Questões de Concurso
Para prefeitura de lagoa santa - mg
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“As religiões são confissões de fé ou de crença, mas à escola interessam somente como objeto de conhecimento e se inscrevem na finalidade própria da instituição escolar: aquilo que para muitas Igrejas é objeto de fé, para a escola é objeto de estudo. Isto supõe a distinção entre fé/crença e religião, entre o ato subjetivo de crer e o fato objetivo que o expressa. Essa condição implica a superação da identificação entre religião e Igreja, salientando sua função social e o seu potencial de humanização das culturas. Por isso o Ensino Religioso na escola pública não pode ser concebido, de maneira nenhuma, como uma espécie de licitação para as igrejas – neste caso é melhor não dar nada. A instituição escolar deve reivindicar a título pleno a competência sobre essa matéria.” COSTELLA, Domenico. O fundamento epistemológico do Ensino Religioso. In: JUNQUEIRA, Sergio Azevedo & WAGNER, Raul. (org). O Ensino Religioso no Brasil. (Coleção Educação Religiosa 5). Curitiba: Editora Champagnat, 2011. p. 138.
Esse trecho corrobora o Ensino Religioso como configurado pelo artigo 33 da Lei de Diretrizes e Bases da Educação Nacional (LDB nº 9.394/96), com a redação que lhe foi dada pela Lei nº 9.475/97.
Essa orientação legal acarreta uma mudança epistemológica de abordagem do Ensino Religioso, que passa a ser tratado na escola pública
“Eu vou botar teu nome na macumba Vou procurar uma feiticeira Fazer uma quizomba prá te derrubar Oi, Iaiá! Você me jogou um feitiço quase que eu morri Só eu sei o que eu sofri Deus me perdoe mas vou me vingar”
Disponível em:<https://cifraclub.com.br/zeca-pagodinho/vou-botar-teu-nome-na-macumba/>. Acesso em: 19 out. 2018.
O trecho da música anterior, interpretada pelo cantor carioca Zeca Pagodinho, utiliza a palavra macumba para fazer menção a um ritual das religiões afro-brasileiras.
No entanto, de acordo com o Candomblé, o sentido original da palavra macumba é:
“Debater, problematizar e posicionar-se frente aos discursos e práticas de intolerância, discriminação e violência de cunho religioso, de modo a assegurar os direitos humanos no constante exercício da cidadania e da cultura de paz.”
Disponível em:<http://basenacionalcomum.mec.gov.br/wp-content/uploads/2018/06/BNCC_EI_EF_110518_versaofinal_site.pdf> Acesso em: 20 out. 2018.
A partir da relação da compreensão entre diversidade religiosa e direitos humanos, infere-se que
Ao se calcular o volume desse paralelepípedo, em litros, o valor corretamente encontrado é igual a
Disponível em: <https://conceitos.com/cores-primarias-secundarias/>. Acesso em: 25 out. 2018.
De acordo com as informações fornecidas, o número máximo de cores secundárias que se pode formar utilizando duas cores primárias necessariamente distintas é igual a
A região sombreada é utilizada para realização de treinos por atletas amadores. Dois atletas, representados pelas letras A e B, percorrem as circunferências de raios CA = 21 m e CB = 24 m. Suponha que esses dois atletas comecem a correr ao mesmo tempo, com mesma velocidade e na mesma direção, tal que o ponto A esteja sobre o segmento CB.
Nesse instante, se o atleta A e, consequentemente, o atleta B percorrem um arco de medida 135°, a diferença da distância percorrida pelo corredor B e pelo corredor A, sobre suas respectivas circunferências, nessa ordem, é igual
Considere: π = 3
Série 6° Ano 7° Ano 8° Ano 9° Ano 1ª Série 2ª Série 3ª Série Homens 20 15 25 15 10 10 20 Mulheres 10 25 15 15 20 25 20
Finalizada a eleição, de acordo com os votos contabilizados dados à chapa vencedora, a média aritmética dos votos por série, do 6º ano do Fundamental à 3ª série do Ensino Médio, é igual a
Disponível em: <http://app.globoesporte.globo.com/futebol/publico-no-brasil/>. Acesso em: 27 out. 2018.
Considerando os percentuais fornecidos a respeito da ocupação média nos estádios, o valor mediano correspondente a esses percentuais é igual a
O filho de segundo nome “Lacado”, que não é José, é mais velho que João. E o de segundo nome “Padocha” é o mais velho de todos.
