Questões de Concurso
Sobre noção antropológica de cultura em sociologia
Foram encontradas 89 questões
Ano: 2024
Banca:
IDECAN
Órgão:
Prefeitura de João Pessoa - PB
Prova:
IDECAN - 2024 - Prefeitura de João Pessoa - PB - Guarda Civil Municipal |
Q2415000
Sociologia
O sujeito pós-moderno, consequentemente, não tem uma
identidade fixa, essencial ou permanente, por estar sujeito a
formações e transformações contínuas em relação às formas
em que os sistemas culturais o condicionam. Em outras
palavras, o sujeito pós-moderno é definido historicamente, e não
mais biologicamente, porquanto o sujeito assume identidades
diferentes em diferentes momentos, afetadas tanto pelos
processos de socialização quanto de globalização dos meios de
comunicação e informação. Marque a alternativa em que o termo
abaixo está relacionado com a fusão de elementos pertencentes
a duas ou mais culturas que se modificam mutuamente por meio
das trocas culturais.
Q2403871
Sociologia
A observação participante foi criada nas ciências sociais pela antropologia, principalmente pela escola funcionalista.
COSTA, Cristina. Sociologia: introdução à ciência da sociedade. São Paulo: Moderna, 2005.
No que tange à observação participante, assinale a alternativa correta.
Q2403812
Sociologia
A noção de capital cultural impôs-se, primeiramente, como uma hipótese indispensável para dar conta da desigualdade de desempenho escolar de crianças provenientes das diferentes classes sociais, relacionando o “sucesso escolar”, ou seja, os benefícios específicos que as crianças das diferentes classes e frações de classe podem obter no mercado escolar, à distribuição do capital cultural entre classes e frações de classe. Esse ponto de partida implica uma ruptura com os pressupostos inerentes tanto à visão comum que considera o sucesso ou o fracasso escolar como efeito de aptidões naturais quanto às teorias do “capital humano”.
BOURDIEU, Pierre. Os três estados do capital cultural. In: BOURDIEU, Pierre. Escritos da Educação. Rio de Janeiro: Vozes, 2015, p. 81-88, com adaptações.
Com base no trecho de Pierre Bourdieu e levando em conta a relevância do debate a respeito de poder e reprodução social na formação docente em sociologia, assinale a alternativa que apresenta os três estados do capital cultural na perspectiva desse autor.
Ano: 2023
Banca:
FGV
Órgão:
SEE-MG
Prova:
FGV - 2023 - SEE-MG - Professor de Educação Básica (PEB) - Sociologia |
Q2289292
Sociologia
Para iniciar as discussões sobre “questões étnicas e culturais” no
Brasil, o docente de Sociologia utilizou o fragmento a seguir.
Nós não somos o que, infelizmente, muitos livros de História ainda costumam retratar. Se, por um lado, é verdade que muitos de nós resguardam modos de vida que estão no imaginário da maioria da população brasileira, por outro, é importante saberem que nós existimos de muitas e diferentes formas. Estamos nas cidades, nas aldeias, nas florestas, exercendo os mais diversos ofícios que vocês puderem imaginar. Vivemos no mesmo tempo e espaço que qualquer um de vocês, somos contemporâneos deste presente e vamos construir o Brasil do futuro, porque o futuro do planeta é ancestral!
Fonte: https://noticias.uol.com.br/politica/ultimas-noticias/2023/01/11/leia-a-integra-do-discurso-da-ministra-sonia-guajajara.htm
Assinale a afirmativa que identifica corretamente um objetivo didático relacionado ao uso do documento proposto.
Nós não somos o que, infelizmente, muitos livros de História ainda costumam retratar. Se, por um lado, é verdade que muitos de nós resguardam modos de vida que estão no imaginário da maioria da população brasileira, por outro, é importante saberem que nós existimos de muitas e diferentes formas. Estamos nas cidades, nas aldeias, nas florestas, exercendo os mais diversos ofícios que vocês puderem imaginar. Vivemos no mesmo tempo e espaço que qualquer um de vocês, somos contemporâneos deste presente e vamos construir o Brasil do futuro, porque o futuro do planeta é ancestral!
Fonte: https://noticias.uol.com.br/politica/ultimas-noticias/2023/01/11/leia-a-integra-do-discurso-da-ministra-sonia-guajajara.htm
Assinale a afirmativa que identifica corretamente um objetivo didático relacionado ao uso do documento proposto.
Ano: 2023
Banca:
VUNESP
Órgão:
Prefeitura de Pindamonhangaba - SP
Prova:
VUNESP - 2023 - Prefeitura de Pindamonhangaba - SP - Agente Cultural |
Q2217972
Sociologia
Aponta para o conjunto dos instrumentos de apropriação
dos bens simbólicos. Fazem dessa noção os produtos
intermediários e equipamentos necessários à geração
do bem simbólico final, como o celuloide para o cinema
ou o mármore para a escultura, a sala de teatro onde
será montada uma peça, o piano, etc. Num sentido mais
amplo, constituem, do ponto de vista de um indivíduo ou
comunidade, a soma de todos esses instrumentos que
permitem o consumo e a produção dos bens simbólicos
(bem como sua distribuição e troca) e o conjunto dos próprios bens simbólicos produzidos, como as coleções nas
bibliotecas, pinacotecas, museus, galerias, cinematecas,
videotecas, o assim por diante.
(Coelho, Teixeira. Dicionário Critico de Política Cultural. Adaptado)
O trecho define
(Coelho, Teixeira. Dicionário Critico de Política Cultural. Adaptado)
O trecho define
Ano: 2023
Banca:
IBFC
Órgão:
SEED-PR
Prova:
IBFC - 2023 - SEED-PR - DOCÊNCIA DOS COMPONENTES CURRICULARES DA MATRIZ - SOCIOLOGIA |
Q2201055
Sociologia
A Antropologia como uma disciplina científica é
localizada historicamente no final da segunda
metade do século XIX. É nesse momento em
que os antropólogos começaram a se
preocupar com a sistematicidade das
investigações dessa disciplina. Uma das
primeiras abordagens com intuito científico foi
desenvolvido por Lewis Morgan e que defendia
que as sociedades passam pelos seguintes
estágios: selvageria, barbárie, civilização.
Sobre a teoria de Lewis Morgan, assinale a
alternativa incorreta.
Ano: 2023
Banca:
IBFC
Órgão:
SEE-AC
Prova:
IBFC - 2023 - SEE-AC - ENSINO REGULAR: PROFESSOR PNS-P2 – SOCIOLOGIA |
Q2186033
Sociologia
Segundo o Estruturalismo, corrente da
antropologia fundada por Claude Lévi-Strauss, na
França, na primeira metade do século XX, é função
do antropólogo estudar as variadas sociedades
existentes e identificar sistemas de signos e
estruturas compartilhadas que possibilitem o
conhecimento comparado ou a identificação das
relações sociais praticadas, assim como os
aspectos culturais que derivam destas relações.
Na obra “As estruturas elementares do
parentesco” (1982), Lévi-Strauss estuda a
proibição ao incesto em diversas sociedades.
Diante do exposto, assinale a alternativa correta.
Q2158642
Sociologia
“Esta comparação pode começar pelo
sentido do trânsito na Inglaterra, que segue a mão
esquerda; pelos hábitos culinários franceses,
onde rãs e escargots (capazes de causar repulsa
a muitos povos) são considerados como iguarias,
até outros usos e costumes que chamam mais a
atenção para as diferenças (...)”.
LARAIA, Roque de Barros. Cultura: um conceito antropológico. Rio de Janeiro: Editora Zahar [Companhia das Letras], 1986, p. 14.
Neste fragmento Laraia busca exemplificar que as diferenças de comportamento entre indivíduos devem ser explicadas através das diversidades
LARAIA, Roque de Barros. Cultura: um conceito antropológico. Rio de Janeiro: Editora Zahar [Companhia das Letras], 1986, p. 14.
Neste fragmento Laraia busca exemplificar que as diferenças de comportamento entre indivíduos devem ser explicadas através das diversidades
Ano: 2022
Banca:
Instituto Consulplan
Órgão:
SEED-PR
Prova:
Instituto Consulplan - 2022 - SEED-PR - Área de Conhecimento: Sociologia |
Q2115215
Sociologia
O vocábulo Antropologia possui dois radicais; anthropos que
significa homem e logos que significa tratado, discurso. Sendo
assim, a Antropologia consiste na ciência que estuda o homem
de todos os tempos e tipos. A etnografia é considerada um
método de estudo antropológico. Considerando as características do método etnográfico, assinale a afirmativa INCORRETA.
Ano: 2022
Banca:
Instituto Consulplan
Órgão:
SEED-PR
Prova:
Instituto Consulplan - 2022 - SEED-PR - Área de Conhecimento: Sociologia |
Q2115213
Sociologia
A história da Antropologia implica no modo pelo qual os homens perceberam suas diferenças ao longo do tempo. O Evolucionismo foi uma das primeiras correntes da Antropologia.
Sobre o Evolucionismo, analise as afirmativas a seguir.
I. Traz consigo a ideia de que as sociedades humanas devem ser comparadas entre si por meio de seus costumes. Mas tais costumes são definidos pelo investigador e não são situados lado a lado de modo horizontal.
II. Uma ideia do Evolucionismo é a de que os costumes têm uma origem, uma substância, uma individualidade e, evidentemente, um fim; essa substância permite a classificação isolada.
III. Um ponto crucial do Evolucionismo é a concepção de que as sociedades se desenvolvem de modo linear, irreversivelmente, com alguns eventos podendo ser tomados como causas e outros como consequências.
IV. Pauta-se na análise do sistema social onde tudo tem um sentido, e que o sentido de um costume, hábito social ou instituição, tem que ser compreendido nos termos do sistema do qual provém.
Está correto o que se afirma apenas em
I. Traz consigo a ideia de que as sociedades humanas devem ser comparadas entre si por meio de seus costumes. Mas tais costumes são definidos pelo investigador e não são situados lado a lado de modo horizontal.
II. Uma ideia do Evolucionismo é a de que os costumes têm uma origem, uma substância, uma individualidade e, evidentemente, um fim; essa substância permite a classificação isolada.
III. Um ponto crucial do Evolucionismo é a concepção de que as sociedades se desenvolvem de modo linear, irreversivelmente, com alguns eventos podendo ser tomados como causas e outros como consequências.
IV. Pauta-se na análise do sistema social onde tudo tem um sentido, e que o sentido de um costume, hábito social ou instituição, tem que ser compreendido nos termos do sistema do qual provém.
Está correto o que se afirma apenas em
Ano: 2023
Banca:
Instituto Consulplan
Órgão:
SEGER-ES
Prova:
Instituto Consulplan - 2023 - SEGER-ES - Analista do Executivo - Artes Plásticas ou Visuais |
Q2079186
Sociologia
Uma cultura política aliada a uma perspectiva de democratização da cultura requer alguns direitos aos cidadãos. Estão aliados à perspectiva de uma cultura política em que há a democratização da cultura:
I. Direito de acesso e de fruição dos bens culturais. II. Direito à criação cultural. III. Direito ao reconhecimento como sujeito cultural. IV. Direto à participação nas decisões públicas sobre a cultura.
Está correto o que se afirma em
I. Direito de acesso e de fruição dos bens culturais. II. Direito à criação cultural. III. Direito ao reconhecimento como sujeito cultural. IV. Direto à participação nas decisões públicas sobre a cultura.
Está correto o que se afirma em
Ano: 2023
Banca:
FCM
Órgão:
IFB
Prova:
FCM - 2023 - IFB - Técnico de Laboratório - Multimeios Didáticos |
Q2070403
Sociologia
Sobre o conceito de cultura, é correto afirmar que:
Ano: 2023
Banca:
IBFC
Órgão:
SEC-BA
Prova:
IBFC - 2023 - SEC-BA - Professor da Educação Básica - Sociologia |
Q2063614
Sociologia
O estudo sociológico investiga os processos
que envolvem o comportamento do Indivíduo
em suas interações com a Sociedade. Analise
as afirmativas a seguir e dê valores Verdadeiro
(V) ou Falso (F).
( ) A Sociedade é um conjunto de Indivíduos que compartilham aspectos comuns; o Indivíduo é a unidade básica da Sociedade. ( ) São partes constituintes da sociedade, além dos indivíduos, a família, as instituições e o próprio Estado. ( ) O Indivíduo estabelece uma convivência com a Sociedade, de maneira que influencia e é influenciado pela realidade social. ( ) A Sociedade possui objetivos compartilhados; é um conjunto harmônico de Indivíduos que rumam, deliberadamente ou não, no sentido do progresso.
Assinale a alternativa que apresenta a sequência correta de cima para baixo.
( ) A Sociedade é um conjunto de Indivíduos que compartilham aspectos comuns; o Indivíduo é a unidade básica da Sociedade. ( ) São partes constituintes da sociedade, além dos indivíduos, a família, as instituições e o próprio Estado. ( ) O Indivíduo estabelece uma convivência com a Sociedade, de maneira que influencia e é influenciado pela realidade social. ( ) A Sociedade possui objetivos compartilhados; é um conjunto harmônico de Indivíduos que rumam, deliberadamente ou não, no sentido do progresso.
Assinale a alternativa que apresenta a sequência correta de cima para baixo.
Ano: 2022
Banca:
FUNATEC
Órgão:
Câmara de Presidente Dutra - MA
Prova:
FUNATEC - 2022 - Câmara de Presidente Dutra - MA - Auxiliar Operacional de Serviços Diversos |
Q2055453
Sociologia
Os ______________ – objetos manufaturados
constituem outro importante elemento da
cultura. Em sociedades mais simples, os
_____________ são as ferramentas utilizadas
para o trabalho, as cabanas construídas para
habitação e as vestimentas típicas de seus
habitantes.
Ano: 2022
Banca:
FUNATEC
Órgão:
Câmara de Presidente Dutra - MA
Prova:
FUNATEC - 2022 - Câmara de Presidente Dutra - MA - Vigilante Patrimonial |
Q2051373
Sociologia
As sociedades humanas são objeto de estudo de
qual matéria:
Ano: 2018
Banca:
FGV
Órgão:
Câmara de Salvador - BA
Prova:
FGV - 2018 - Câmara de Salvador - BA - Analista Legislativo Municipal - Gabinete da Presidência |
Q2034290
Sociologia
Em todo o mundo, cresce a atenção dada a tudo que é histórico,
ao próprio passado e a monumentos instituidores de identidade.
Parece razoável querer ver esse fenômeno no contexto da
globalização – ou, grosso modo, entendê-lo como um movimento
de compensação. A sensação de perda de identidade, associada à
globalização, gera uma nova consciência das próprias raízes, do
próprio legado histórico – um interesse que ultimamente tem-se
voltado para o patrimônio arquitetônico e para bens imateriais.
Adaptado de Instituto Goethe Salvador - Bahia
Nesse contexto de globalização, o patrimônio cultural arquitetônico é visto como:
Adaptado de Instituto Goethe Salvador - Bahia
Nesse contexto de globalização, o patrimônio cultural arquitetônico é visto como:
Q2026753
Sociologia
Edward Tylor (1832-1917) elaborou a primeira definição
antropológica de cultura que, segundo o seu pensamento,
poderia ser “objeto de um estudo sistemático” e análises
“capazes de formular leis sobre o processo cultural e a
evolução” (LARAIA, 2005, p. 30). A cultura, conforme
definida por Tylor,
Ano: 2021
Banca:
IF Sul Rio-Grandense
Órgão:
IF Sul Rio-Grandense
Prova:
IF Sul Rio-Grandense - 2021 - IF Sul Rio-Grandense - Professor - Sociologia |
Q2004611
Sociologia
Em sua obra, Lévi-Strauss utiliza uma metáfora do jogo de cartas para explicitar
importantes noções sobre a cultura. Segundo ele:
“O homem é como um jogador que tem nas mãos, ao se instalar à mesa, cartas que ele não inventou, pois o jogo de cartas é um dado da história e da civilização [...]. Cada repartição das cartas resulta de uma distinção contingente entre os jogadores e se faz a sua revelia. Quando se dão as cartas, cada sociedade assim como cada jogador, as interpreta nos termos de diversos sistemas, que podem ser comuns ou particulares: regras de um jogo ou regras de uma tática. E sabe-se bem que com as mesmas cartas, jogadores diferentes farão partidas diferentes, ainda que, limitados pelas regras, não possam fazer qualquer partida com determinadas cartas” (Lévi-Strauss, 1958 apud Cuche, 2012).
Com essa metáfora, Lévi-Strauss, na interpretação de Cuche, refere-se
“O homem é como um jogador que tem nas mãos, ao se instalar à mesa, cartas que ele não inventou, pois o jogo de cartas é um dado da história e da civilização [...]. Cada repartição das cartas resulta de uma distinção contingente entre os jogadores e se faz a sua revelia. Quando se dão as cartas, cada sociedade assim como cada jogador, as interpreta nos termos de diversos sistemas, que podem ser comuns ou particulares: regras de um jogo ou regras de uma tática. E sabe-se bem que com as mesmas cartas, jogadores diferentes farão partidas diferentes, ainda que, limitados pelas regras, não possam fazer qualquer partida com determinadas cartas” (Lévi-Strauss, 1958 apud Cuche, 2012).
Com essa metáfora, Lévi-Strauss, na interpretação de Cuche, refere-se
Ano: 2021
Banca:
IBFC
Órgão:
Prefeitura de São Gonçalo do Amarante - RN
Prova:
IBFC - 2021 - Prefeitura de São Gonçalo do Amarante - RN - Sociólogo |
Q1885345
Sociologia
Segundo Geertz, a cultura é a própria condição
de existência dos seres humanos, produto das
ações por um processo contínuo, através do
qual, os indivíduos dão sentido à suas ações.
A concepção de “modo de vida” tem sido muito
utilizada nas Ciências Sociais, principalmente,
para assinalar mudanças culturais, tal como
pode ser observado desde Durkheim, Weber,
Wirth, Rambaud, Lefebvre, Bourdieu, dentre
outros. Sobre cultura e modo de vida, analise
as afirmativas abaixo e dê valores Verdadeiro
(V) ou Falso (F).
( ) É possível perceber-se já nas origens da Sociologia a utilização do constructo modo de vida para analisar a passagem das sociedades pré-capitalistas para as sociedades industrializadas. Tal constructo esteve presente nos clássicos que estudavam a passagem da vida em “comunidade” para a vida em “sociedades” diversificadas econômica e culturalmente.
( ) O style de vie é utilizado por Bourdieu como um demarcador simbólico das diferenças entre classes, visível nos habitus de classe que exprimem os gostos e preferências dos indivíduos, bem como as suas necessidades objetivas.
( ) Placide Rambaud (1969), em seu livro Société rurale et urbanisation demonstra que cada indivíduo passa pela aculturação de forma diferenciada, montando o que o autor chama de canevas, que seria um tipo de bordado criado segundo o direcionamento dado pelo indivíduo, a partir dos seus interesses e objetivos de vida.
( ) Segundo Foucault, um modo de vida pode ser partilhado por indivíduos de idade, estatuto e atividade sociais diferentes. Pode dar lugar a relações intensas que não se pareçam com nenhuma daquelas que são institucionalizadas e parece que um modo de vida pode dar lugar a uma cultura e a uma ética.
Assinale a alternativa que apresenta a sequência correta de cima para baixo
( ) É possível perceber-se já nas origens da Sociologia a utilização do constructo modo de vida para analisar a passagem das sociedades pré-capitalistas para as sociedades industrializadas. Tal constructo esteve presente nos clássicos que estudavam a passagem da vida em “comunidade” para a vida em “sociedades” diversificadas econômica e culturalmente.
( ) O style de vie é utilizado por Bourdieu como um demarcador simbólico das diferenças entre classes, visível nos habitus de classe que exprimem os gostos e preferências dos indivíduos, bem como as suas necessidades objetivas.
( ) Placide Rambaud (1969), em seu livro Société rurale et urbanisation demonstra que cada indivíduo passa pela aculturação de forma diferenciada, montando o que o autor chama de canevas, que seria um tipo de bordado criado segundo o direcionamento dado pelo indivíduo, a partir dos seus interesses e objetivos de vida.
( ) Segundo Foucault, um modo de vida pode ser partilhado por indivíduos de idade, estatuto e atividade sociais diferentes. Pode dar lugar a relações intensas que não se pareçam com nenhuma daquelas que são institucionalizadas e parece que um modo de vida pode dar lugar a uma cultura e a uma ética.
Assinale a alternativa que apresenta a sequência correta de cima para baixo
Ano: 2021
Banca:
IBFC
Órgão:
SEAP-PR
Prova:
IBFC - 2021 - SEAP-PR - Agente Profissional - Sociólogo |
Q1787731
Sociologia
A Antropologia, um estudo do homem, por um
bom tempo voltou seus esforços para os
territórios colonizados do Oriente (Índia e
China), para a África e a América, com
pesquisas de campo, metodologia empírica,
coletando detalhes culturais, materiais
linguísticos dessas populações. Após o
movimento iluminista do século XIX, a
Antropologia passou a ser estruturada sob o
enfoque da Antropologia Física e da
Antropologia Cultural. No século seguinte,
surgem novas abordagens dos estudos
antropológicos. Considerando essas novas
abordagens da Antropologia, numere a
COLUNA II de acordo com a COLUNA I, fazendo
a relação entre elas:
COLUNA I 1. Evolucionismo 2. Culturalismo 3. Funcionalismo 4. Estruturalismo
COLUNA II ( ) Essa vertente é baseada, sobretudo, nos trabalhos dos antropólogos Franz Boas e Ruth Benedict, e considera que as culturas humanas são caracterizadas por processos e constituintes históricos precisos, para cuja compreensão concorrem as condições ambientais, os fatores psicológicos e os efeitos das relações históricas sobre cada comunidade. ( ) Essa abordagem foi a plataforma de investigação inicial das ciências sociais e, particularmente, da Antropologia. Alguns estudiosos contribuíram para a compreensão dessa abordagem, como por exemplo, Lewis Henry Morgan, Edward Burnett Tylor e James George Frazer, sendo que seus trabalhos influenciaram o posterior desenvolvimento não só da antropologia, mas também das ciências sociais. ( ) Essa abordagem da Antropologia tem a intenção de analisar o elemento inobservável, ou invisível que está na base das culturas, que subjaz toda relação entre os indivíduos, os grupos e as instituições sociais. O pesquisador mais importante nessa abordagem foi o antropólogo Lévi-Strauss. ( ) Essa vertente da Antropologia surgiu com os valiosos trabalhos de Bronislaw Malinowski. Nela, a relevância está em estudar as culturas isoladamente, sem tomar nenhuma outra por parâmetro comparativo. Nessa abordagem, o antropólogo deve mergulhar intensamente no convívio, nos hábitos e costumes de um povo, com observação, escuta, descrição e interpretação.
Assinale a alternativa que apresenta a sequência correta de cima para baixo.
COLUNA I 1. Evolucionismo 2. Culturalismo 3. Funcionalismo 4. Estruturalismo
COLUNA II ( ) Essa vertente é baseada, sobretudo, nos trabalhos dos antropólogos Franz Boas e Ruth Benedict, e considera que as culturas humanas são caracterizadas por processos e constituintes históricos precisos, para cuja compreensão concorrem as condições ambientais, os fatores psicológicos e os efeitos das relações históricas sobre cada comunidade. ( ) Essa abordagem foi a plataforma de investigação inicial das ciências sociais e, particularmente, da Antropologia. Alguns estudiosos contribuíram para a compreensão dessa abordagem, como por exemplo, Lewis Henry Morgan, Edward Burnett Tylor e James George Frazer, sendo que seus trabalhos influenciaram o posterior desenvolvimento não só da antropologia, mas também das ciências sociais. ( ) Essa abordagem da Antropologia tem a intenção de analisar o elemento inobservável, ou invisível que está na base das culturas, que subjaz toda relação entre os indivíduos, os grupos e as instituições sociais. O pesquisador mais importante nessa abordagem foi o antropólogo Lévi-Strauss. ( ) Essa vertente da Antropologia surgiu com os valiosos trabalhos de Bronislaw Malinowski. Nela, a relevância está em estudar as culturas isoladamente, sem tomar nenhuma outra por parâmetro comparativo. Nessa abordagem, o antropólogo deve mergulhar intensamente no convívio, nos hábitos e costumes de um povo, com observação, escuta, descrição e interpretação.
Assinale a alternativa que apresenta a sequência correta de cima para baixo.
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