Questões de Concurso Sobre filosofia
Foram encontradas 2.498 questões
Ano: 2016
Banca:
FUNDATEC
Órgão:
Prefeitura de São Leopoldo - RS
Prova:
FUNDATEC - 2016 - Prefeitura de São Leopoldo - RS - Professor de Filosofia |
Q1780322
Filosofia
Ao longo da História da
Filosofia, vários filósofos se debruçaram sobre
os argumentos para provar racionalmente a
existência de Deus. Dentre eles, um dos mais
célebres consiste em inferir a existência de
Deus, na sua definição, como um ser perfeito.
Essa forma argumentativa ressurgiu em
diversos momentos da História da Filosofia na
obra de autores como Anselmo da Cantuária,
Descartes e Leibniz. Essa forma geral de
argumentar a existência de Deus ficou
conhecida como argumento
Ano: 2016
Banca:
FUNDATEC
Órgão:
Prefeitura de São Leopoldo - RS
Prova:
FUNDATEC - 2016 - Prefeitura de São Leopoldo - RS - Professor de Filosofia |
Q1780321
Filosofia
Um argumento é chamado de
entimema quando
Ano: 2016
Banca:
FUNDATEC
Órgão:
Prefeitura de São Leopoldo - RS
Prova:
FUNDATEC - 2016 - Prefeitura de São Leopoldo - RS - Professor de Filosofia |
Q1780320
Filosofia
As Orientações Curriculares
para o Ensino Médio, em seu volume 3, dedicado
às Ciências Humanas e suas Tecnologias
(2006), destacam que “uma indicação clara do
que se espera do professor de Filosofia no
Ensino Médio pode ser encontrada nas Diretrizes
Curriculares aos Cursos de Graduação em
Filosofia e pela Portaria INEP nº 171/2005, que
instituiu o Exame Nacional de Desempenho dos
Estudantes (ENADE) de Filosofia, que também
apresenta as habilidades e as competências
esperadas do profissional responsável pela
implementação das diretrizes para o Ensino
Médio (...)”. Os documentos citados apresentam
um conjunto de competências e habilidades
esperadas do professor de Filosofia no Ensino
Médio, quais sejam:
I. Compreensão da importância das questões acerca do sentido e da significação da própria existência e das produções culturais. II. Percepção da integração necessária entre a filosofia e a produção científica, artística, bem como com o agir pessoal e político. III. Capacitação para um modo especificamente filosófico de formular e propor soluções a problemas, nos diversos campos do conhecimento. IV. Capacidade para análise, interpretação e comentário de textos teóricos, segundo os mais rigorosos procedimentos de técnica hermenêutica.
Quais estão corretas?
I. Compreensão da importância das questões acerca do sentido e da significação da própria existência e das produções culturais. II. Percepção da integração necessária entre a filosofia e a produção científica, artística, bem como com o agir pessoal e político. III. Capacitação para um modo especificamente filosófico de formular e propor soluções a problemas, nos diversos campos do conhecimento. IV. Capacidade para análise, interpretação e comentário de textos teóricos, segundo os mais rigorosos procedimentos de técnica hermenêutica.
Quais estão corretas?
Ano: 2016
Banca:
FUNDATEC
Órgão:
Prefeitura de São Leopoldo - RS
Prova:
FUNDATEC - 2016 - Prefeitura de São Leopoldo - RS - Professor de Filosofia |
Q1780319
Filosofia
“Como Hume afirma, é claro
que a razão pode mostrar-nos que meios usar
dados os fins que temos. Se quero ter saúde, a
razão pode dizer-me que devo parar de fumar.
Neste caso, a razão fornece um imperativo que
na sua forma é __________: diz que devo parar
de fumar se quiser proteger a minha saúde.
Hume pensava que a razão não pode fazer mais
do que isto. Todavia, Kant defendeu que as
regras morais são ____________ na sua forma
(...). Um ato que é errado, é errado — ponto
final. As regras morais dizem ‘Não faças x’. Não
dizem ‘Não faças x se o teu fim é G’.” (SOBER,
2016).
Assinale a alternativa que preenche, correta e respectivamente, as lacunas do trecho acima.
Assinale a alternativa que preenche, correta e respectivamente, as lacunas do trecho acima.
Ano: 2016
Banca:
FUNDATEC
Órgão:
Prefeitura de São Leopoldo - RS
Prova:
FUNDATEC - 2016 - Prefeitura de São Leopoldo - RS - Professor de Filosofia |
Q1780318
Filosofia
Nos últimos anos, o Ministério
da Educação produziu documentos que
oferecem orientações concernentes ao ensino
da Filosofia. Em 2006, as Orientações
Curriculares para o Ensino Médio, em seu
volume 3, dedicado às Ciências Humanas e suas
Tecnologias, apresentam um capítulo dedicado
aos “Conhecimentos de Filosofia”. Em relação
ao ensino de Filosofia no Ensino Médio, esse
documento:
Ano: 2019
Banca:
SELECON
Órgão:
Prefeitura de Cuiabá - MT
Provas:
SELECON - 2019 - Prefeitura de Cuiabá - MT - Nutricionista
|
SELECON - 2019 - Prefeitura de Cuiabá - MT - Professor do Ensino Fundamental - Educação Física |
SELECON - 2019 - Prefeitura de Cuiabá - MT - Contador |
Q1779940
Filosofia
A etnologia da palavra ethos, ética em grego, designa
a morada humana. Neste sentido, ética é uma construção
contínua de princípios e valores, realizada de forma
integrada pelo conjunto da sociedade, como uma morada
filosófica que o ser humano constrói para sie para todos.
Leonardo Boff define que é ético tudo que colabora para
tornar melhor o ambiente em que se habita, fazendo dele
uma moradia saudável, que deve ser:
Ano: 2021
Banca:
PROGEPE
Órgão:
UFPR
Prova:
PROGEPE - 2021 - UFPR - Professor Substituto - Conhecimentos Gerais |
Q1776695
Filosofia
Em A Condição Humana, Hannah Arendt observa que o pensamento político dos gregos antigos estava baseado na
distinção bem demarcada entre a esfera pública (a Cidade) e a privada (a família), e que no mundo moderno essa
distinção deixou de ser clara. Assinale a alternativa que, de acordo com a autora, explica essa mudança.
Ano: 2021
Banca:
PROGEPE
Órgão:
UFPR
Prova:
PROGEPE - 2021 - UFPR - Professor Substituto - Conhecimentos Gerais |
Q1776694
Filosofia
Considere o seguinte texto:
Não vos deixeis enganar! É vossa curta vista, não a essência das coisas, que vos faz acreditar ver terra firme onde quer que seja no mar do vir-a-ser e perecer. Usais nomes das coisas, como se estas tivessem uma duração fixa: mas mesmo o rio, em que entrais pela segunda vez, não é o mesmo da primeira vez.
(HERÁCLITO DE ÉFESO. Coleção Os Pensadores. Vol. I. São Paulo: Victor Civita, 1973, p. 109.)
Com base no texto e no conhecimento sobre o pensamento de Heráclito de Éfeso, considere as seguintes afirmativas:
1. Em todas as coisas, tem-se a constante transformação e não realidades fixas. 2. Os olhos e os ouvidos são más testemunhas para os homens. 3. A ideia de que tudo se transforma diz respeito ao mundo físico, sendo que em sua essência as coisas não se alteram. 4. O vir-a-ser e o perecer conduzem as pessoas ao engano.
Assinale a alternativa correta.
Não vos deixeis enganar! É vossa curta vista, não a essência das coisas, que vos faz acreditar ver terra firme onde quer que seja no mar do vir-a-ser e perecer. Usais nomes das coisas, como se estas tivessem uma duração fixa: mas mesmo o rio, em que entrais pela segunda vez, não é o mesmo da primeira vez.
(HERÁCLITO DE ÉFESO. Coleção Os Pensadores. Vol. I. São Paulo: Victor Civita, 1973, p. 109.)
Com base no texto e no conhecimento sobre o pensamento de Heráclito de Éfeso, considere as seguintes afirmativas:
1. Em todas as coisas, tem-se a constante transformação e não realidades fixas. 2. Os olhos e os ouvidos são más testemunhas para os homens. 3. A ideia de que tudo se transforma diz respeito ao mundo físico, sendo que em sua essência as coisas não se alteram. 4. O vir-a-ser e o perecer conduzem as pessoas ao engano.
Assinale a alternativa correta.
Ano: 2021
Banca:
PROGEPE
Órgão:
UFPR
Prova:
PROGEPE - 2021 - UFPR - Professor Substituto - Conhecimentos Gerais |
Q1776693
Filosofia
O livro X da obra A República é, em grande parte, dedicado aos poetas em geral e a Homero em particular. Tendo em
vista os argumentos desenvolvidos nesse livro, é correto afirmar que, para Platão:
Ano: 2021
Banca:
PROGEPE
Órgão:
UFPR
Prova:
PROGEPE - 2021 - UFPR - Professor Substituto - Conhecimentos Gerais |
Q1776692
Filosofia
Na introdução ao Ensaio sobre o entendimento humano, John Locke declara que nessa obra ele pretende investigar
“a origem, a certeza e a extensão do conhecimento humano, juntamente com as bases e graus da crença, opinião e
assentimento”.
(LOCKE, John. Coleção Os Pensadores. Vol. XVIII. São Paulo: Victor Civita, 1973. p. 145.)
Com base nessa citação e na obra de que foi retirada, é correto afirmar que essa investigação:
(LOCKE, John. Coleção Os Pensadores. Vol. XVIII. São Paulo: Victor Civita, 1973. p. 145.)
Com base nessa citação e na obra de que foi retirada, é correto afirmar que essa investigação:
Ano: 2018
Banca:
CONSESP
Órgão:
Prefeitura de Santa Fé do Sul - SP
Prova:
CONSESP - 2018 - Prefeitura de Santa Fé do Sul - SP - Professor de Educação Básica - Filosofia |
Q1755819
Filosofia
O conhecimento científico (factual) é real porque lida com
ocorrências ou fatos, ou seja, com toda forma de
existência que se manifesta de algum modo.
(TRUJILLO, 1974 apud MARCONI; LAKATOS, 2011)
São características fundamentais do conhecimento
científico:
I. é verificável, pois as afirmações, que não podem ser
comprovadas ou que não passam pelo exame da
experiência, não fazem parte do âmbito da ciência,
que necessita, para incorporá-las, de afirmações
comprovadas pela observação.
II. é obtido metodicamente, pois não se os adquire ao
acaso ou na vida cotidiana, mas mediante regras
lógicas e procedimentos técnicos.
III. é certo ou provável, já que não se pode atribuir à
ciência a certeza indiscutível de todo o saber que a
compõe.
IV. é racional, isto é, que tem exigência de método e está
constituído por uma série de elementos básicos, tais
como sistema conceitual, hipóteses e definições.
Estão corretos os itens
Ano: 2018
Banca:
CONSESP
Órgão:
Prefeitura de Santa Fé do Sul - SP
Prova:
CONSESP - 2018 - Prefeitura de Santa Fé do Sul - SP - Professor de Educação Básica - Filosofia |
Q1755818
Filosofia
O conhecimento filosófico, caracterizado pelo esforço da
razão pura para questionar os problemas humanos e
poder discernir entre o certo e o errado, unicamente
recorrente às luzes da própria razão humana (MARCONI;
LAKATOS, 2011), apresenta como características
fundamentais:
I. é valorativo, pois seu ponto de partida consiste em
hipóteses que não poderão ser submetidas à
observação.
II. é não verificável, já que os enunciados das hipóteses
filosóficas, ao contrário do que ocorre no campo da
ciência, não podem ser confirmados nem refutados.
III. é racional, em virtude de consistir num conjunto de
enunciados logicamente correlacionados.
IV. é falível e não exato, já que, quer na busca da
realidade capaz de abranger todas as outras, quer na
definição do instrumento capaz de apreender a
realidade, seus postulados, assim como suas
hipóteses, são submetidos ao decisivo teste da
experimentação.
Estão corretos os itens
Ano: 2018
Banca:
CONSESP
Órgão:
Prefeitura de Santa Fé do Sul - SP
Prova:
CONSESP - 2018 - Prefeitura de Santa Fé do Sul - SP - Professor de Educação Básica - Filosofia |
Q1755817
Filosofia
Desde a antiguidade, até aos nossos dias, um camponês,
mesmo iletrado e/ou desprovido de outros conhecimentos,
sabe o momento certo da semeadura, a época da colheita,
a necessidade da utilização de adubos, as providências a
serem tomadas para defesa das plantações contra ervas
daminhas e pragas e o tipo de solo adequado para as
diferentes culturas. Tem também conhecimento de que o
cultivo do mesmo tipo, todos os anos, no mesmo local,
exaure o solo. (MARCONI; LAKATOS, 2011). O
conhecimento, típico do camponês iletrado, que passa de
geração para geração, por meio da educação informal,
empírico, portanto, denomina-se:
Q1707317
Filosofia
"A educação é a arte de tornar o homem ético", Friedrich Hegel. Ao que compete à dimensão reguladora da
ética exposta por Hegel, o aforismo a seguir que melhor se assemelha a essa extensão é:
Ano: 2020
Banca:
IBADE
Órgão:
SEE-AC
Prova:
IBADE - 2020 - SEE-AC - Professor PNS P2 - Ciências Humanas |
Q1705119
Filosofia
Texto associado
Leia com atenção:
(...) a passagem necessária de todas as nossas
especulações por três estados sucessivos; primeiro, o
teológico; em que dominam francamente as ficções
espontâneas, desprovidas de qualquer prova; depois, o
estado metafísico, caracterizado sobretudo pela
preponderância habitual das abstrações personificadas ou
entidades; por fim, o estado positivo, sempre fundado
numa exata apreciação da realidade exterior (1988, p.59,
grifo nosso]
Qual autor que em seu pensamento filosófico estabeleceu
a referida Lei dos Três Estados?
Ano: 2020
Banca:
IBADE
Órgão:
SEE-AC
Prova:
IBADE - 2020 - SEE-AC - Professor PNS P2 - Ciências Humanas |
Q1705118
Filosofia
O período grego, do século VI, permitiu que o cidadão
grego fosse livre em seu pensamento e essa liberdade de
expressão foi importante para o desenvolvimento da
filosofia ocidental, onde o homem pode refletir mais e usar
o seu raciocínio crítico.
Quanto à liberdade para Sócrates podemos afirmar:
Quanto à liberdade para Sócrates podemos afirmar:
Ano: 2020
Banca:
IBADE
Órgão:
SEE-AC
Prova:
IBADE - 2020 - SEE-AC - Professor PNS P2 - Ciências Humanas |
Q1705117
Filosofia
Desde a Antiguidade o homem tem se preocupado com o
Divino e essa preocupação se dá ao fato:
Ano: 2020
Banca:
IBADE
Órgão:
SEE-AC
Prova:
IBADE - 2020 - SEE-AC - Professor PNS P2 - Ciências Humanas |
Q1705115
Filosofia
Heráclito e Parmênides foram dois filósofos pré-socráticos,
que possuíam diferentes opiniões sobre o ser.
Assinale a alternativa CORRETA
Ano: 2020
Banca:
IBADE
Órgão:
SEE-AC
Prova:
IBADE - 2020 - SEE-AC - Professor PNS P2 - Ciências Humanas |
Q1705114
Filosofia
"O homem é a medida de todas as coisas, das coisas que
são, enquanto são, das coisas que não são, enquanto não
são."
Protágoras Com este pensamento Protágoras afirma:
Protágoras Com este pensamento Protágoras afirma:
Ano: 2021
Banca:
CESPE / CEBRASPE
Órgão:
SEED-PR
Prova:
CESPE / CEBRASPE - 2021 - SEED-PR - Professor - Filosofia |
Q1691129
Filosofia
É o conjunto organizado de todos os conhecimentos científicos, empíricos ou intuitivos, empregados na produção e
comercialização de bens e serviços. A tecnologia gerada ou aperfeiçoada pela pesquisa e desenvolvimento experimental pode exigir
diferentes graus de elaboração até o seu emprego numa unidade produtiva.
Dimenstein, Gilberto. Dez lições de Filosofia para um Brasil cidadão. São Paulo: FTD, 2008, p. 77
A ciência normal é como uma solução de quebra-cabeças, que busca verificação e validade em tudo o que faz e realiza. O objetivo da ciência normal é ser produtiva. O que a ciência busca para validar seus procedimentos é uma garantia
Dimenstein, Gilberto. Dez lições de Filosofia para um Brasil cidadão. São Paulo: FTD, 2008, p. 77
A ciência normal é como uma solução de quebra-cabeças, que busca verificação e validade em tudo o que faz e realiza. O objetivo da ciência normal é ser produtiva. O que a ciência busca para validar seus procedimentos é uma garantia
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