É correto concluir que os segundos nomes de João, Pedro e José são, necessariamente nessa ordem,
Após realizarem todas as contas necessárias, concluíram que o valor dos ingressos que proporcionariam a maior arrecadação com as vendas deveria ser igual a
Considerando todos os 48 alunos da turma e as informações dadas, é correto afirmar:
Certo dia, Pedro precisou fazer uso de alguns desses galões para transportar e colocar gasolina no tanque de combustível de seu automóvel. Pedro comprou em um posto de combustíveis seis galões (todos idênticos) de gasolina, completamente cheios, e colocou todos no tanque do seu carro. Vale destacar que, antes de colocar a gasolina, Pedro verificou que o ponteiro marcador indicava um quarto do tanque e, logo após colocar todos os galões de gasolina no tanque, o ponteiro do marcador passou a indicar sete oitavos do tanque.
Pedro sabia que, quando o tanque estava totalmente vazio, ele gastava o correspondente a R$ 263,20, com o preço do litro de gasolina ao custo de R$ 4,70, para enchê-lo totalmente.
Dessa forma, levando em consideração as informações apresentadas, qual é a capacidade total aproximada, em litros, de cada um dos galões utilizados por Pedro?
Os ônibus que vão para Caldas Novas (GO) partem do Terminal Rodoviário de BH a cada 2h20min, os que vão para Lorena (SP) partem a cada 1h40min e os que vão para Linhares (ES) partem a cada 1h10min.
Os três amigos, Rui, Eva e Ari, pretendem sair do Terminal Rodoviário de BH em ônibus que partem para as três cidades em um mesmo horário. No dia 23/10/18, os três ônibus saíram juntos, pela primeira vez, desse Terminal Rodoviário às 6h20min.
Se os amigos embarcaram em seus respectivos ônibus no próximo horário em que os veículos partiram juntos, então, os amigos embarcaram às
Leia os questionamentos de Rojo & Moura (2012, p. 11) a seguir.
“Por que abordar a diversidade cultural e a diversidade de linguagens na escola?;
Há lugar na escola para o plurilinguismo, para a multissemiose e para uma abordagem pluralista das culturas?; e
Por que propor uma pedagogia dos multiletramentos?”
Considere os itens seguintes como respostas a tais perguntas de Rojo & Moura:
I. O conceito de multiletramentos confirma, nas sociedades atuais, a multiplicidade cultural das populações e a multiplicidade semiótica de constituição de textos.
II. A multiculturalidade característica das sociedades globalizadas está, juntamente com a multimodalidade de textos, imbricada no conceito de multiletramento.
III. A multiplicidade de linguagens, modos ou semioses nos textos está presente nos textos impressos, de circulação social, e nas mídias audiovisuais.
IV. O arranjo e a diagramação dos textos contemporâneos são irrelevantes para o que se tem chamado de multimodalidade ou multissemioses, fundadoras dos multiletramentos.
Assinale a alternativa que contém as respostas para as perguntas apresentadas.
Tô ouvindo alguém me chamar
(“Aí mano, o Guina mandou isso aqui pra você”)
Tô ouvindo alguém gritar meu nome
Parece um mano meu, é voz de homem.
Eu não consigo ver quem me chama
É tipo a voz do Guina
Não, não, não, o Guina tá em cana.
Será? Ouvi dizer que morreu
sei lá!
Última vez que eu o vi,
eu lembro até que eu não quis ir, ele foi
Parceria forte aqui era nós dois
Louco, louco, louco e como era [...]
Todo ponta firme, foi professor no crime
Também mó sangue frio, não dava boi pra ninguém
[...]
só moto nervosa
só mina da hora
só roupa da moda
Deu uma pá de blusa pra mim
naquela fita na butique do Itaim
Mas sem essa de sermão, mano, eu também quero ser assim
vida de ladrão não é tão ruim!
Pensei
entrei
no outro assalto eu colei e pronto
aí o Guina deu mó ponto:
- Aí é um assalto, todo mundo pro chão, pro chão...!
- Aí, [...] aqui ninguém tá de brincadeira não!
- Mais eu ofereço o cofre mano, o cofre, o cofre...
- Vamo lá que o bicho vai pegar!
Pela primeira vez vi o sistema aos meus pés
Apavorei, desempenho nota dez
Dinheiro na mão, o cofre já tava aberto
O segurança tentou ser mais esperto
Foi defender o patrimônio do playboy (tiros)
Não vai dar mais pra ser super-herói!
Se o seguro vai cobrir (Ha! Ha!),
[...] e daí ?
