Questões de Sociologia para Concurso
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Max Weber afirma que “Poder significa toda probabilidade de impor a própria vontade numa relação social, mesmo contra resistências [...]” (WEBER, 2000, p. 33). Contudo, ele considera esse conceito de “poder” como “sociologicamente amorfo”. Qual conceito o autor julga ser mais preciso para designar a probabilidade de encontrar obediência a uma ordem?
Os diferentes conceitos de poder são ferramentas importantes para análise da realidade social. Considerando os fundamentos epistemológicos envolvidos, relacione a Coluna 1 à Coluna 2, associando definições sintéticas do conceito de “poder” com seus respectivos autores.
Coluna 1
1. Michel Foucault.
2. Georg Simmel.
3. Pierre Bourdieu.
4. Émile Durkheim.
Coluna 2
( ) O poder não é algo que se possua, algo que se conquiste ou se partilhe; é algo que se exerce e que só existe em função de uma relação social. [...] não é uma instituição e nem uma estrutura.
( ) O poder simbólico é esse poder invisível, mas não por isso menos real, que só pode ser exercido com a cumplicidade daqueles que não querem saber que lhe estão sujeitos ou o exercem.
( ) A possibilidade de impor a vontade, mesmo encontrando resistência, e que é superada por meio daquele poder [...] um tipo de relação entre indivíduos em que um controla a conduta do outro.
( ) O poder social é o conjunto de meios capazes de coagir as consciências, derivando da posição que ocupam na sociedade os que o exercem, enquanto representantes da autoridade coletiva.
A ordem correta de preenchimento dos parênteses, de cima para baixo, é:
Lélia Gonzalez foi uma das pensadoras mais importantes do século XX, com expressiva produção intelectual, aliando referenciais das ciências sociais e psicanálise em uma síntese original. Analise as assertivas abaixo, de acordo com a autora (GONZALEZ, 2020), o racismo no Brasil envolve:
I. Uma sintomática que caracteriza a “neurose cultural brasileira”.
II. Discursos que naturalizam a experiência histórica da escravidão.
III. A força simbólica do mito de uma democracia racial.
Quais estão corretas?
Em “Raízes do Brasil”, Sérgio Buarque de Hollanda (1978) se utiliza da noção weberiana de tipo ideal para construir uma definição para o brasileiro médio, marcado pela passionalidade e pessoalidade em suas relações sociais. Qual nome ele dá a esse conceito?
Em relação à perspectiva de Renato Ortiz (2005), em “Cultura brasileira e identidade nacional”, é INCORRETO afirmar que: