Questões de Concurso Para sociólogo

"auto-produção", servindo para explicar a emergência e reprodução dos sistemas sociais;

o mesmo que "práxis" na tradição marxista, servindo para designar práticas sociais transformadoras;

"re-equilíbrio" homeoestático do sistema social, através da readaptação das diferentes funções que coordenam a funcionalidade dos diferentes sub-sistemas de ação;

disposição do sistema para referir-se a si próprio, num movimento de reflexividade que o põe em condições de reproduzir-se através da mudança social;

capacidade de reprodução de um sistema social com base na ação consciente dos indivíduos que o constituem, cuja ação é reflexiva e "auto-referida".

costume arraigado em um grupo social, que serve de pano de fundo para as ações sociais;

sistema de disposições duráveis internalizados pelo indivíduo e que funciona como esquemas inconscientes de ação, percepção e reflexão;

o ethos próprio de um grupo social, constituído de folkways, mores e leis e que "instrui", por assim dizer, a ação do indivíduo, mesmo inconscientemente, num grupo social;

estrutura estruturada que organiza a ação individual, independente da vontade dos indivíduos, e que se transforma, com o tempo, em estrutura estruturante;

conjunto das disposições estruturadas que, através do processo de socialização, é incorporada pelos indivíduos, fazendo-o agir de modo distinto do que agiria se tomado apenas como ator racional.

os etnometodólogos sustentam que, em geral, as práticas sociais e a linguagem possuem três propriedades essenciais: a indexicalidade, a reflexividade e a descritibilidade (accountability);

os funcionalistas sustentam que a sociedade tende ao equilíbrio e que o sistema social funciona por meio de processos de homeostase que permitem adaptação à personalidade dos agentes e às alterações do meio ambiente;

os estruturalistas defendem a tese de que a estrutura não existe senão nos seus efeitos e que entre esses se encontra o "mundo da vida" (lebenswelt) e o sistema social;

os fenomenólogos como Shutz e Luhmann insistem sobre a ruptura epistemológica entre ciência e o conhecimento comum (ou natural) e afirmam que a sociedade resulta da ação racional de indivíduos e não de normas transcendentais internalizadas por esses;

os individualistas metodológicos como Elster e Boudon enfatizam os resultados não esperados (ou efeitos perversos) que resultam das contradições sociais decorrentes da disjunção entre ação e estrutura, entre norma e interesse e entre metas culturais e normas institucionalizadas.

com a ajuda de tabelas de mobilidade social, é possível medir o impacto da origem social sobre os destinos individuais;

o sindicalismo construiu-se com base em "coletivos de trabalho" relativamente homogêneos;

o "fordismo" pode ser definido como um aprofundamento do "taylorismo";

os comportamentos do tipo free-rider implicam altruísmo e capacidade de mobilização;

a profissão, mesmo como indicador sintético, não representa senão parcialmente o status sócio-econômico de um indivíduo.

Malinowski, Radcliffe-Brown, Weber e Parsons;

Radcliffe-Brown, Parsons, Merton e Luhmann;

Durkheim, Parsons, Luhmann e Giddens;

Merton, Coleman, H. Becker e Honneth;

Malinowski, Radcliffe-Brown, Ruth Benedict e M. Sahlins.

instituições totais;

aparelhos ideológicos de estado;

dispositivos de saber-poder;

governamentalidade;

órgãos públicos de parceria privada.

causal;

compreensivo;

contrafactual;

ideal;

endopático.

1j, 2e, 3d, 4g, 5h, 6i, 7f, 8c, 9b, 10a;

1h, 2f, 3g, 4a, 5e, 6i, 7j, 8h, 9b, 10f;

1e, 2g, 3f, 4e, 5h, 6j, 7d, 8c, 9a, 10b;

1h, 2b, 3d, 4g, 5c, 6i, 7e, 8j, 9a, 10f;

1h, 2i, 3f, 4g, 5e, 6c, 7a, 8j, 9d, 10b;

serão desenvolvidos;

sejam desenvolvidos;

são desenvolvidos;

eram desenvolvidos;

foram desenvolvidos.

invólucro muscular;

praia carioca;

pele fina;

loira siliconada;

sistema tóxico.

depoimentos de autoridades no assunto tratado;

exemplos retirados de experiência profissional;

pesquisas realizadas na área do combate às drogas;

opiniões de caráter pessoal;

de base estatística.

um alerta contra as drogas;

uma crítica à supervalorização da aparência;

um protesto contra exercícios físicos;

um elogio aos cuidados com a saúde;

uma informação sobre fatos desconhecidos e perigosos.

tóxico = depressivo;

claustrofóbico = psicopatológico;

insalubre = saudável;

sintomas = conseqüências;

drogadição = sedução.

a cultura do corpo é algo diferente da cultura da saúde;

o corpo humano deve ter alguém como recheio;

a cultura excessiva do corpo fecha o sujeito em si mesmo;

a dedicação exclusiva ao corpo é parte de um caldo cultural nocivo;

os corpos sarados escondem seus verdadeiros "proprietários".

aparência / proprietários;

já / é;

invólucro / física;

sanduíches / tóxico;

telefônicos / claustrofóbicos.

corpos em permanente produtividade;

cultura da saúde;

sintoma social da drogadição;

violência e depressão;

despreocupação com a aparência.

Alugam-se quartos para rapazes solteiros;

Precisam-se de ajudantes para serviços domésticos;

Contratam-se serventes de pedreiros;

Consertam-se roupas;

Emprestam-se livros para estudantes pobres.

personalidade exibicionista;

beleza física;

preocupação com a saúde;

temperamento detalhista;

elegância discreta.

as aspas abrem e fecham citações: "sarados";

as aspas indicam que as palavras estão tomadas materialmente, sem função na frase: "proprietários";

as aspas marcam palavras de outro texto, transferidas para o texto presente: "Compra-se ouro";

as aspas assinalam a presença de uma palavra fora de seu sentido habitual: "Belo espécime humano em exposição";

as aspas mostram um termo de linguagem coloquial: "Vendem-se cartões telefônicos".

"a textura da pele e a cor dos cabelos";

"sob a pele fina e esticada";

"abuso de hormônios e anabolizantes";

"da violência e da depressão";

fica perigosamente vazia e sem sentido".