O Guina não tinha dó:
se reagir, Bum!, vira pó
Sinto a garganta ressecada
e a minha vida escorrer pela escada
Mas se eu sair daqui eu vou mudar
Eu to ouvindo alguém me chamar
Eu to ouvindo alguém me chamar
Tinha um maluco lá na rua de trás
que tava com moral até demais
Ladrão, e dos bons
especialista em invadir mansão
Comprava brinquedo a reviria
chamava a molecada e distribuía
Sempre que eu via ele tava só
O cara é gente fina mas eu sou melhor
Eu aqui na pior, ele tem o que eu quero:
joia escondida e uma 380
No desbaratino ele até se crescia
se pan, ignorava até que eu existia
Tem um brilho na janela, é então
A bola da vez
tá vendo televisão
(Psiu....Vamo, vai, entrando)
Guina no portão, eu e mais um mano “
- Como é que é neguinho?”
Se dirigia a mim, e ria, ria, como se eu não fosse nada
Ria, como fosse ter virada
Estava em jogo, meu nome e atitude. (tiros)
Era uma vez Robin Hood.
Fulano sangue-ruim, caiu de olho aberto
Tipo me olhando, é, me jurando
Eu tava bem de perto e acertei uns seis
o Guina foi e deu mais três.
Lembro que um dia o Guina me falou
que não sabia bem o que era amor
Falava quando era criança
uma mistura de ódio, frustração e dor
De como era humilhante ir pra escola
usando a roupa dada de esmola
De ter um pai inútil, digno de dó
mais um bêbado, [...] e só.
[...] Todo dia igual
sem feliz aniversário, Páscoa ou Natal
Longe dos cadernos, bem depois
a primeira mulher e o 22
Prestou vestibular no assalto do busão
numa agência bancária se formou ladrão
Não, não se sente mais inferior
Aí neguinho, agora eu tenho o meu valor
Racionais MC’s. Disponível em:<https://www.letras.mus.br/racionais-mcs/63438/>
Considere os comentários linguístico-gramaticais apresentados nos itens seguintes:
I. O texto faz parte do domínio discursivo interpessoal, uma vez que tem conteúdo temático, estilo e estrutura composicional de uma conversação oral.
II. O texto traz elementos do que preconiza a norma-padrão (como o uso de pronomes oblíquos e reflexivos) mesclados com construções informais características da linguagem de uma classe específica da sociedade (como as expressões “mó”, “tava”, “busão”).
III. O texto retrata a realidade do personagem-autor, que conseguiu superar as dificuldades de uma vida de exclusão (inclusive na escola) e ter sucesso com sua arte.
IV. A presença do pronome sujeito em “Eu to ouvindo alguém me chamar” e sua ausência em “Falava quando era criança uma mistura de ódio, frustração e dor” podem ser exemplos da maior frequência do sujeito nulo na terceira pessoa e sua menor frequência na primeira pessoa.
Estão corretos os itens:
Tô ouvindo alguém me chamar
(“Aí mano, o Guina mandou isso aqui pra você”)
Tô ouvindo alguém gritar meu nome
Parece um mano meu, é voz de homem.
Eu não consigo ver quem me chama
É tipo a voz do Guina
Não, não, não, o Guina tá em cana.
Será? Ouvi dizer que morreu
sei lá!
Última vez que eu o vi,
eu lembro até que eu não quis ir, ele foi
Parceria forte aqui era nós dois
Louco, louco, louco e como era [...]
Todo ponta firme, foi professor no crime
Também mó sangue frio, não dava boi pra ninguém
[...]
só moto nervosa
só mina da hora
só roupa da moda
Deu uma pá de blusa pra mim
naquela fita na butique do Itaim
Mas sem essa de sermão, mano, eu também quero ser assim
vida de ladrão não é tão ruim!
Pensei
entrei
no outro assalto eu colei e pronto
aí o Guina deu mó ponto:
- Aí é um assalto, todo mundo pro chão, pro chão...!
- Aí, [...] aqui ninguém tá de brincadeira não!
- Mais eu ofereço o cofre mano, o cofre, o cofre...
- Vamo lá que o bicho vai pegar!
Pela primeira vez vi o sistema aos meus pés
Apavorei, desempenho nota dez
Dinheiro na mão, o cofre já tava aberto
O segurança tentou ser mais esperto
Foi defender o patrimônio do playboy (tiros)
Não vai dar mais pra ser super-herói!
Se o seguro vai cobrir (Ha! Ha!),
[...] e daí ?
O Guina não tinha dó:
se reagir, Bum!, vira pó
Sinto a garganta ressecada
e a minha vida escorrer pela escada
Mas se eu sair daqui eu vou mudar
Eu to ouvindo alguém me chamar
Eu to ouvindo alguém me chamar
Tinha um maluco lá na rua de trás
que tava com moral até demais
Ladrão, e dos bons
especialista em invadir mansão
Comprava brinquedo a reviria
chamava a molecada e distribuía
Sempre que eu via ele tava só
O cara é gente fina mas eu sou melhor
Eu aqui na pior, ele tem o que eu quero:
joia escondida e uma 380
No desbaratino ele até se crescia
se pan, ignorava até que eu existia
Tem um brilho na janela, é então
A bola da vez
tá vendo televisão
(Psiu....Vamo, vai, entrando)
Guina no portão, eu e mais um mano “
- Como é que é neguinho?”
Se dirigia a mim, e ria, ria, como se eu não fosse nada
Ria, como fosse ter virada
Estava em jogo, meu nome e atitude. (tiros)
Era uma vez Robin Hood.
Fulano sangue-ruim, caiu de olho aberto
Tipo me olhando, é, me jurando
Eu tava bem de perto e acertei uns seis
o Guina foi e deu mais três.
Lembro que um dia o Guina me falou
que não sabia bem o que era amor
Falava quando era criança
uma mistura de ódio, frustração e dor
De como era humilhante ir pra escola
usando a roupa dada de esmola
De ter um pai inútil, digno de dó
mais um bêbado, [...] e só.
[...] Todo dia igual
sem feliz aniversário, Páscoa ou Natal
Longe dos cadernos, bem depois
a primeira mulher e o 22
Prestou vestibular no assalto do busão
numa agência bancária se formou ladrão
Não, não se sente mais inferior
Aí neguinho, agora eu tenho o meu valor
Racionais MC’s. Disponível em:<https://www.letras.mus.br/racionais-mcs/63438/>
Considere os itens a seguir como justificativas para o trabalho com o texto de Racionais MC’s nas aulas de Língua Portuguesa:
I. O texto apresenta tema possível de ser trabalhado, porque reforça o conhecimento, a elaboração e a consolidação de princípios éticos que norteiam a elaboração de políticas públicas em diferentes áreas, como saúde, educação e cultura.
II. O texto apresenta tema da desigualdade social que pode trazer, nas aulas de Língua Portuguesa, resultados efetivos, uma vez que trata da realidade de sujeitos oriundos de classes menos favorecidas presentes nas escolas.
III. O texto apresenta tema que tem apelo para os alunos de qualquer classe social, mesmo aqueles que pertencem a classes economicamente favorecidas, porque é importante que se discutam formas de preconceito, injustiças e violências sofridas por muitos deles.
IV. O texto apresenta tema com possibilidade de reflexão sobre a condição social de parcela da população, podendo levar à ideia de acolhimento, de respeito às diferenças, considerando ainda a modalidade oral da língua.
Estão corretos os itens:
De acordo com Hoffman: Sucesso e fracasso em termos de aprendizagem parecem ser uma perigosa invenção da escola. E verdadeiramente questionáveis os indicadores desses conceitos que tendem a provocar uma oposição entre as práticas avaliativas e o respeito às crianças e jovens brasileiros no seu direito constitucional à educação. Tornar objetivos, precisos e mensuráveis os indicadores de sucesso e fracasso permanece, ainda, como um dos mais sérios intentos de todas as escolas, que negam a individualidade de cada educando em razão de parâmetros avaliativos perversos e excludentes. (2012, p. 9)
Nessa perspectiva, sobre o tema avaliação e ensino, assinale a alternativa que traz uma afirmação incorreta.
Circuito fechado
Chinelos, vaso, descarga. Pia, sabonete. Água. Escova, creme dental, água, espuma, creme de barbear, pincel, espuma, gilete, água, cortina, sabonete, água fria, água quente, toalha. Creme para cabelo, pente. Cueca, camisa, abotoaduras, calça, meias, sapatos, gravata, paletó. Carteira, níqueis, documentos, caneta, chaves, lenço, relógio, maço de cigarros, caixa de fósforos. Jornal [...]
RAMOS, Ricardo. “Circuito Fechado”. In: MARCUSCHI, Luiz Antônio. Produção textual, análise de gêneros e compreensão. São Paulo: Parábola, 2008, p. 105.
Considere as afirmativas seguintes relacionadas à tipologia textual de “Circuito fechado”.
I. É um texto narrativo, uma vez que apresenta sucessão temporal, marca desse tipo de sequência.
II. É um texto narrativo, apesar de inexistirem marcas linguísticas da passagem temporal.
III. É um texto descritivo, porque promove visão estática do evento representado no texto.
IV. É um texto descritivo com características da narrativa.
Estão corretas as afirmativas: