Questões de Concurso Sobre filosofia

O Iluminismo foi uma corrente filosófica que no século XVIII defendeu a necessidade humana do esclarecimento. Na tentativa de romper com o pensamento anterior da Idade Medieval, entendia ser possível desvelar a verdade que fora escondida anteriormente. Dentro desse período surge Voltaire (1694-1778), liberal humanista, que foi um crítico da intolerância religiosa e do pensamento dogmático.

Considerando o Século das Luzes e o pensamento de Voltaire assinale (V) verdadeiro e (F) para falso.

( ) O Iluminismo foi uma corrente de pensamento que criticava as monarquias absolutistas, defendendo a democratização das ideias e da política.

( ) Voltaire sempre esteve vinculado ao pensamento religioso, sendo contra a ideia de um Estado laico.

( ) Voltaire defendeu que o homem deveria agir seguindo as determinações de sua própria natureza, não sendo seu pensamento dominado por afirmações religiosas.

( ) O pensador iluminista Voltaire esteve vinculado à igreja católica, sendo que nos episódios de disputas entre a igreja católica e protestante, colocou-se ao lado do pensamento católico.

Assinale a alternativa correta.

René Descartes (1596-1650) é considerado o “pai da filosofia moderna” tendo elegido a consciência como o elemento necessário para entendermos todo o processo de conhecimento, já que os dados experimentais não são verdadeiros. No campo da teoria do conhecimento, Descartes buscou determinar um método que pudesse estabelecer a verdade imutável. Observando o pensamento do filósofo francês assinale a alternativa INCORRETA.

O filósofo escocês David Hume (1711-1776) era um empirista convicto, considerado um dos grandes pensadores modernos, Hume acreditava que todo o conhecimento provinha da experiência, não podendo ser atribuído nenhuma afirmação a priori. Considerando o pensamento de Hume assinale a opção correta.

Sobre a Filosofia da linguagem comum, formulada no contexto da Universidade de Oxford em meados do Século XX, podemos afirmar:

I – É uma perspectiva filosófica que se preocupava em formalizar e disciplinar logicamente a linguagem, seguindo os passos de Frege e Russell.

II – É uma perspectiva filosófica que se preocupava em analisar as expressões tal como estas são usadas na linguagem natural falada, por vezes visando dissolver problemas filosóficos tradicionais.

III – Entre seus principais representantes estão John L. Austin e Peter F. Strawson.

IV – Austin introduziu noções, conceitos e distinções que foram fundamentais para o desenvolvimento da chamada pragmática no campo da filosofia da linguagem.

V – Strawson dedicou-se também ao que chamava de ''metafísica descritiva'', buscando capturar, por meio da análise da linguagem, conceitos do senso comum como corpo, pessoa, tempo e espaço.

Marque a alternativa CORRETA:

Sobre a existência de Deus, há uma intensa discussão filosófica em torno da tese de que o conceito de Deus corresponde a uma realidade independente do discurso. Os principais argumentos na história da filosofia são os seguintes:

I – O argumento ontológico, em favor da tese da existência de Deus.

II – O argumento cosmológico, também em favor da tese da existência de Deus;

III – O argumento teleológico, também em favor da tese da existência de Deus.

IV – O problema do mal, é a principal perspectiva contrária à tese da existência de Deus.

Marque a alternativa CORRETA no tocante a serem considerados efetivamente argumentos em torno do problema da existência de Deus:

Parte das reflexões filosóficas contemporâneas sobre o impacto da Técnica/Tecnologia na vida humana tem focado sobre o tema de a tecnologia ter ajudado ou determinado a produção de formas de um niilismo disseminado nas sociedades intensa e tecnologicamente mediadas de hoje. Marque a alternativa ERRADA no tocante a obras e autores que realizaram esse tipo de reflexão:

Sobre o campo da investigação da Filosofia da Ciência, marque a alternativa ERRADA no tocante a conceitos e problemas centrais dessa disciplina filosófica:

O problema ambiental assumiu um caráter globalizante e central na vida das sociedades humanas hoje. Daí porque diversas perspectivas teóricas têm tematizado fortemente a relação entre ética, ecologia e vida animal. Marque a alternativa ERRADA no tocante a teorias que têm desenvolvido a temática de uma perspectiva ética substantiva em relação ao problema ambiental e aos animais:

Sobre o problema da verdade, podemos elencar como sendo as principais teorias filosóficas:

I. Teoria da verdade como correspondência.

II. Teoria da verdade como coerência.

III. Teoria pragmática da verdade.

IV. Teoria construtivista social.

Marque a alternativa CORRETA, no tocante a saber se são efetivamente teorias da verdade que se apresentaram na evolução histórica da filosofia:

A teoria da justiça de John Rawls estabelece os seguintes princípios como base da governança da sociedade:

I. O princípio da liberdade: ''a cada indivíduo devem ser concedidas as mais amplas liberdades básicas possíveis que sejam compatíveis com a liberdade de todos os demais''.

II. O princípio da igualdade de oportunidades: ''todo mundo deve ter a oportunidade não só de exercitar seus talentos, mas também de adquiri-los, ou seja, possibilitar em condições igualitárias e justas as oportunidades de acesso a cargos e posições''.

III. O princípio da diferença: ''deve-se fazer com que os menos favorecidos desfrutem do maior bem estar possível, ou seja, as desigualdades sociais e econômicas devem ser ordenadas de maneira que, ao mesmo tempo, possam beneficiar os membros menos favorecidos da sociedade''.

IV. O princípio da igualdade da distribuição: ''A divisão da riqueza produzida deve ser feita de modo igual entre todos os indivíduos indistintamente''.

Marque a alternativa CORRETA:

A teoria moral de Immanuel Kant é central no pensamento ocidental e fundamentou parte importante de perspectivas éticas ainda hoje afirmada nas sociedades humanas. Kant sintetizou sua perspectiva ética com a formulação de imperativos categóricos, tais como:

I. ''Aja de tal maneira que a máxima de tua ação possa valer como lei universal para todo e qualquer ser racional''.

II. ''Aja de tal maneira que a máxima de tua ação possa valer como se fosse uma lei da natureza''.

III. ''Aja de tal maneira que a máxima de tua ação nunca permita tratar a outros humanos como um mero meio ou instrumento''.

IV. ''Aja de tal maneira que a máxima de tua ação possa garantir que exista uma humanidade autêntica no futuro''.

Marque a alternativa CORRETA no tocante a quais imperativos foram efetivamente formulados por Kant:

Marque a alternativa CORRETA no tocante ao conteúdo filosófico do conceito de Alienação proposto na filosofia política de Karl Marx:

A definição mais tradicional de conhecimento, formulada desde a Antiguidade, possui diversos elementos constitutivos e contextualizadores. Sobre ela, podemos afirmar que:

I. Conhecimento é definido como uma crença, que é verdadeira e justificada.

II. Essa definição foi formulada inicialmente na obra Teeteto de Platão.

III. Essa definição é conhecida como definição tripartite do conhecimento.

IV. Essa definição veio a ser questionada de forma consistente pela primeira vez por Descartes, em seu Discurso do Método.

V. Edmund Gettier, filósofo contemporâneo, retoma a formulação tradicional, defendendo-a fortemente contra Descartes em seu seminal artigo sobre o problema da definição do conhecimento.

Marque a alternativa CORRETA, ou seja, aquela que corresponde ao contexto da problemática dessa definição tradicional:

Sobre o problema mente/corpo diversas posições filosóficas se constituíram no âmbito da filosofia da mente. Marque a alternativa que NÃO corresponde a nenhuma dessas posições:

Sobre o campo de investigação da Estética e da Filosofia da Arte, podemos afirmar que são problemas centrais dessas áreas:

I. O que é o belo (ou a beleza)?

II. O que distingue o estético do não-estético?

III. Afinal, o que é arte?

IV. Qual o lugar dos sentimentos no contexto da experiência estética e artística?

V. Em que consiste o valor da arte? Como avaliar obras de arte?

Marque a alternativa CORRETA:

Sobre algumas obras que são importantes para a discussão ontológica na filosofia ocidental, podemos elencar as seguintes:

I – Crítica da Razão Pura, de Immanuel Kant.

II – Metafísica, de Aristóteles.

III – Ser e Tempo, de Martin Heidegger.

IV – O Ser e o Nada, de Jean-Paul Sartre.

V – O Justo, de Paul Ricoeur.

Marque a alternativa CORRETA:

Sobre um dos problemas centrais da Ontologia, marque a alternativa ERRADA:

Sobre a Filosofia Política, podemos fazer as seguintes afirmações em relação ao seu campo de investigação e evolução histórica:

I. A Filosofia Política é uma descrição dos fatos relativos à práxis política, reunidos em grandes conjuntos de dados que nos permitem previsões sobre os eventos políticos futuros, sem se preocupar com qualquer conceito de bem humano;

II. A Filosofia Política tem uma certa pretensão normativa, na medida em que não é apenas uma descrição dos fatos políticos, mas um esforço de explicar e também orientar a práxis política na direção de algum fim que se coloca como válido;

III. A Filosofia Política grega clássica tem uma estrutura claramente teleológica, na medida em que tematiza a vida em comum dos homens, a vida em comunidade, pensando a política nos termos da realização de um bem último;

IV. A Filosofia Política na modernidade assume um caráter diferenciado em relação aquela do pensamento grego clássico na medida em que abandona mais fortemente a estrutura teleológica de um bem último humano metafisicamente formulado.

Marque a alternativa CORRETA:

Sobre a Epistemologia ou Teoria do Conhecimento, marque a alternativa ERRADA no tocante à explicitação de sua área de competência:

Sobre a evolução histórica do pensamento filosófico ocidental, marque a alternativa ERRADA: