Questões Militares de Pedagogia - Teorias e Práticas para o Ensino Religioso - Página 11

Q2021104

Ano: 2022 Banca: VUNESP Órgão: EsFCEx Prova: VUNESP - 2022 - EsFCEx - Capelão Católico |

Q2021104 Pedagogia

A Constituição Pastoral Gaudium et Spes, do Concílio Vaticano II, ao tratar do pecado e das suas consequências, afirma: “Quando o homem olha para dentro do próprio coração, descobre-se inclinado também para o mal, e imerso em muitos males, que não podem provir de seu Criador, que é bom”. Como a Teologia cristã denomina essa inclinação para o mal decorrente do pecado original?

A

Complacência.

B

Concupiscência.

C

Inocência.

D

Fragilidade.

E

Perversão.

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Q2021103

Ano: 2022 Banca: VUNESP Órgão: EsFCEx Prova: VUNESP - 2022 - EsFCEx - Capelão Católico |

Q2021103 Pedagogia

O encargo de interpretar autenticamente a palavra de Deus escrita ou contida na Tradição foi confiado

A

só ao magistério vivo da igreja.

B

somente aos papas.

C

aos ministros ordenados da igreja.

D

aos biblistas e exegetas da igreja.

E

aos fiéis.

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Q2021102

Ano: 2022 Banca: VUNESP Órgão: EsFCEx Prova: VUNESP - 2022 - EsFCEx - Capelão Católico |

Q2021102 Pedagogia

Com relação à Doutrina da Trindade Econômica e Trindade Imanente de Karl Rhaner, é correto afirmar:

A

Trindade Imanente é a Trindade na sua manifestação histórico-salvífica.

B

Trindade Econômica é a Trindade considerada na sua transcendência absoluta, na sua independência do mundo e das suas necessidades.

C

Trindade Econômica é a Trindade Imanente.

D

Trindade Econômica é a Trindade manifestada no Antigo Testamento e Trindade Imanente é Trindade entendida a partir de Jesus Cristo.

E

Trindade econômica e Trindade Imanente são realidades distintas que não se relacionam.

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Q2021101

Ano: 2022 Banca: VUNESP Órgão: EsFCEx Prova: VUNESP - 2022 - EsFCEx - Capelão Católico |

Q2021101 Pedagogia

No início do Séc. III, temos os registros das primeiras formulações do dogma da Trindade. Através desse dogma, os cristãos se distinguem das demais religiões monoteístas. Seu desenvolvimento aconteceu progressivamente, motivado sobretudo pelas heresias antitrinitárias surgidas na virada do Séc. II para o III. No Séc. IV, O Concílio de Niceia, provocado por uma nova heresia, tratou de questões referentes à divindade de Cristo, na sua relação com a Trindade. A que heresia o Concílio combateu?

A

Nestorianismo.

B

Sabelianismo.

C

Adocionismo.

D

Modalismo.

E

Arianismo

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Q2021100

Ano: 2022 Banca: VUNESP Órgão: EsFCEx Prova: VUNESP - 2022 - EsFCEx - Capelão Católico |

Q2021100 Pedagogia

A respeito da doutrina da justificação, assinale a alternativa correta.

A

Pelágio compreende a justificação como o restabelecimento da imagem criacional, que acontece ao longo da história da salvação como uma espécie de paideia, na qual Deus conduz o ser humano à consumação por meio da educação, à qual o ser humano responde com a sua liberdade.

B

A justificação, segundo Paulo, ocorre quando o ser humano, por vontade e ações próprias, através do seu livre-arbítrio, pratica a bondade e se santifica através delas.

C

De acordo com Pelágio, o ser humano foi completamente desfigurado pelo pecado e a justificação se dá unicamente pela ação da Graça, sem qualquer participação do humano

D

O Sínodo de Cartago (418) decidiu que o pecado de Adão não teve efeito sobre os seus descendentes e que tanto a lei quanto os evangelhos conduzem à salvação da mesma maneira.

E

A justificação, nos afirma a literatura paulina, é dada somente aos eleitos e predestinados à salvação, oriundos do povo eleito do Antigo Testamento.

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Q2021099

Ano: 2022 Banca: VUNESP Órgão: EsFCEx Prova: VUNESP - 2022 - EsFCEx - Capelão Católico |

Q2021099 Pedagogia

Segundo Hilberath, a Graça é a “benfazeja dedicação de Deus aos seres humanos, aos quais o Deus da vida capaz de relação e disposto à relação oferece sua comunhão de aliança”. Essa “definição” não parte de um conceito isolado, mas da compilação de vários termos e situações dos quais a Sagrada Escritura se serve para se referir à Graça de Deus. Assinale a alternativa que contém os termos utilizados pelo Antigo Testamento para se referir à Graça de Deus.

A

Hanan, Rahamim e Charis.

B

Hesed, Hanan e Charis.

C

Hesed, Hanan e Rahamim.

D

Sedek, Rahamim e Charis.

E

Hesed, Sedek e Charis.

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Q2021098

Ano: 2022 Banca: VUNESP Órgão: EsFCEx Prova: VUNESP - 2022 - EsFCEx - Capelão Católico |

Q2021098 Pedagogia

De acordo com o Concílio Vaticano II, na Constituição Dogmática Dei Verbum, no 6, é correto afirmar que

A

os bens divinos são percebidos pela capacidade da inteligência humana, mas são inacessíveis à razão humana.

B

razão e fé são duas realidades incompatíveis.

C

a presente condição do gênero humano impossibilitou o conhecimento divino a partir da luz natural da razão, sendo a revelação o único caminho possível para conhecê-lo.

D

Deus, princípio e fim de todas as coisas, pode-se conhecer pela luz natural da razão, a partir das criaturas.

E

Deus quis manifestar-se e comunicar-se a si mesmo e os decretos eternos da sua vontade a respeito da salvação dos homens, pois sem que ele se revelasse o ser humano jamais poderia conhecê-lo, nem mesmo pela luz natural da razão.

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Q2021097

Ano: 2022 Banca: VUNESP Órgão: EsFCEx Prova: VUNESP - 2022 - EsFCEx - Capelão Católico |

Q2021097 Pedagogia

A constituição Dogmática Dei Verbum, do número 7 ao 10, trata da Palavra de Deus revelada e da sua relação com a Tradição e o Magistério. Entre as alternativas a seguir, assinale a que corresponde corretamente à Doutrina da Dei Verbum.

A

A sagrada Tradição e a Sagrada Escritura constituem depósitos sagrados separados e diferentes, mas ambos foram confiados aos cuidados da Igreja.

B

O encargo de interpretar autenticamente a palavra de Deus escrita ou contida na Tradição foi confiado só aos biblistas, magistério vivo da Igreja.

C

A sagrada Tradição transmite integralmente aos sucessores dos Apóstolos a palavra de Deus confiada por Cristo e pelo Espírito Santo aos Apóstolos, para que eles, com a luz do Espírito de verdade, a conservem, a exponham e a difundam fielmente na sua pregação.

D

A Sagrada Tradição é a própria Sagrada Escritura, sendo tão somente nomenclaturas diferentes.

E

A sagrada Tradição e a Sagrada Escritura estão intimamente unidas e compenetradas entre si, derivam da mesma fonte divina, fazem como que uma coisa só, mas não tendem ao mesmo fim.

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Q2021096

Ano: 2022 Banca: VUNESP Órgão: EsFCEx Prova: VUNESP - 2022 - EsFCEx - Capelão Católico |

Q2021096 Pedagogia

Para que o Evangelho fosse perenemente conservado íntegro e vivo na Igreja, os Apóstolos deixaram como seu(s) sucessor(es)

A

os padres.

B

os bispos.

C

os fiéis católicos.

D

o papa.

E

os ministros ordenados.

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Q2020755

Ano: 2022 Banca: VUNESP Órgão: EsFCEx Prova: VUNESP - 2022 - EsFCEx - Capelão Evangélico |

Q2020755 Pedagogia

Segundo Mondin (2003, p.24) o protestantismo liberal do século XIX, diferente da teologia dos fundadores, tendeu a uma secularização total do cristianismo.
Este protestantismo liberal possuía por princípio:

A

A compreensão de que a salvação deriva imediata e diretamente de Deus.

B

O não uso da filosofia na interpretação das Escrituras.

C

A perspectiva de que o racionalismo teológico é uma das principais causas do desvio da igreja.

D

A redução do cristianismo aos limites da razão.

E

A condenação do uso da razão na teologia.

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Q2020754

Ano: 2022 Banca: VUNESP Órgão: EsFCEx Prova: VUNESP - 2022 - EsFCEx - Capelão Evangélico |

Q2020754 Pedagogia

A teologia no século XX foi empreendida a partir do desenvolvimento de métodos e abordagens específicos, sempre estabelecendo diálogos com a cultura. Entre essas abordagens, uma delas ressaltava a necessidade de um cristocentrismo a-religioso, conforme ressalta Mondin (2003, p. 244).

Essa proposta foi desenvolvida por:

A

R. Niebhur.

B

J. Moltmann.

C

Karl Barth.

D

D. Bonhoeffer.

E

P. Tillich.

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Q2020753

Ano: 2022 Banca: VUNESP Órgão: EsFCEx Prova: VUNESP - 2022 - EsFCEx - Capelão Evangélico |

Q2020753 Pedagogia

Na percepção de Cairns (1995, p. 185-186) surgiram movimentos que precederam a Reforma Protestante.

Entre esses “precursores” da Reforma Protestante, encontravam-se:

A

Cistercienses.

B

Cátaros.

C

Luteranos.

D

Dominicanos.

E

Menonitas.

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Q2020752

Ano: 2022 Banca: VUNESP Órgão: EsFCEx Prova: VUNESP - 2022 - EsFCEx - Capelão Evangélico |

Q2020752 Pedagogia

As doutrinas teológicas propostas pelos reformadores divergiam em muitos pontos. No entanto, havia uma doutrina que veio a se tornar “aquilo que todas as igrejas da reforma, com saudável consentimento, aplaudiam e confessavam, incluindo até igrejas que se opunham à Lutero em muitos pontos.”

(PELIKAN, Jaroslav. A tradição cristã: uma história do desenvolvimento da doutrina. São Paulo: Shedd Publicações, 2016. v. 4.)

Qual era essa doutrina, reconhecida como o alicerce de toda a reforma?

A

A doutrina da justificação pela fé.

B

A doutrina da queda e da eleição para a salvação.

C

O rebatismo de crentes.

D

A forma performática do batismo.

E

A natureza da presença de Cristo na ceia.

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Q2020751

Ano: 2022 Banca: VUNESP Órgão: EsFCEx Prova: VUNESP - 2022 - EsFCEx - Capelão Evangélico |

Q2020751 Pedagogia

Sabe-se por meio da história da Igreja, como ressalta Cairns (1995, p. 233), que a Reforma Protestante aconteceu em vários lugares da Europa.
Qual foi o local em que o luteranismo conseguiu triunfar?

A

Holanda.

B

Genebra.

C

Suíça.

D

França.

E

Alemanha.

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Q2020750

Ano: 2022 Banca: VUNESP Órgão: EsFCEx Prova: VUNESP - 2022 - EsFCEx - Capelão Evangélico |

Q2020750 Pedagogia

O cisma entre a Igreja do Oriente e do Ocidente constituía-se a partir de elementos culturais e teológicos que ressaltavam a diferença entre essas duas igrejas.
Entre as diferenças, a questão teológica que provocou o cisma baseava-se em uma doutrina que considerava:

A

A Pericorese.

B

O Monofisismo.

C

O Filioque.

D

A reverência dos ícones (imagens de Cristo).

E

A justificação pela fé.

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Q2020749

Ano: 2022 Banca: VUNESP Órgão: EsFCEx Prova: VUNESP - 2022 - EsFCEx - Capelão Evangélico |

Q2020749 Pedagogia

O Quarto Concílio de Latrão, em 1215, “exigiu uma confissão anual de todos os leigos diante de um sacerdote, em que, todos os membros da Igreja Romana tinham que aceitar como doutrina que a substância do pão e do vinho se transformasse no corpo e no sangue de Cristo após as palavras de consagração do sacerdote”.

(CAIRNS, Earle E. O Cristianismo através dos séculos: uma história da Igreja Crista. 2. Ed. São Paulo: Vida Nova, 1995, p. 176)

Essa doutrina, de que a substância do pão e do vinho se transformava no corpo e sangue de Cristo ficou conhecida como:

A

Dupla predestinação.

B

Dogma da presença real.

C

Dogma trinitário.

D

Dogma da transubstanciação.

E

Dogma da consubstanciação.

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Q2020748

Ano: 2022 Banca: VUNESP Órgão: EsFCEx Prova: VUNESP - 2022 - EsFCEx - Capelão Evangélico |

Q2020748 Pedagogia

Para o historiador da Igreja E. Cairns (1995, p. 68) em sua obra O cristianismo através dos séculos, a ceia do Senhor e o batismo eram duas práticas/ordenanças da espiritualidade e do culto por terem sido instituídas por Cristo. A maneira performática em que se realizava o batismo fora discutida não somente pelos reformadores, mas anteriormente pelas primeiras comunidades cristãs. Na Didakê – O ensino dos doze apóstolos – um dos primeiros documentos eclesiológicos da Igreja Cristã, há uma orientação a respeito do batismo e da ceia.

Qual era essa orientação eclesiológica?

A

Somente o batizado poderia participar da ceia e o batismo poderia ser realizado com água na cabeça caso não houvesse água corrente à disposição.

B

O batismo por efusão não era reconhecido para se participar da ceia.

C

O batismo válido era unicamente por aspersão.

D

Todos, batizados ou não, poderiam participar da ceia do Senhor.

E

O batismo válido era unicamente por imersão.

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Q2020747

Ano: 2022 Banca: VUNESP Órgão: EsFCEx Prova: VUNESP - 2022 - EsFCEx - Capelão Evangélico |

Q2020747 Pedagogia

Segundo Earle Cairns (1995, p. 63), entre os primeiros documentos da Igreja, encontra-se o Didakê – “O ensino dos doze apóstolos”, texto que foi encontrado em 1875 em Constantinopla.

Segundo Cairns (1995), esse documento dos primórdios da igreja possuía enquanto conteúdo:

A

Uma ajuda aos convertidos do paganismo, em que a lei de Moisés deveria ser observada.

B

Uma instrução eclesiástica, ressaltando o modo de ser da Igreja nascente.

C

Uma apologética, na qual é apresentada uma defesa racional da fé.

D

Um deslinde sobre a origem dos evangelhos.

E

Uma literatura apocalíptica, em que se faz o uso de visões e alegorias.

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Q2020746

Ano: 2022 Banca: VUNESP Órgão: EsFCEx Prova: VUNESP - 2022 - EsFCEx - Capelão Evangélico |

Q2020746 Pedagogia

No exercício da capelania há momentos em que o capelão entra em diálogo com outras perspectivas religiosas, diferentes da sua confissão de fé. Destacam-se aqui o ecumenismo e o diálogo interreligioso. Para Alves (2017, p. 258), “a interação com outras religiões é algo inevitável na capelania”.

Nesse sentido, qual é o nível de ecumenismo que, segundo Alves (2017), envolve católicos e evangélicos?

A

Diálogo interreligioso.

B

Interdenominacionalismo.

C

Ecumenismo parcial.

D

Ecumenismo total.

E

Ecumenismo pleno.

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Q2020745

Ano: 2022 Banca: VUNESP Órgão: EsFCEx Prova: VUNESP - 2022 - EsFCEx - Capelão Evangélico |

Q2020745 Pedagogia

A lei nº 6.923 de 29 de junho de 1981 dispõe a respeito de uma legislação sobre o exercício da capelania nas forças armadas: “O serviço de assistência religiosa tem por finalidade prestar assistência religiosa e espiritual aos militares, aos civis das organizações militares e às suas famílias, bem como atender a encargos relacionados com as atividades de educação moral realizadas nas forças armadas”.

(ALVES, Gisleno Gomes de Faria (org.). Manual do Capelão.

São Paulo: Hagnos, 2017, p. 190-191. Edição Kindle)

Alves (2017) faz uma diferenciação entre assistência religiosa e assistência espiritual. A assistência espiritual considera:

A

Celebração de ordenanças de caráter confessional.

B

Um serviço religioso voltado apenas aos cristãos.

C

Uma ação pastoral reservada exclusivamente aos integrantes das forças armadas.

D

Realização de qualquer ofício religioso independentemente do credo do capelão.

E

Atividades religiosas que transcendem os limites confessionais.

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Questões Militares Sobre teorias e práticas para o ensino religioso em pedagogia

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