dentro da sociedade.
( ) O seu conceito de classe teve que ser reconstruído a partir do conjunto dos seus escritos, que foram interrompidos por sua morte com a seguinte pergunta: “o que constitui uma classe?”
( ) Para esse autor, as divisões de classe originam-se não apenas no controle ou na falta de controle dos meios de produção, mas em diferenças econômicas que não possuem nenhuma relação direta com a propriedade.
Assinale a alternativa que apresenta a sequência correta.
O processo pelo qual as crianças, ou novos membros de uma sociedade, aprendem o modo de vida de sua sociedade é chamado de socialização. Sobre esse processo, analise as afirmativas abaixo:
I. A socialização é o principal canal para a transmissão da cultura através dos tempos e das gerações, sendo por meio dela que acontece a conexão entre as diferentes gerações.
II. A socialização primária ocorre na primeira infância e é o mais intenso período de aprendizado cultural. É tempo em que as crianças aprendem a língua e os padrões básicos de comportamento que formam a base para o aprendizado posterior.
III. A sociedade, entendida de forma dialética, é composta de três momentos: exteriorização, objetivação e interiorização. Somente depois de ter realizado a interiorização é que o indivíduo torna-se membro da sociedade. Isso acontece pelo processo ontogenético da socialização primária e secundária.
IV. A socialização secundária tem lugar mais tarde, na infância e na maturidade. Nesta fase, outros agentes de socialização. As interações sociais nos contextos diversos do contexto da família, como a escola, o trabalho, as organizações, por exemplo, ajudam as pessoas a aprenderem valores, normas e crenças que constituem os padrões de sua cultura.
Assinale a alternativa correta
As décadas de 20 e 30 do século XX foram importantes para o desenvolvimento da Sociologia no Brasil, anos em que muitos estudaram a sociedade brasileira com vistas a entender a sua formação. A esse respeito, numere a COLUNA II de acordo com a COLUNA I, fazendo a relação entre elas:
COLUNA I
1. Gilberto Freyre
2. Sérgio Buarque de Holanda
3. Caio Prado Júnior
COLUNA II
( ) Tinha uma visão mais crítica sobre a formação da sociedade brasileira, partindo da visão material e econômica da sociedade.
( ) A tese central do autor é de que o legado personalista da experiência colonial no Brasil era um obstáculo que deveria ser vencido para que acontecesse a democracia política no país.
( ) Foi pioneiro na abordagem cultural na compreensão da formação da sociedade brasileira, contribuindo para o estudo da família patriarcal no Brasil.
( ) Para ele, a origem do atraso da sociedade brasileira estaria vinculada ao tipo de colonização do Brasil, considerada por ele como periférica e exploratória.
( ) Traz as características da colonização portuguesa; a utilização da mão de obra escrava; a formação da sociedade agrária e a mistura das três raças, inclusive entendendo essa mistura como a “força” da nossa cultura.
Assinale a alternativa que apresenta a sequência correta de cima para baixo.
Para defender o marco distintivo da Sociologia como ciência de outras ciências, Jürgen Habermas (1987) afirma que: “Naturalmente, não faltaram tentativas de converter também a Sociologia em uma ciência especializada na integração social. Todavia, não é casualidade, ao contrário, é um sintoma, o fato de que os grandes teóricos da sociedade [...] provenham da Sociologia. A Sociologia foi a única ciência social que manteve sua relação com os problemas da sociedade global”.
(HABERMAS, Jürgen. O discurso filosófico da modernidade. São Paulo, Martins Fontes, 2000).
Ao analisar a Sociologia como ciência analise as afirmativas abaixo:
I. A Antropologia estuda as formas e as características das sociedades e suas variações ao longo da história, bem como as diferenças culturais.
II. A Sociologia não se especializou em apenas um aspecto da vida social, como fez a economia, a ciência política ou a cultura. Ao contrário essa ciência concentrou-se primordialmente no estudo da organização social moderna.
III. As Ciências Sociais compreendem as ciências que estão voltadas a entender o funcionamento e desenvolvimento das sociedades. É compreendida pela Sociologia, Política, Economia e Antropologia.
IV. A Ciência Política é uma área das ciências sociais que estuda as ideologias, os regimes e sistemas de governo, o funcionamento da política, e também as formas como se desenvolvem as relações de poder.
Assinale a alternativa correta
Na obra Curso de Filosofia Positiva, foi apresentada por Auguste Comte a ideia de fundar um saber encarregado de aplicar o método científico para o estudo da sociedade, com uma ciência que nos mostrasse as leis de funcionamento da sociedade, pois seria uma forma de enfrentar os problemas do mundo moderno, já que para ele a tarefa da ciência era, justamente, “prever para prover”. Analise as afirmativas abaixo:
I. A Sociologia foi criada por Auguste Comte e surge como uma ciência da sociedade que pudesse explicar as leis do mundo social da mesma forma que a ciência natural explicava o funcionamento do mundo físico, e por isso, era conhecida como “física social”.
II. Na visão de Auguste Comte, a Sociologia era uma ciência positiva, e que deveria aplicar os mesmos rigorosos métodos científicos utilizados pela física e pela química, por exemplo.
III. O Positivismo, como era conhecida a corrente filosófica que surgiu na Alemanha, no início do século XIX, tem na ordem e na ciência a chave para o progresso da sociedade.
IV. Para Comte, os esforços humanos para entender o mundo passaram por três etapas, teológico, científico e positivo. É a conhecida Lei dos três estágios de Comte.
V. Ainda que a visão de Comte para a reconstrução da sociedade nunca tenha se realizado, sua contribuição para sistematizar e unificar a ciência da sociedade foi importante para a profissionalização posterior da Sociologia como uma disciplina acadêmica.
Assinale a alternativa correta:
Anthony Giddens afirma que as três das mais importantes e recentes perspectivas sociológicas são o funcionalismo, a abordagem de conflito e o interacionismo simbólico, e que há conexão direta ou indiretamente com os teóricos da Sociologia, Karl Marx, Max Weber e Émile Durkheim. Assinale as afirmativas abaixo e dê valores Verdadeiro (V) ou Falso (F).
( ) Os teóricos do conflito examinam as tensões entre grupos dominantes e desfavorecidos dentro da sociedade e buscam compreender como as relações de controle são estabelecidas e perpetuadas.
( ) Para o funcionalismo a sociedade é um sistema complexo cujas diversas partes trabalham conjuntamente para produzir estabilidade, motivo pelo qual entende que a Sociologia deve investigar a relação existente entre as partes de uma sociedade.
( ) A abordagem de conflito, assim como no funcionalismo, entende ser importante as estruturas existentes dentro de uma sociedade, mas considera importante as divisões existentes na sociedade para sua análise.
( ) O interacionismo simbólico considera mais importante a análise das interações existentes entre os membros da sociedade que formam as estruturas e tem como um de seus expoentes, o francês Émile Durkheim (influência indireta) e o alemão Max Weber (influência direta).
( ) Foi a teoria de Karl Marx que influenciou os teóricos do conflito, inclusive Ralf Dahrendorf, em sua clássica obra, Classe e Conflito de Classe na Sociedade Industrial, de 1959, em que relaciona o conflito mais amplamente à autoridade e ao poder.
Assinale a alternativa que apresenta a sequência correta de cima para baixo.
“A Sociologia é uma forma de conhecimento científico originada no século XIX. Como toda forma de conhecimento, ela reflete as preocupações e necessidades dos homens de seu tempo. O saber sociológico nasce ligado a fatores históricos e sociais. Compreender o contexto no qual essa disciplina nasceu é fator fundamental para se entender as suas características atuais”.
asdasd(SELL, Carlos Eduardo. Sociologia clássica. Marx, Durkheim e Weber. Petrópolis, RJ: Editora Vozes, 2013. 165 p. p. 15).
Dentro desse contexto de fatores que fomentaram o nascimento do saber sociológico, assinale a alternativa incorreta.
“A origem da palavra cidadania vem do latim 'civitas', que quer dizer cidade. A palavra cidadania foi usada na Roma antiga para indicar a situação política de uma pessoa e os direitos que essa pessoa tinha ou podia exercer” (Fonte: DALLARI, Dalmo de Abreu. Cidadania e Direitos Humanos. São Paulo Brasiliense, 1998. (Coleção Polêmica). Sobre o assunto, apenas não se pode afirmar:
Em 1919, Bertha Lutz representou o Brasil, em parceria com Olga de Paiva Meira, na reunião do Conselho Feminino da Organização Internacional do Trabalho, na qual foi aprovado o princípio de salário igual para trabalho igual. Em 1922, Bertha Lutz participou da primeira Conferência Panamericana de Mulheres, ocorrida em Baltimore, nos Estados Unidos da América. Ao fim dessa Conferência, as representantes latino-americanas formaram a Associação Panamericana de Mulheres e definiram que, em cada país da América Latina, haveria uma Associação Nacional e associações estaduais, conforme aplicável.
Em 1910, foi fundado o Partido Republicano Feminino (PRF), presidido por Leolinda de Figueiredo Daltro, uma professora que se dirigia principalmente a outras docentes e a mulheres de classe média. Um de seus principais pleitos era a intenção de que os cargos públicos fossem abertos a todos os brasileiros, independentemente de sexo. Leolinda Daltro foi extremamente importante nos primeiros passos para um movimento feminista organizado no Brasil e para que a discussão a respeito da emancipação feminina fosse difundida mais amplamente na sociedade.
Ao tratar do início do feminismo no Brasil, convém mencionar Nísia Floresta Brasileira Augusta (1809-1885), comumente referida como a primeira feminista brasileira. Ela promoveu debates e conferências acerca de temas como abolicionismo e republicanismo na década de 1840. Em 1832, traduziu o livro A vindication of the rights of woman, escrito pela inglesa Mary Wollstonecraft, entendido como um referencial do feminismo moderno, com o título Direitos das mulheres e injustiças dos homens.
FACINA, A. De volta ao fardo do Homem Branco: o novo imperialismo e suas justificativas culturalistas. In: Anais do IV Colóquio Marx e Engels. Campinas: UNICAMP, 2005.
De acordo com o texto, o fardo do Homem Branco está na base da
No caso do Uber, a figura do patrão foi substituída por um aplicativo, e a figura do empregado pela do “parceiro” ou “colaborador”, que tem flexibilidade e pode trabalhar “quando quiser”. Como consequência desses novos vínculos flexíveis de trabalho, podemos destacar: