Questões de Concurso para Prefeitura de Unaí - MG

Q2328562

Ano: 2023 Banca: COTEC Órgão: Prefeitura de Unaí - MG Prova: COTEC - 2023 - Prefeitura de Unaí - MG - Professor de Educação Básica II – Inglês |

Q2328562 Inglês

Convicted Brazilian fugitive captured, ending two-week manhunt in US
Harrisburg: A convicted murderer who escaped from a Pennsylvania jail has been captured with help from a heatsensing aircraft and a police dog, ending an intense, two-week manhunt that unnerved residents in the Philadelphia suburbs, authorities said.
Tactical teams surrounded the fugitive, Danelo Cavalcante, at around 8am in a rural area about 50 kilometres west of Philadelphia. As he tried to crawl away, a police dog subdued him and he was forcibly taken into custody, Pennsylvania State Police Lieutenant Colonel George Bivens said.
Cavalcante, who was armed with a rifle that he had stolen from a garage, was taken into custody without further incident. Bivens said he did not have the opportunity to use the firearm.
Cavalcante broke out of the Chester County Prison two weeks earlier by climbing between two walls that formed a narrow corridor in the jailhouse yard and scrambling onto the roof, according to police.
“It’s never easy to find someone who doesn’t want to be found in a large area,” Bivens said in response to a question about the extended manhunt during a Wednesday news briefing.

Disponível em: https://www.smh.com.au/world/north-america/fugitive-captured-ending-two-week-manhunt-in-us-20230914-p5e4im.html. Acesso em: 15 set. 2023. Adaptado.

A seleção apropriada dos tempos verbais na redação assume um caráter crucial, visto que visa assegurar a clareza e a coesão do texto, fomentando assim a fluidez da leitura. Esse aspecto é de particular relevância em uma composição jornalística, em que se impõe a necessidade de determinar com exatidão a temporalidade das informações veiculadas, o que, por sua vez, confere credibilidade à reportagem, manifestando um zelo pelo rigor e precisão na exposição dos fatos.
Considerando as duas passagens negritadas no texto, o que indica a escolha das estruturas verbais nesses trechos destacados?

A

um interesse na pessoa que sofre a ação, realçando sua importância, enquanto a entidade ou o indivíduo que a executa é relegado a um papel secundário.

B

uma expressão de conceitos como incerteza, hipótese, desejo, condição ou suposição.

C

uma ênfase na sequência de eventos, em que uma ação no passado já havia ocorrido antes de outra ação passada.

D

um evento futuro em relação ao momento da fala, que se dará no presente.

E

uma ação passada que se repetiu, ou seja, ocorreu com alguma frequência, e que se estende até o presente momento.

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Q2328561

Ano: 2023 Banca: COTEC Órgão: Prefeitura de Unaí - MG Prova: COTEC - 2023 - Prefeitura de Unaí - MG - Professor de Educação Básica II – Inglês |

Q2328561 Inglês

Texto associado

INSTRUÇÃO: Leia o texto a seguir para responder à questão 06.

Convicted Brazilian fugitive captured, ending two-week manhunt in US

Harrisburg: A convicted murderer who escaped from a Pennsylvania jail has been captured with help from a heat-sensing aircraft and a police dog, ending an intense, two-week manhunt that unnerved residents in the Philadelphia suburbs, authorities said.

Tactical teams surrounded the fugitive, Danelo Cavalcante, at around 8am in a rural area about 50 kilometres west of Philadelphia. As he tried to crawl away, a police dog subdued him and he was forcibly taken into custody, Pennsylvania State Police Lieutenant Colonel George Bivens said.

Cavalcante, who was armed with a rifle that he had stolen from a garage, was taken into custody without further incident. Bivens said he did not have the opportunity to use the firearm.

Cavalcante broke out of the Chester County Prison two weeks earlier by climbing between two walls that formed a narrow corridor in the jailhouse yard and scrambling onto the roof, according to police.

“It’s never easy to find someone who doesn’t want to be found in a large area,” Bivens said in response to a question about the extended manhunt during a Wednesday news briefing.

Disponível em: https://www.smh.com.au/world/north-america/fugitive-captured-ending-two-week-manhunt-in-us-20230914-p5e4im.html. Acesso em: 15 set. 2023. Adaptado.

Os filmes de Hollywood muitas vezes abordam uma ampla variedade de questões sociais por meio de suas narrativas, mas às vezes as próprias produções cinematográficas estadunidenses são criticadas pela insensibilidade a esses temas. Assinale a alternativa que apresenta a crítica apresentada no texto.

A

A glorificação de entidades que promovem o racismo na meca do cinema.

B

A representação estereotipada dos nativos estadunidenses e o viés racial presente na narrativa, na capital do cinema mundial.

C

A apresentação simplificada e propagandística das guerras, e a atenuação dos seus aspectos complexos e controversos pelos diretores estadunidenses.

D

A minimização das personagens transexuais que desempenhariam papéis cruciais nas tramas dos filmes de Hollywood.

E

A falta de representatividade e diversidade na indústria cinematográfica de Hollywood.

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Q2328560

Ano: 2023 Banca: COTEC Órgão: Prefeitura de Unaí - MG Prova: COTEC - 2023 - Prefeitura de Unaí - MG - Professor de Educação Básica II – Inglês |

Q2328560 Inglês

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INSTRUÇÃO: Leia o texto a seguir para responder à questão.

Disponível em: https://www.poetryfoundation.org/poems/44272/the-road-not-taken. Acesso em: 23 set. 2023.

Robert Lee Frost foi um dos poetas mais influentes do século XX, nos Estados Unidos. Ele foi agraciado com quatro prêmios Pulitzer. A obra literária de Frost é vasta e diversificada, abrangendo desde sonetos até poemas em forma de diálogo. Seu poema “The Road Not Taken” aborda qual temática?

A

A modernidade e a urbanização e as suas implicações sociais e culturais.

B

O livre arbítrio, o determinismo e o peso das decisões em nossas vidas.

C

O sentimento de desilusão em relação à sociedade e à condição humana.

D

O amor relacionado a temas como perda, solidão e instabilidade emocional.

E

A luta pelos direitos civis e o ativismo contra a opressão e a injustiça.

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Q2328559

Ano: 2023 Banca: COTEC Órgão: Prefeitura de Unaí - MG Prova: COTEC - 2023 - Prefeitura de Unaí - MG - Professor de Educação Básica II – Inglês |

Q2328559 Inglês

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INSTRUÇÃO: O texto a seguir refere-se à questão. Leia-o atentamente.

Disponível em: https://alidropship.com/funny-tweets-for-brand-engagement/. Acesso em: 23 set. 2023.

Tanto o Wendy’s quanto o McDonald’s são redes de restaurantes de “fast food” que oferecem refeições preparadas rapidamente para consumo no local, para viagem ou por meio de serviços de entrega. Em 24 de novembro de 2017, a rede McDonald's realizou uma postagem na sua conta, em uma rede social, e foi prontamente respondida pela franquia concorrente, Wendy’s. Baseando-se na imagem, qual foi a intenção da rede Wendy’s?

A

Mostrar que o cardápio da franquia Wendy’s é mais diversificado e com produtos mais saborosos do que o da concorrência.

B

Evidenciar que as promoções do McDonald’s são enganosas e que eles faltam com o respeito aos clientes.

C

Apontar a incompetência da rede rival, tanto em suas postagens quanto na manutenção dos equipamentos de suas lojas.

D

Ostentar o fato de que os sorvetes oferecidos na Wendy’s são superiores aos da concorrência.

E

Criticar tanto a franquia adversária como a rede social utilizada como plataforma de divulgação.

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Q2328557

Ano: 2023 Banca: COTEC Órgão: Prefeitura de Unaí - MG Prova: COTEC - 2023 - Prefeitura de Unaí - MG - Professor de Educação Básica II – Inglês |

Q2328557 Inglês

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INSTRUÇÃO: Leia o texto a seguir para responder à questão.

The counteroffensive may be flagging, but Crimea attack shows Ukraine can still inflict serious damage on the Russian military

On Wednesday, a large plume of smoke rose from a naval base near Sevastopol. Local authorities played down the incident, saying that a number of drones were brought down. But the Ukrainian military says it successfully hit a Russian command post near Verkhniosadove, a few kilometers from Sevastopol.

The Institute for the Study of War (ISW) noted that satellite imagery confirmed that Ukrainian forces “struck the 744th Communications Center of the Command of the Black Sea FleetD as part of an apparent Ukrainian effort to target Black Sea Fleet facilities.”

Fonte: LISTER, T. Disponível em: https://edition.cnn.com/2023/09/22/europe/ukraine-crimea-russia-black-sea-intl-cmd/index.html. Acesso em: 23 set. 2023. Adaptado.

O texto aborda a guerra entre a Rússia e a Ucrânia, e, nele, o autor usa a expressão “played down”. Qual o sentido dessa expressão no contexto empregado?

A

Mostrar a intenção de causar uma confusão nas autoridades locais.

B

Exagerar dados de uma pesquisa para causar pânico na população.

C

Apresentar uma desculpa para uma ação mais severa por parte do governo.

D

Tentar fazer algo parecer menos importante do que realmente é.

E

Acobertar os detalhes de um incidente com drones que matou militares russos.

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Q2328320

Ano: 2023 Banca: COTEC Órgão: Prefeitura de Unaí - MG Prova: COTEC - 2023 - Prefeitura de Unaí - MG - Professor de Educação Básica II – Educação Religiosa |

Q2328320 Português

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INSTRUÇÃO: Leia, com atenção, o texto 02 e, a seguir, responda às questões que a ele se referem.

Texto 02

Disponível em: https://brainly.com.br/tarefa/30143152. Acesso em: 28 set. 2023.

Analise as afirmativas a seguir, tendo em vista as inferências que se podem fazer no texto 02.
I - No segundo quadro, a palavra “negativo” foi usada com valor semântico positivo.
II - No terceiro quadro, tendo em vista a palavra “recuperação”, o personagem entende a palavra “negativo” como negativa.
III - Os dois personagens entendem e usam a palavra “negativo” numa perspectiva positiva.
IV - A palavra “exame”, no primeiro quadro, faz com que a palavra “negativo”, no segundo quadro, assuma valor positivo.
V - No segundo quadro, a palavra “negativo” assume valor semântico negativo.
Estão CORRETAS as afirmativas

A

I, III e V, apenas.

B

I, II e IV, apenas.

C

II, III e IV, apenas.

D

II, IV e V, apenas.

E

III, IV e V, apenas.

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Q2328319

Ano: 2023 Banca: COTEC Órgão: Prefeitura de Unaí - MG Prova: COTEC - 2023 - Prefeitura de Unaí - MG - Professor de Educação Básica II – Educação Religiosa |

Q2328319 Português

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INSTRUÇÃO: Leia, com atenção, o texto 01 e, a seguir, responda às questões que a ele se referem.

Texto 01

Disponível em: https://vidasimples.co/vida-emocional/primavera. Acesso em: 28 set. 2023. Adaptado.

Considerando o trecho “Porém, incentivou o ‘exercício fino’ de se auscultar os primeiros sinais da estação mais artística de todas. Irrecusável, não?” (linhas 3-4), analise as afirmativas a seguir.
I - O termo “porém” insere, no primeiro período, uma ideia de adversidade.
II - O termo “fino”, na expressão “exercício fino”, assume o sentido de aguçado.
III - A frase “Irrecusável, não?” comprova o uso da função fática da linguagem.
IV - O termo “auscultar” foi usado com o significado de “escutar atentamente”.
V - O adjetivo em “estação mais artística de todas” foi elevado ao máximo grau.
Estão CORRETAS as afirmativas

A

I, II, III e IV, apenas.

B

II, III e IV, apenas.

C

II, III e V, apenas.

D

III, IV e V, apenas.

E

I, II, III, IV e V.

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Q2328317

Ano: 2023 Banca: COTEC Órgão: Prefeitura de Unaí - MG Prova: COTEC - 2023 - Prefeitura de Unaí - MG - Professor de Educação Básica II – Educação Religiosa |

Q2328317 Português

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INSTRUÇÃO: Leia, com atenção, o texto 01 e, a seguir, responda às questões que a ele se referem.

Texto 01

Disponível em: https://vidasimples.co/vida-emocional/primavera. Acesso em: 28 set. 2023. Adaptado.

De acordo com Rubem Braga, “a primavera não nos chega apoteótica” porque

A

“As árvores se enfeitam; nós e a passarinhada nos alegramos diante do espetáculo gratuito.” (Linha 8)

B

“Quer que a gente se espreguice, deixe a toca e sinta a seiva que, renovada, nos percorre e nos impulsiona de volta para o mundo.” (Linhas 15-16)

C

“Sinto estremecimentos à toa quando um passarinho canta, e sinto que sem saber eu estou reformulando a vida.” (Linhas 20-21).

D

“[...] não há neves que se derretam nem campos que se cubram de flores instantâneas”. (Linhas 2-3)

E

“Quantas promessas estão guardadas nos botões que hão de se exibir aos passantes?” (Linha 17)

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Q2328316

Ano: 2023 Banca: COTEC Órgão: Prefeitura de Unaí - MG Prova: COTEC - 2023 - Prefeitura de Unaí - MG - Professor de Educação Básica II – Educação Religiosa |

Q2328316 Pedagogia

Em seu trabalho “Licenciatura em matemática – psicologia da educação”, Margareth Simone Marques Prado escreve sobre a “Aplicabilidade do conhecimento psicológico a práxis educativa pedagógica” ressaltando que “A partir do século XX, as teorias psicológicas foram tendo cada vez maior influência sobre a compreensão do processo de ensino e aprendizagem nas instituições de ensino. Não somente a influência da psicologia como ciência, mas também o próprio senso comum produziu uma mistura de concepções sobre o assunto”. A autora afirma, ainda, que “Sob a ótica dos professores, é observado como o docente entende que as pessoas constroem o conhecimento e, em decorrência disso, o modo como entende que deve ser ensinado”. Em relação aos suportes da psicologia à educação, qual alternativa corresponde de forma CORRETA às contribuições apresentadas pela autora?

A

A psicologia da educação serve à educação em geral e aos professores particularmente na medida em que os auxilia a entender e resolver os complexos fenômenos educativos, nos quais ele deve conciliar um conhecimento profundo da psicologia e da educação, e ainda uma consciência sociológica sobre a dinâmica da sua comunidade.

B

À psicologia da educação cabe fornecer subsídios à prática pedagógica para o professor e os profissionais da área e uma compreensão do processo de desenvolvimento e de aprendizagem do aluno, com possibilidades para aperfeiçoar e contribuir prioritariamente para o aumento estatístico do quantitativo de alunos no processo educacional.

C

O professor costuma apontar para a pesquisa empírica, como prática intencional e articuladora entre a teoria e a prática, além de defender a necessidade de vínculos consistentes e reais, teórico-práticos, para compreender as contribuições da área da psicologia à prática pedagógica e, consequentemente, para viabilizar ações teóricas, abstratas e transformadoras da realidade.

D

A psicologia da educação propõe-se a fortalecer a contribuição para a formação de profissionais com a intenção de que se tornem aptos a compreender e se preparar para atender às necessidades de um mundo extremamente dinâmico, em constante transformação, que exige a cada dia profissionais habilitados para a promoção de reflexão, de análise, de compreensão, de diálogo e de intervenção qualitativa no seu meio.

E

A relação de vínculo entre o professor e o aluno recai sobre o educador como uma chamada de compromisso para o aperfeiçoamento profissional. Tal entendimento fundamenta e justifica a preocupação da psicologia da educação em pensar e promover o repensar das práticas pedagógicas instituídas, como sendo uma condição desnecessária para que essas práticas se façam de um modo mais ético, mais eficaz e eficiente e cumpram assim a função de socialização do indivíduo.

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Q2328315

Ano: 2023 Banca: COTEC Órgão: Prefeitura de Unaí - MG Prova: COTEC - 2023 - Prefeitura de Unaí - MG - Professor de Educação Básica II – Educação Religiosa |

Q2328315 Pedagogia

O processo educacional escolar deve cumprir a finalidade de formação do ser a partir da concepção do estudante como sujeito em permanente relação com outros sujeitos, nos diversos espaços e ambientes sociais, inclusive na própria escola. Estar em relação como os outros é desenvolver, necessariamente, atitudes que devem ser preservadas e/ou mudadas de acordo com as circunstâncias, o ambiente e o tempo. Na prática educacional, é de suma importância a ação dos professores na construção das atitudes. A esse respeito, McFarland (1977) observa que “estamos todos preocupados com atitudes mútuas, mas pessoas como professores, políticos, agentes de publicidade e os de vendas têm um envolvimento profissional mais sistemático com mudança de atitude. Os professores devem levar em consideração as atitudes do aprendiz, e, se necessário, construir novas atitudes em seus alunos ou estudantes, porque estas são consideradas intrinsecamente desejáveis – tais como atitudes de racionalidade, benevolência ou autoaperfeiçoamento. E têm de considerar a significação de criadores-de-atitudes rivais – o lar, o grupo de iguais ou os veículos de comunicação em massa. Estas preocupações práticas tornam razoável examinar o que se quer dizer por atitudes e o que é conhecido a respeito”. Como categoria de análise da psicologia social, assinale a alternativa CORRETA sobre atitude.

A

Atitudes, por implicação, têm conteúdo cognitivo e emocional substancial (isto é, sistemas de crença e conhecimento, e as reações emocionais a eles), e estão bem conservadas, a despeito do pensamento sobre elas ou do encontro de novas condições.

B

Atitude, comparada conceitualmente com tendência por Asch (1952), citado por McFarland, tem a mesma propensão inconsciente para executar várias ações habituais e tem “um conteúdo cognitivo e emocional pobre”.

C

Atitude é concebida, algumas vezes, como a prontidão para agir de uma certa maneira; é o que atribuímos a uma pessoa na base de suas próprias expectativas.

D

Atitudes podem ser consideradas como produtos da personalidade individual, sem nenhuma influência das forças sociais e culturais que operam numa comunidade específica.

E

Atitudes duradouras e largamente influentes não são realmente distinguíveis de personalidade, originam-se mais do modelamento genético do que da influência ambiental.

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Q2328314

Ano: 2023 Banca: COTEC Órgão: Prefeitura de Unaí - MG Prova: COTEC - 2023 - Prefeitura de Unaí - MG - Professor de Educação Básica II – Educação Religiosa |

Q2328314 Pedagogia

Todo processo de aprendizagem no âmbito escolar se pauta em objetivos, métodos e técnicas para garantir a apreensão do conteúdo de cada disciplina. Por mais que o Ensino Religioso tenha um caráter subjetivo, partindo do princípio da fé, enquanto disciplina curricular deve trabalhar com teorias e fundamentos teológicos e científicos. Evidentemente, isso não anula a perspectiva de reflexão e de multidisciplinaridade que coloca o Ensino Religioso numa relação com a filosofia, a ética, a política, a história, a geografia, a sociologia e a psicologia, sem esquecer da arte e da estética. A educação no Brasil tem sido analisada e avaliada como ineficaz, como produtora de resultados negativos e em crise pedagógica revelada, especialmente, pelo “fracasso escolar”. O que se verifica na realidade do cotidiano escolar é o desinteresse do aprendiz, cada vez mais crescente em termos estatísticos. Há aí uma necessidade de motivação? Sem dúvida, há. Em “Teoria psicológica & prática educacional”, McFarland, ao abordar o subtema “aprendizagem e motivação”, afirma que “motivação, aprendizagem, inteligência e memória são parecidas pelo menos quanto a um aspecto. Sua compreensão apropriada depende da consideração do que significam, tanto quanto do estudo de quaisquer dados experimentais acerca de como operam, como funções psicológicas. Isto pode parecer óbvio, quando afirmado em tantas palavras, mas é muito menos óbvio quando se sabe como muitas pessoas tratam esses conceitos como entidades distintas e quase como entidades físicas. De fato, os conceitos se sobrepõem consideravelmente e os dados a respeito das funções envolvidas requerem apreciação sutil.” Nesse contexto, qual das considerações que McFarland faz em relação à motivação e ao reforço para a aprendizagem corresponde à sua tese?

A

É uma questão de pressionar alguns botões apropriados, de compreensão das circunstâncias nas quais as pessoas propõem ou aceitam vários propósitos para elas mesmas.

B

É observado que reforço significa necessariamente o mesmo que recompensa.

C

Inexiste um conjunto de simples indicações que, uma vez especificadas, capacitariam alguém a motivar as pessoas.

D

É importante que as pessoas adotem simplesmente a palavra “reforço” como substituto psicológico usual para o que de outro modo poderia ser “recompensa”.

E

É preciso acreditar que o uso do “reforço” dá a alguém uma compreensão muito profunda da motivação.

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Q2328313

Ano: 2023 Banca: COTEC Órgão: Prefeitura de Unaí - MG Prova: COTEC - 2023 - Prefeitura de Unaí - MG - Professor de Educação Básica II – Educação Religiosa |

Q2328313 Pedagogia

Da Idade Moderna para a Contemporaneidade, assiste-se a paradoxal existência do homem que se movimenta entre uma “evolução científica e tecnológica” (especialmente marcada pelo “progresso positivista”), a qual pressupõe uma evolução também ontológica e a barbárie, a incivilidade e a crise de identidade do ser. Nesse contexto, considera-se a crise de identidade do ser como crise de identidade da religião e do próprio Deus, como referência do ser do homem. Na atualidade, torna-se visível que as religiões atuam muito mais como mero e útil psicologismo do que de fato como religiosidade garantidora da revelação do Divino. Há um afastamento das igrejas e das religiões. Tal distanciamento é notório no ambiente escolar, no esvaziamento de sentido da própria disciplina de Ensino Religioso, configurando um estado de conflito na finalidade educacional de uma formação ontológica. Sobre isso, Lukács escreve, em “Para uma ontologia do ser social I”, que “a desmitologização da Bíblia quer resolver tais conflitos. E o faz à medida que Bultmann aplica o método ontológico de Heidegger aos conteúdos bíblicos e, com auxílio, procura diferenciar, nos conteúdos religiosos, o ‘eterno’ do puramente histórico-temporal. Trata-se – teologicamente falando – do que constitui o verdadeiro conteúdo da revelação e do que é historicamente condicionado, acessório historicamente transitório. O leitor imparcial dessa discussão iniciada de maneira consideravelmente acirrada ficará surpreso, antes de tudo, com a similitude entre a determinação de revelação de Bultmann e a de Jaspers”. Desse modo, em tempos de crises políticas, sociais, culturais, econômicas, étnicas e éticas, a religião da revelação não escapa à sua própria crise. Em relação à concepção do fenômeno da revelação como paradigma de uma ética ontológica da religião, Lukacs afirma que:

A

Bultmann, ao operar com a ontologia e a fenomenologia de Heidegger, encontra o Deus do islamismo protestante.

B

Bultmann, como Jaspers, aborda a despretensão da absolutidade da revelação cristã.

C

Jaspers, tanto quanto Bultmann, não vê a pretensão da absolutidade da revelação cristã.

D

Jaspers, por meio de sua própria intuição liberal das essências, encontra um Deus geral que é necessariamente oculto e diverso para cada ser humano, “[...] pois Deus é tão meu Deus quanto de meu adversário [...]”.

E

Jaspers, ao operar com a ontologia e a fenomenologia de Heidegger, encontra o Deus do cristianismo protestante.

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Q2328312

Ano: 2023 Banca: COTEC Órgão: Prefeitura de Unaí - MG Prova: COTEC - 2023 - Prefeitura de Unaí - MG - Professor de Educação Básica II – Educação Religiosa |

Q2328312 Pedagogia

Em sua obra “Sociologia da religião”, o sociólogo português Joaquim Costa, de forma resumida, porém fiel às teses, escreve sobre as principais teorias sociológicas acerca da religião. A sua abordagem engloba autores clássicos da sociologia que se dedicaram à análise filosófico-científica da religião e força influente na história humana. Costa descortina temas e tópicos essenciais da sociologia da religião em Marx, Engels, Durkheim, Weber e Bourdieu. Com importância acadêmica para os processos de formação dos cientistas da religião, cientistas sociais, cientistas políticos, filósofos e a ética dos tempos modernos e na contemporaneidade, o autor, de forma objetiva e profunda, apresenta autorias teóricas. Qual das alternativas a seguir apresenta uma correspondência CORRETA entre a definição ou concepção de religião e o seu respectivo autor/pensador?

A

Bourdieu afirma que a religião “[...] reproduz sob uma forma transfigurada e, portanto, irreconhecível, a estrutura das relações econômicas e sociais vigentes em uma determinada formação social”.

B

Émile Durkheim afirma que “[...] a religião é o suspiro da criatura oprimida, o coração de um mundo sem coração, o espírito de uma situação sem espiritualidade. Ela é o ópio do povo”.

C

Karl Marx afirma que “[...] uma religião é um sistema solidário de crenças e de práticas que unem numa mesma comunidade moral, chamada Igreja, todos os que a elas se aderem”.

D

Engels afirma que “[...] todos os círculos da atividade humana são atraídos para este círculo mágico-simbólico. Por isso, toleram-se mais facilmente as grandes contradições nas questões puramente dogmáticas, inclusive nas religiões racionalistas, do que nas mudanças no simbolismo [...]”.

E

Max Weber afirma “[...] que qualquer religião não é mais do que reflexo fantástico na mente dos homens dos poderes exteriores que dominam a sua existência cotidiana, reflexo no qual os poderes terrenos tomam a forma de poderes extraterrenos”.

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Q2328311

Ano: 2023 Banca: COTEC Órgão: Prefeitura de Unaí - MG Prova: COTEC - 2023 - Prefeitura de Unaí - MG - Professor de Educação Básica II – Educação Religiosa |

Q2328311 Pedagogia

Considerando as definições das citações em relação à religiosidade, qual das conclusões de Valle a seguir corresponde a um processo pedagógico formal do ensino religioso?

A

A atitude religiosa se expressa por meio de palavras, gestos e símbolos no meio de cada cultura social. A religiosidade não pode ser reduzida apenas a uma ideia ou sistema de crenças e práticas adotado por alguém.

B

A religiosidade não é resultante de pulsões biológicas ou processos neuropsíquicos com vida própria, embora tais elementos sejam indissociáveis e nela estão presentes e atuantes; em geral, em nível inconsciente.

C

A religiosidade comporta sempre um encontro com o outro, seja qual for o entendimento que dele tenha a pessoa ou o grupo religioso no qual ela é socializada.

D

A religiosidade deve ser vista como uma resposta aprendida na convivência socializada, por meio de múltiplas mediações, tais como costumes, valores, normas, crenças, rituais, mitos e – como mediação de fundo – pessoas.

E

A religiosidade fundamenta-se nas primeiras relações da criança com as pessoas que a circundam e evoluem em direção a formas elaboradas, exclusivas de seres humanos psicologicamente amadurecidos.

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Q2328310

Ano: 2023 Banca: COTEC Órgão: Prefeitura de Unaí - MG Prova: COTEC - 2023 - Prefeitura de Unaí - MG - Professor de Educação Básica II – Educação Religiosa |

Q2328310 Pedagogia

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INSTRUÇÃO: Analise o trecho a seguir para responder a esta questão.

Em “O espectro disciplinar da ciência da religião”, ao escrever sobre a psicologia da religião, Edênio Valle traz as seguintes citações, ao se referir à religião e à religiosidade: “[...] é um conjunto orientado e estruturado de sentimentos e pensamentos, através dos quais o homem e a sociedade tomam consciência vital do seu ser íntimo e último e, simultaneamente, tornam aí presente o poder divino [...]” (VERGOTE, p. 25); “[...] é religioso tudo o que para os seres humanos encerra uma relação a algo que ultrapassa o humano, prescindindo-se dos modos concretos pelos quais o religioso pode ser concebido e experimentado [...]” (FILORAMO, p. 403) e, ainda, “[...] a religião é um fato humano complexo e específico: um conjunto de sistemas de crenças, de práticas, de símbolos e de estruturas sociais através do qual o homem, de acordo com as diferentes épocas e culturas, vive sua relação específica com um mundo específico: o mundo do sagrado. Este fato caracteriza-se por sua complexidade – nele são postos em movimento todos os níveis da consciência humana – e pela intervenção nele de uma intenção específica de referência a uma realidade superior, invisível, transcendente, misteriosa, da qual faz depender o sentido último da vida [...]” (VELASCO, p. 75).

Tratando da existência de Deus em seu “Compêndio de teologia”, Tomás de Aquino segue o pensamento filosófico de Aristóteles ao afirmar que “Deus é imóvel”, assim posto: “Daqui se infere ser necessário que o Deus que põe em movimento todas as coisas é imóvel. Com efeito, por ser a primeira causa motora, se ele mesmo fosse movido, sê-lo-ia ou por si mesmo ou por outro. Deus não pode ser posto em movimento por outra causa motora, pois neste caso haveria outra causa anterior a Ele, com o que já não seria Ele a primeira causa motora”.
Nessa perspectiva, São Tomás, alinhado ao pensamento aristotélico, reconhece, teologicamente, uma natureza criada que tem um princípio causador de todo efeito e a imobilidade de Deus como “perfeição”. Fundamentando a sua teologia, Aquino afirma, na sequência:

A

Conclui-se que Deus existe necessariamente, portanto, Deus existe sempre.

B

Inexiste em Deus qualquer sucessão temporal. A sucessão temporal ocorre exclusivamente nas coisas que de um modo ou de outro estão sujeitas ao movimento.

C

É necessário que se demonstre, na mutabilidade de Deus, que Ele existe, necessariamente por si mesmo.

D

Segue também que a causa primeira motora é necessariamente simples, pois, em tudo quanto é composto há dois elementos [...]. Deus é simples.

E

É impossível que Deus seja um gênero. Tampouco é possível que Deus seja como que uma espécie predicável de uma pluralidade de indivíduos.

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Q2328309

Ano: 2023 Banca: COTEC Órgão: Prefeitura de Unaí - MG Prova: COTEC - 2023 - Prefeitura de Unaí - MG - Professor de Educação Básica II – Educação Religiosa |

Q2328309 Pedagogia

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INSTRUÇÃO: Considere o trecho a seguir para responder a esta questão.

¹ No princípio criou Deus o céu e a terra. ² E a terra era sem forma e vazia; e havia trevas sobre a face do abismo; e o Espírito de Deus se movia sobre a face das águas. ³ E disse Deus: Haja luz; e houve luz. E viu Deus que era boa a luz; e fez Deus separação entre a luz e as trevas. E Deus chamou à luz Dia; e às trevas chamou Noite. E foi a tarde e a manhã, o dia primeiro. E disse Deus: Haja uma expansão no meio das águas, e haja separação entre águas e águas. E fez Deus a expansão, e fez separação entre as águas que estavam debaixo da expansão e as águas que estavam sobre a expansão; e assim foi. E chamou Deus à expansão Céus, e foi a tarde e a manhã, o dia segundo. E disse Deus: Ajuntem-se as águas debaixo dos céus num lugar; e apareça a porção seca; e assim foi. ¹ E chamou Deus à porção seca Terra; e ao ajuntamento das águas chamou Mares; e viu Deus que era bom. [...] ² E disse Deus: Façamos o homem à nossa imagem, conforme a nossa semelhança; e domine sobre os peixes do mar, e sobre as aves dos céus, e sobre o gado, e sobre toda a terra, e sobre todo o réptil que se move sobre a terra. ² E criou Deus o homem à sua imagem; à imagem de Deus o criou; homem e mulher os criou. ² E Deus os abençoou, e Deus lhes disse: Frutificai e multiplicai-vos, e enchei a terra, e sujeitai-a; e dominai sobre os peixes do mar e sobre as aves dos céus, e sobre todo o animal que se move sobre a terra.

Fonte: BÍBLIA. Gênesis 1:1-10; 26-28. Disponível em: https://www.bibliaonline.com.br/acf/gn/1. Acesso em: 15 set. 2023.

A teologia e os teólogos ainda afirmam que o começo de tudo e o princípio de todas as coisas está com e em Deus. Na Grécia Antiga Clássica, encontramos o “primeiro motor imóvel” de Aristóteles como causa de todo princípio e de toda a natureza. Diferentemente não foi com a “ideia absoluta” de Platão, no seu construto de um “mundo das ideias perfeitas”, como não fora com o ápeiron que seria a causa originária de todos os seres materiais: esse termo grego que indica o ilimitado, o infinito, uma realidade originária e indiferenciada, sem limites e sem fronteiras, “de onde provêm todos os céus e os mundos neles contidos”. Hans Küng, constatando a preocupação de filósofos e teólogos com o problema da origem desde a Antiguidade, afirma que “Um início que ultrapassa tempo e espaço pode ser expresso pela palavra ‘origem’ (em latim, ‘origo’). Esta palavra lembra inicialmente a fonte ‘nascendo’ do chão, ou o astro subindo do horizonte, mas logo ela se amplia para significar todo e qualquer ponto de partida, também no sentido intelectual. É verdade que ‘origem’ não pode de antemão ser identificada com ‘criação’ nem com ‘criador’. Nesse sentido, teólogos facilmente estão expostos a um curto-circuito. Seja como for, o pensamento filosófico moderno, ao contrário do pensamento medieval ou reformador, já não pode simplesmente começar com Deus: ele precisa começar ‘de baixo’. Para o pensamento moderno, o começo do conhecimento está na experiência do homem”. Como, pois, provar a existência de Deus?. Assinale a alternativa que apresenta respostas apontadas por Küng, em sua obra “O princípio de todas as coisas: ciências naturais e religião”, sobre esse questionamento.

A

A ideia de Deus é uma contradição em si, e os que querem provar que Deus não existe incorrem num erro maior ainda, pois, segundo Kant, “as mesmas provas” que demonstram a incapacidade da razão para provar a existência são suficientes “para demonstrar que toda afirmação em contrário também é adequada”.

B

Kant está plenamente convencido de que é em vão que a razão estende as suas asas, buscando pela força do pensamento ultrapassar o mundo dos fenômenos e chegar às “coisas em si”, como conclusão necessária do pensamento, e não pela contemplação, ou procurando mesmo chegar ao Deus real.

C

Kant está convencido de que a ideia de Deus não é um limite teórico necessário, que, qual uma estrela distante, não pode ser atingido pelo processo do conhecimento, mas que de qualquer modo pode ser visado como um ideal a ser atingido.

D

O homem não pode erguer torres que cheguem até o céu, mas somente casas apenas com a altura e o espaço necessários para nossas atividades ao nível da experiência, por isso não existe nenhuma prova da existência de Deus que não possa ser universalmente aceita, mesmo pelos crentes.

E

As provas e as demonstrações dos grandes ateus são suficientes para tornar questionável a existência de Deus, ou seja, para provar cabalmente que Deus não existe. Ainda hoje o ateísmo tem alguns profetas entre os cientistas da natureza.

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Q2328308

Ano: 2023 Banca: COTEC Órgão: Prefeitura de Unaí - MG Prova: COTEC - 2023 - Prefeitura de Unaí - MG - Professor de Educação Básica II – Educação Religiosa |

Q2328308 Pedagogia

Em pleno século XXI os povos e as sociedades continuam convivendo com intolerâncias de toda ordem. As religiões não escapam aos comportamentos de intolerâncias individuais e coletivos. Em “Ciências das religiões: uma análise transdisciplinar” (vol. 3), lê-se: “No final do século XX as ideias multiculturalistas discutem como podemos entender e até resolver os problemas gerados pela heterogeneidade cultural, sexual, política, religiosa, étnico-racial, comportamental, econômica, já que temos que conviver de alguma maneira (CANDAU, 2011; SILVA, 2011). [...] O multiculturalismo, enquanto movimento teórico, é um meio de compreender os movimentos culturais que colocam em choque algumas bases da sociedade ocidental, como a religião cristã e o casamento heterossexual. Falar em multiculturalismo é falar em diferenças, identidades, grupos historicamente oprimidos que lutam pelo reconhecimento de direitos e pelo combate à discriminação” (HANNA, 2015, grifo nosso). Partindo dessas visões e concepções acerca das intolerâncias e do multiculturalismo como condição de compreensão dos movimentos culturais na contemporaneidade, considera-se pertinente a declaração de Candau (2011, p. 54) ao escrever que “O multiculturalismo intercultural, portanto, a nosso ver, é um ótimo percurso teórico para orientar as práticas de Ensino Religioso uma vez que não propõe uma submissão a cultura/religião dominante e nem, muito menos, criar guetos curriculares, ou seja, ensinar determinada religião apenas para o grupo que acredita nela, mas buscando a boa convivência com a diversidade religiosa presente no ambiente escolar”. O autor da obra “Ciências das religiões: uma análise transdisciplinar” faz as seguintes considerações em relação à instituição escolar, a saber:

A

A resistência de muitos professores em trabalhar com a história e a cultura africana e indígena, com as questões de gênero e orientação sexual e com a diversidade religiosa são exemplos de que a instituição escolar tem um caráter homogeneizador e monocultural.

B

A escola, na linha de pensamento Borges e Medeiros (2019), em vez de preservar uma tradição monocultural, está sendo chamada a lidar com a pluralidade de culturas, reconhecer os diferentes sujeitos socioculturais presentes em seu contexto, abrir espaços para a manifestação e a valorização das diferenças.

C

O currículo oficial da escola não aborda as questões de diversidade, mas o currículo oculto se encarrega disso ao serem aprendidas as relações entre professores e alunos, entre a administração e os alunos, entre alunos e alunos, objetivando a formação de pessoas de acordo com os valores vigentes na sociedade; portanto, os estudantes estão constantemente em aprendizagem dessas questões na escola.

D

O pensamento sobre o Ensino Religioso no multiculturalismo intercultural é fundamental para inserir a dimensão da alteridade, do outro, para construir uma relação de respeito à diversidade religiosa no espaço escolar; dessa forma, o outro não precisa ser um adversário, mas um sujeito que contribui para o crescimento da consciência cidadã e do apreço pela pessoa humana.

E

A escola, enquanto instituição social reflete a sociedade que a forma, ou seja, de acordo com Canen (2017 p.138), “a educação escolarizada é um conjunto de práticas indissoluvelmente ligada às demais práticas sociais”; dessa forma, o racismo, machismo, homofobia, preconceitos religiosos, dentre outras formas de segregação e preconceitos, não são manifestados na escola.

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Q2328307

Ano: 2023 Banca: COTEC Órgão: Prefeitura de Unaí - MG Prova: COTEC - 2023 - Prefeitura de Unaí - MG - Professor de Educação Básica II – Educação Religiosa |

Q2328307 Pedagogia

A espécie humana, a priori, é a única na natureza que se relaciona com divindades. Essa relação estabelecida se funda na necessidade de identidade de si do homem com o infinito, dado que a finitude o coloca diante da morte. Nessa perspectiva, vê-se que desde os tempos mais remotos a humanidade busca constituir o sagrado concebendo deuses e deusas, do mesmo modo concebendo espaços metafísicos, o que exigiu ao longo da sua história a instituição de religiões e de seus rituais como forma de ligação da natureza humana com a “natureza” divina. Juan Antônio Estrada, em sua obra “Deus nas tradições filosóficas: aporia e problemas da teologia natural” (vol. 1), escreve que “[...] na realidade, a visão do divino está determinada pela consideração do mundano e do empírico, que se nega e se supera desde o paradigma da compreensão do ser proposto por Parmênides [...]” e segue “Surge, aqui, uma metafísica da necessidade que encerra em seu sistema Deus, ao mundo e ao homem com grandes consequências para a posteridade da cultura ocidental. Por um lado, a imagem da divindade se define, em termos de necessidade, imutabilidade e impassibilidade. Chega-se a Deus em conexão com o mundo”. Na sequência da sua narrativa sobre os problemas da teologia natural, Estrada, em relação a Deus, argumenta que se trata de um

A

Deus ao qual não se pode rezar, conforme famosa afirmação de Pascal.

B

Deus atingido pela história e pelo mundo, determinado pelo necessário.

C

Deus transcendente ao mundo e infinitamente separado dele.

D

Deus que não pode ser afetado pelo cosmo e pelo devir da história.

E

Deus considerado na comunhão religiosa como princípio explicativo do mundo, primeira causa.

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Q2328294

Ano: 2023 Banca: COTEC Órgão: Prefeitura de Unaí - MG Prova: COTEC - 2023 - Prefeitura de Unaí - MG - Professor de Educação Básica II – Educação Física |

Q2328294 Português

Texto associado

INSTRUÇÃO: Leia, com atenção, o texto 03 e, a seguir, responda às questões que a ele se referem.

Texto 03

Disponível em: https://www.nopontosc.com.br/itapema/. Acesso em: 28 set. 2023.

O termo “inclusive” insere no texto uma ideia de

A

concessão.

B

exclusão.

C

adição.

D

explicação.

E

conclusão.

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Q2328286

Ano: 2023 Banca: COTEC Órgão: Prefeitura de Unaí - MG Prova: COTEC - 2023 - Prefeitura de Unaí - MG - Professor de Educação Básica II – Educação Física |

Q2328286 Educação Física

Historicamente, na ambiência escolar, a Educação Física tem se configurado um componente curricular que enfatiza, em suas práticas pedagógicas, o “saber fazer”, o qual capacita os alunos para a realização, com eficiência, das atividades e habilidades motoras, por meio da execução repetida, em um processo de tentativa e erro. Nessa perspectiva, esse “saber fazer” constitui uma dimensão do conhecimento a ser ensinado nas aulas de Educação Física. Assinale a alternativa que corresponde a dimensão “saber fazer”.

A

Dimensão atitudinal.

B

Dimensão conceitual.

C

Dimensão pragmática.

D

Dimensão procedimental.

E

Dimensão diagnóstica.

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