Questões de Concurso
Para assistente social
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Atenção: Para responder às questões de números 1 a 10, considere o texto abaixo.
Criadores e legados
Dando alguns como aceitável que a nossa vida possa ser considerada um absurdo, já que ela existe para culminar na morte, parece-lhes ainda mais absurda quando se considera o caso dos grandes criadores, dos artistas, dos pensadores. Eles empregam tanta energia e tempo para reconhecer, formular e articular linguagens e ideias, tanto esforço para criar ou desafiar teorias e correntes do pensamento, é-lhes sempre tão custoso edificar qualquer coisa a partir da solidez de uma base e com vistas a alguma projeção no espaço e no tempo – que a morte parece surgir como o mais injusto e absurdo desmoronamento para quem justamente mais se aplicou na engenharia de toda uma vida.
Por outro lado, pode-se ponderar melhor: se o legado é grande, e não morre tão cedo, a desaparição de quem o construiu em nada reduz a atualização de sentido do que foi deixado. O criador não testemunhará o desfrute, mas quem recolher seu legado reconhecerá nele a força de um sujeito, de uma autoria confortadora para quantos que se beneficiam da obra deixada, e que dela assim compartilham. Sem sombra de rancor, uma sonata de Beethoven modula-se no dedilhar de uma sucessão de pianistas e por gerações de ouvintes, a cada vez que é interpretada e renovada. Na onda ecoante, no papel, no celuloide, no marfim, no mármore, no barro, no metal, na voz das palavras, é o tempo da vida e da arte, não o da morte, que se celebra no Feito.
O legado teimoso das obras consumadas parece contar com o fundamento mesmo da morte para reafirmar a cada dia o tempo que lhes é próprio. Essa é a sua riqueza e o seu desafio. Sempre alguém poderá dizer, na voz do poeta Manuel Bandeira: “ tenho o fogo das constelações extintas há milênios”, ecoando tanto uma verdade da astrofísica como a poesia imensa do nosso grande lírico.
(Justino de Azevedo, inédito)
Considerando-se o contexto, traduz-se adequadamente o sentido de uma expressão do texto em:
Atenção: Para responder às questões de números 1 a 10, considere o texto abaixo.
Criadores e legados
Dando alguns como aceitável que a nossa vida possa ser considerada um absurdo, já que ela existe para culminar na morte, parece-lhes ainda mais absurda quando se considera o caso dos grandes criadores, dos artistas, dos pensadores. Eles empregam tanta energia e tempo para reconhecer, formular e articular linguagens e ideias, tanto esforço para criar ou desafiar teorias e correntes do pensamento, é-lhes sempre tão custoso edificar qualquer coisa a partir da solidez de uma base e com vistas a alguma projeção no espaço e no tempo – que a morte parece surgir como o mais injusto e absurdo desmoronamento para quem justamente mais se aplicou na engenharia de toda uma vida.
Por outro lado, pode-se ponderar melhor: se o legado é grande, e não morre tão cedo, a desaparição de quem o construiu em nada reduz a atualização de sentido do que foi deixado. O criador não testemunhará o desfrute, mas quem recolher seu legado reconhecerá nele a força de um sujeito, de uma autoria confortadora para quantos que se beneficiam da obra deixada, e que dela assim compartilham. Sem sombra de rancor, uma sonata de Beethoven modula-se no dedilhar de uma sucessão de pianistas e por gerações de ouvintes, a cada vez que é interpretada e renovada. Na onda ecoante, no papel, no celuloide, no marfim, no mármore, no barro, no metal, na voz das palavras, é o tempo da vida e da arte, não o da morte, que se celebra no Feito.
O legado teimoso das obras consumadas parece contar com o fundamento mesmo da morte para reafirmar a cada dia o tempo que lhes é próprio. Essa é a sua riqueza e o seu desafio. Sempre alguém poderá dizer, na voz do poeta Manuel Bandeira: “ tenho o fogo das constelações extintas há milênios”, ecoando tanto uma verdade da astrofísica como a poesia imensa do nosso grande lírico.
(Justino de Azevedo, inédito)
No 3o parágrafo, a evocação do verso de Manuel Bandeira, repercutindo a verdade de um fenômeno físico, é utilizada para demonstrar que
Atenção: Para responder às questões de números 1 a 10, considere o texto abaixo.
Criadores e legados
Dando alguns como aceitável que a nossa vida possa ser considerada um absurdo, já que ela existe para culminar na morte, parece-lhes ainda mais absurda quando se considera o caso dos grandes criadores, dos artistas, dos pensadores. Eles empregam tanta energia e tempo para reconhecer, formular e articular linguagens e ideias, tanto esforço para criar ou desafiar teorias e correntes do pensamento, é-lhes sempre tão custoso edificar qualquer coisa a partir da solidez de uma base e com vistas a alguma projeção no espaço e no tempo – que a morte parece surgir como o mais injusto e absurdo desmoronamento para quem justamente mais se aplicou na engenharia de toda uma vida.
Por outro lado, pode-se ponderar melhor: se o legado é grande, e não morre tão cedo, a desaparição de quem o construiu em nada reduz a atualização de sentido do que foi deixado. O criador não testemunhará o desfrute, mas quem recolher seu legado reconhecerá nele a força de um sujeito, de uma autoria confortadora para quantos que se beneficiam da obra deixada, e que dela assim compartilham. Sem sombra de rancor, uma sonata de Beethoven modula-se no dedilhar de uma sucessão de pianistas e por gerações de ouvintes, a cada vez que é interpretada e renovada. Na onda ecoante, no papel, no celuloide, no marfim, no mármore, no barro, no metal, na voz das palavras, é o tempo da vida e da arte, não o da morte, que se celebra no Feito.
O legado teimoso das obras consumadas parece contar com o fundamento mesmo da morte para reafirmar a cada dia o tempo que lhes é próprio. Essa é a sua riqueza e o seu desafio. Sempre alguém poderá dizer, na voz do poeta Manuel Bandeira: “ tenho o fogo das constelações extintas há milênios”, ecoando tanto uma verdade da astrofísica como a poesia imensa do nosso grande lírico.
(Justino de Azevedo, inédito)
Atente para as seguintes afirmações referentes ao 2o parágrafo do texto:
I. A importância do legado de uma grande obra desaparece depois de algum tempo da morte de seu criador, sendo natural que o prestígio daquele legado seja substituído pelo das obras de novos criadores.
II. A força de uma obra verdadeiramente grandiosa é de tal ordem que a passagem do tempo, em vez de diminuir sua significação, expande-a junto a tantos quantos saibam reconhecê-la e acolhê-la.
III. Por não ser uma pessoa rancorosa, Beethoven contava que suas obras repercutissem tanto entre os pianistas a quem respeitava como entre aqueles que o incomodavam ao dedilhar suas peças.
Em relação ao texto está correto o que se afirma APENAS em
Atenção: Para responder às questões de números 1 a 10, considere o texto abaixo.
Criadores e legados
Dando alguns como aceitável que a nossa vida possa ser considerada um absurdo, já que ela existe para culminar na morte, parece-lhes ainda mais absurda quando se considera o caso dos grandes criadores, dos artistas, dos pensadores. Eles empregam tanta energia e tempo para reconhecer, formular e articular linguagens e ideias, tanto esforço para criar ou desafiar teorias e correntes do pensamento, é-lhes sempre tão custoso edificar qualquer coisa a partir da solidez de uma base e com vistas a alguma projeção no espaço e no tempo – que a morte parece surgir como o mais injusto e absurdo desmoronamento para quem justamente mais se aplicou na engenharia de toda uma vida.
Por outro lado, pode-se ponderar melhor: se o legado é grande, e não morre tão cedo, a desaparição de quem o construiu em nada reduz a atualização de sentido do que foi deixado. O criador não testemunhará o desfrute, mas quem recolher seu legado reconhecerá nele a força de um sujeito, de uma autoria confortadora para quantos que se beneficiam da obra deixada, e que dela assim compartilham. Sem sombra de rancor, uma sonata de Beethoven modula-se no dedilhar de uma sucessão de pianistas e por gerações de ouvintes, a cada vez que é interpretada e renovada. Na onda ecoante, no papel, no celuloide, no marfim, no mármore, no barro, no metal, na voz das palavras, é o tempo da vida e da arte, não o da morte, que se celebra no Feito.
O legado teimoso das obras consumadas parece contar com o fundamento mesmo da morte para reafirmar a cada dia o tempo que lhes é próprio. Essa é a sua riqueza e o seu desafio. Sempre alguém poderá dizer, na voz do poeta Manuel Bandeira: “ tenho o fogo das constelações extintas há milênios”, ecoando tanto uma verdade da astrofísica como a poesia imensa do nosso grande lírico.
(Justino de Azevedo, inédito)
No 1o parágrafo, ao considerar que a morte parece ainda mais absurda quando se considera o caso dos grandes criadores, dos artistas, dos pensadores, o autor justifica-se admitindo que
Julgue os itens abaixo em verdadeiro (V) ou falso (F), sobre as informações coletadas no último censo realizado pelo Instituto Brasileiro de Geografia e Estatística (IBGE) em 2010, acerca do município de Passagem Franca do Piauí:
(_) O município possui área territorial inferior a 600 km².
(_) A maior parte da população reside na zona rural.
(_) A quantidade de homens residentes no município é superior a quantidade de mulheres.
A sequência correta, de cima para baixo, é:
Às vezes são confundidos com o próprio planejamento. A distinção básica está no nível de agregação de suas decisões e detalhamento das operações de execução.
As características acima se referem à/ao:
A assistência social ganhou “Status” de direito na Constituição Federal de 1988, ao compor o tripé da Seguridade Social juntamente com a política de Saúde e Previdência Social. No que se refere aos objetivos da assistência social, conforme a CF/1988, marque a alternativa que contempla um desses objetivos:
Sobre a atuação em equipe interdisciplinar, marque a alternativa incorreta.
É concebido na esfera pública e privada e vem sendo entendido como a forma contemporânea de planificação. A afirmação acima se refere ao planejamento:
Para uma avaliação de programas e políticas sociais é necessário observar a totalidade e a dinamicidade da realidade. Nesse sentido, são considerados aspectos para análise e avaliação das políticas sociais:
I. Configuração e abrangência dos direitos e benefícios.
II. Configuração do financiamento e gastos.
III. Gestão e controle social democrático.
Estão corretos os itens:
A avaliação deve ser inerente a todas as etapas do processo do planejamento de programas e políticas sociais, perpassando os momentos da reflexão, decisão, ação e retomada da reflexão. No que se refere à avaliação de resultados, observe os indicadores abaixo:
1 – Indicadores de desempenho.
2 – Indicadores de Impacto.
3 – Indicadores de Efeitos.
(_) Refere-se a determinadas alterações, esperadas ou não, outras que não as especificamente pretendidas – provocadas pelo programa e que, mais do que o próprio grupo-alvo focalizado, afetam as instituições ou organizações participantes, os agentes que implementam o programa ou o meio social em que se realiza.
(_) Devem ser capazes de medir os efeitos líquidos do programa, sobre a população-alvo.
(_) Medem os graus, as quantidades e os níveis de qualidade com que as metas programáticas foram cumpridas.
Está correta a sequência:
“Se fundamenta também na teorização do contexto e do conteúdo do programa a ser avaliado e usa os instrumentos operacionais para analisar a produtividade, os efeitos e o rendimento da intervenção. Mas acrescenta aos elementos, a observação e a análise da dinâmica visível e subjacente dos atores sociais envolvidos no processo e suas representações, tanto em relação à ação sob julgamento como no interior do próprio processo de avaliação”. (Minayo, 2005).
Considerando os métodos avaliativos de programas e projetos sociais, o texto acima se refere à avaliação:
No que se refere aos direitos e responsabilidades gerais do assistente social, constitui um dever do profissional, conforme determina o Código de Ética Profissional:
“A ética é parte da práxis: uma ação prática e social consciente mediada por valores emancipatórios que visa interferir na realidade social para objetivá-los. Por sua natureza, essa práxis exige certo grau de consciência e de comprometimento com motivações éticas e caráter genérico: exigências que remetem ao enfrentamento de conflitos da totalidade social.
TERRA, Sylvia Helena; BARROCO. Maria
Lucia Silva. Código de ética do/a
Assistente Social comentado. Conselho
Federal de Serviço Social – CFESS
(organizador). – São Paulo: Cortez, 2012.
No que se refere aos princípios fundamentais do Código de Ética Profissional é reconhecido como valor ético central, o princípio da (o):
Infração disciplinar refere-se à violação de preceitos que estabelecem regras de conduta para o assistente social. Conforme art. 22 do Código de Ética Profissional constituem infrações disciplinares:
I. Exercer a profissão quando impedido de fazê-lo, ou facilitar, por qualquer meio o exercício aos não inscritos ou impedidos.
II. Deixar de pagar regularmente, as anuidades devidas ao Conselho Regional de serviço Social a que esteja obrigado.
III. Participar de instituição que, tendo por objeto o Serviço Social, esteja inscrita no Conselho Regional.
Os itens:
O Estatuto da Criança e do Adolescente estabelece as medidas socioeducativas para os adolescentes que cometem ato infracional. Sobre os direitos do adolescente privado de liberdade, marque a alternativa que expressa corretamente os referidos direitos:
No que se refere à garantia de prioridade, conforme o estatuto do idoso observe os itens e marque a alternativa correta.
I. A garantia de prioridade compreende o estabelecimento de mecanismos que favoreçam a divulgação de informações de caráter educativo sobre os aspectos biopsicossociais de envelhecimento.
II. A garantia de prioridade compreende, sem exceções, priorização do atendimento do idoso por sua própria família, em detrimento do atendimento asilar.
III. A garantia de prioridade compreende destinação de recursos públicos para as ações que priorizem idosos com vínculos familiares rompidos.
Os itens:
No que se refere à implementação da política nacional do idoso, competências foram direcionadas para o cumprimento de órgãos e entidades públicas. Sobre as ações governamentais e suas competências, marque a alternativa que se refere à competência da área da justiça.
Considerando a gestão e organização na área da assistência social, observe os itens abaixo:
I. A gestão das ações na área de assistência social fica organizada sob a forma de sistema centralizado e co-participativo, denominado Sistema Único de Assistência Social (Suas).
II. Estabelecer as responsabilidades dos entes federativos na organização, regulação, manutenção e expansão das ações de assistência social, configura-se como um dos objetivos da gestão do Suas.
III. O Suas é integrado somente pelos entes federativos.
Considerando os itens acima, marque a resposta correta.
Conforme dispõe a Lei Orgânica da Assistência Social, consideram-se entidades e organizações de assistência social aquelas sem fins lucrativos que, isolada ou cumulativamente, prestam atendimento e assessoramento aos beneficiários, bem como as que atuam na defesa e garantia de direitos. No que se refere às entidades e organizações, marque a alternativa incorreta.
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