Questões de Concurso Comentadas sobre história
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Para a Base Nacional Comum Curricular (BNCC) o ensino de História deve ser pautado em promover a cidadania, trazendo inferências do passado, abordando o respeito pelas estruturas constituídas com o tempo, propor reflexões acercar de como construir uma sociedade melhor agora e no futuro, baseado no pensamento crítico e contribuindo, destarte, em discentes mais ativos socialmente.
Sobre a garantia aos alunos/alunas da aprendizagem ao ensino, entre Competências e Unidades Temáticas dentro da Base Nacional Comum Curricular, em História, analise as afirmativas a seguir:
I. Compreender acontecimentos históricos, relações de poder e processos e mecanismos de transformações e manutenções das estruturas sociais, políticas, econômicas e culturais ao longo do tempo e em diferentes espaços para analisar, posicionar-se e intervir no mundo contemporâneo.
II. Elaborar questionamentos, hipóteses, argumentos e proposições em relação a documentos, interpretações e contextos históricos específicos, recorrendo a diferentes linguagens e mídias, exercitando a empatia, o diálogo, a resolução de conflitos, a cooperação e o respeito.
III. Desenvolver o pensamento espacial, fazendo uso das linguagens cartográficas e iconográficas, de diferentes gêneros textuais para resolução de problemas que envolvam informações.
IV. São unidades temáticas propostas para o ensino de História no 7º ano: sujeito e seu lugar no mundo, conexões e escalas, mundo do trabalho, natureza ambiental e qualidade de vida.
Podemos garantir que são Competências e/ou Unidades Temáticas específicas de História do Ensino Fundamental (anos finais) o que se afirmam em:
Estão CORRETOS:
Sobre o Ensino de História e as polissêmicas formas de fazer-se e produzir-se as práticas narrativas historiográficas, hoje, é possível entender que no campo das produções do conhecimento histórico, podemos contar com o uso das sensibilidades e dos sentidos; apontado pela História Cultural. De certa forma, podemos, por um lado, expor um esgotamento de modelos de produções, metodologias, de verdades e explicações globalizadas, e certezas normatizadas. Pelas produções de Sandra Jatahy Pesavento (2005), em História & História Cultual, fica mais evidente essa possibilidade.
Analise o texto a seguir:
Texto I
Mudanças epistemológicas: a entrada em cena de um novo olhar
[...] As representações são também portadores do símbolo, ou seja, dizem mais do que aquilo que mostram ou enunciam, carregam sentidos ocultos, que, construídos socialmente e historicamente, se internalizam no inconsciente coletivo e se apresentam como naturais, dispensando reflexões [...]
Texto II
[...] Em termos gerais, pode-se dizer que a proposta da História Cultural, seria, pois, decifrar a realidade do passado por meio das suas representações, tentando chegar àquelas formas discursivas e imagéticas, pelas quais os homens expressaram a si próprio e o mundo [...]
Diante do exposto, e dos seus conhecimentos sobre o assunto, assinale a alternativa INCORRETA
Sobre a sociedade da antiguidade oriental (6000 a.C) é possível perceber que, em sua maior parte, aproveitavam as forças dos rios dos ventos e dos animais em seu benefício. A inventividade e imaginação desenvolvidas pareciam elevar a humanidade até os céus, através de edificações imponentes, observações astronômicas e representações religiosas.
Sobre as primeiras “civilizações”, associe as colunas e enumere com às suas respectivas classificações:
I. Sumérios.
II. Acádios.
III. Assírios.
IV. Babilônicos.
( ) foram os primeiros povos a povoar e controlar a região da Baixa Mesopotâmia, construíram diques para represar e armazenar águas, a agricultura associava-se à pecuária, criavam-se ovelhas, porcos e cabras, e desenvolveram a escrita cuneiforme (em forma de cunho).
( ) eram conhecidos pelas suas obras grandiosas, e em sua primeira fase, seu apogeu foi possível durante o governo do rei Hamurabi (1792 e 1750 a. C., aproximadamente). Desenvolveram um dos códigos de leis mais rígidos para o período: o Código de Hamurabi ou Lei de Talião.
( ) fundaram o reino sob o governo de Sargão I, que foi chamado de “soberano dos quatro cantos da Terra”, unificou politicamente o Centro e o Sul da Mesopotâmia, sua economia era baseada na agricultura, eram povos politeístas e tiveram um curto período de existência.
( ) ocuparam a região do alto Tigre, norte da Mesopotâmia. Seu principal monarca foi Assurbanipal. Ao longo de sua história, destacaram-se como principais cidades: Nínive, Assur e Nimord.
Sobre as afirmativas acima, assinale a alternativa abaixo que apresenta a sequência CORRETAMENTE:
Parte dos arqueólogos afirmam que o homem começou a usar o fogo sistematicamente há cerca de 500 mil anos. A arte e a prática de dominar o fogo era um atributo a distinguir os humanos dos outros animais. As fogueiras eram fonte de calor nas noites frias e, com isso, animavam grupos humanos a penetrar nas regiões temperadas e menos áridas; demais, eram usadas para aquecer cavernas e tendas, afugentar animais, cozinhar os alimentos, melhorando-lhes o sabor e a conservação, e, mais tarde, para fundir metais. Em o filme “a guerra do fogo”, de 1981 (dirigido por Jean-Jacques Annaud), é possível, de maneira poética, pensar como foi a descoberta do fogo pelos primitivos.
Sobre esse período da história da humanidade, assinale com V (VERDADEIRO) ou com F (FALSO) as seguintes afirmações.
I. No período paleolítico o homem desenvolveu a linguagem oral, dando assim mais um passo na escala da sua evolução. Nesse mesmo período os homens puderam desenvolver e expressar seus sentimentos.
II. Foi no período paleolítico que os homens pré-históricos aperfeiçoaram suas ferramentas: primeiro criou a lança; mais tarde, o arco e flecha. Essa arma era empregada nas caçadas, assegurando aos caçadores melhores resultados na medida em que o arco percorria uma distância maior do que uma lança atirada com as mãos.
III. As inscrições rupestres são características marcante do período Neolítico, ou Revolução Neolítica (expressão utilizada devido as manifestações artísticas realizadas nas paredes das cavernas). Suas coleções e representações encontram-se preservada no Parque Nacional Artístico Rupestre, UNESCO.
IV. O período Neolítico, que corresponde aproximadamente 10 mil a 6 mil anos atrás, é também conhecida como período da pedra politica. E sobre esse período, é certo afirmar que esses povos passaram a estabelecer moradias fixas às margens dos rios e lagos, desenvolvendo assim a prática da pesca e da agricultura.
V. No período Paleolítico, antagônico ao período Neolítico, é evidente, segundo alguns antropólogos, a existência do Homo habilis e Homo erectus, que levavam uma vida nômade e alimentavam-se de grãos, frutos, raízes e pequenos animais, e, ainda assim, não possuíam vínculos familiares mais fortes.
Dessa forma, analisando as afirmativas supracitadas, podemos concluir que são VERDADEIRAS:
Na década de 1990, foram criados grupos como Ternuma, Guararapes, Araucária e Inconfidência, que articulavam o ‘revisionismo apologético’ (MELO, 2014) e o negacionismo dentro e fora do meio militar. Ainda que a difusão dos documentos na esfera militar fosse mais notável, havia uma preocupação comum entre os grupos de atingir a juventude brasileira como um todo.
SILVA, Camilla Cristina. Paradoxos dos direitos humanos no Brasil: da ditadura militar à democracia (1964-2019). 2020, p. 36.
A respeito da relação entre os negacionismos e o ensino de história, julgue (C ou E) os itens a seguir.
As distintas narrativas e percepções relacionadas à história, no passado e no presente, foram e são disputadas por grupos a serviço de interesses políticos específicos.
Na década de 1990, foram criados grupos como Ternuma, Guararapes, Araucária e Inconfidência, que articulavam o ‘revisionismo apologético’ (MELO, 2014) e o negacionismo dentro e fora do meio militar. Ainda que a difusão dos documentos na esfera militar fosse mais notável, havia uma preocupação comum entre os grupos de atingir a juventude brasileira como um todo.
SILVA, Camilla Cristina. Paradoxos dos direitos humanos no Brasil: da ditadura militar à democracia (1964-2019). 2020, p. 36.
A respeito da relação entre os negacionismos e o ensino de história, julgue (C ou E) os itens a seguir.
É notório que o ensino de história se manteve imune às transformações políticas do Brasil, de modo que os livros didáticos e as apostilas garantiram a continuidade de uma tradição científica.
O cronista português Gomes Eanes de Zurara (1410-1474) narra as primeiras décadas da exploração da costa africana. Descreve os elefantes, sua carne e os artefatos feitos com seu couro, assinalando que ‘os ossos não se aproveitam em nenhuma coisa, antes os lançam longe’. Assim, já no início da era moderna, o marfim africano entra regularmente em Portugal, através do circuito atlântico.
SOARES, Mariza de Carvalho. “Por conto e peso”: o comércio de marfim no Congo e Loango, séculos XV–XVII1. Anais do Museu Paulista: História e Cultura Material, 2017, 25: 59-86.
Em relação aos contatos entre Europa, América e África na época moderna, julgue (C ou E) os itens a seguir.
À época das expansões marítimas, a região do rio Congo, longe de ser um estado com uma população homogênea, possuía mais de 200 línguas e centenas de comunidades independentes.
O cronista português Gomes Eanes de Zurara (1410-1474) narra as primeiras décadas da exploração da costa africana. Descreve os elefantes, sua carne e os artefatos feitos com seu couro, assinalando que ‘os ossos não se aproveitam em nenhuma coisa, antes os lançam longe’. Assim, já no início da era moderna, o marfim africano entra regularmente em Portugal, através do circuito atlântico.
SOARES, Mariza de Carvalho. “Por conto e peso”: o comércio de marfim no Congo e Loango, séculos XV–XVII1. Anais do Museu Paulista: História e Cultura Material, 2017, 25: 59-86.
Em relação aos contatos entre Europa, América e África na época moderna, julgue (C ou E) os itens a seguir.
As fontes europeias usualmente chamam de “árabes” muitos povos africanos islamizados, o que é revelador das incompreensões presentes nos contatos da época moderna.
O cronista português Gomes Eanes de Zurara (1410-1474) narra as primeiras décadas da exploração da costa africana. Descreve os elefantes, sua carne e os artefatos feitos com seu couro, assinalando que ‘os ossos não se aproveitam em nenhuma coisa, antes os lançam longe’. Assim, já no início da era moderna, o marfim africano entra regularmente em Portugal, através do circuito atlântico.
SOARES, Mariza de Carvalho. “Por conto e peso”: o comércio de marfim no Congo e Loango, séculos XV–XVII1. Anais do Museu Paulista: História e Cultura Material, 2017, 25: 59-86.
Em relação aos contatos entre Europa, América e África na época moderna, julgue (C ou E) os itens a seguir.
A chegada dos portugueses à África no século 15, embora, na maioria dos casos, tenha se restringido a áreas costeiras, teve impactos profundos no continente.
O cronista português Gomes Eanes de Zurara (1410-1474) narra as primeiras décadas da exploração da costa africana. Descreve os elefantes, sua carne e os artefatos feitos com seu couro, assinalando que ‘os ossos não se aproveitam em nenhuma coisa, antes os lançam longe’. Assim, já no início da era moderna, o marfim africano entra regularmente em Portugal, através do circuito atlântico.
SOARES, Mariza de Carvalho. “Por conto e peso”: o comércio de marfim no Congo e Loango, séculos XV–XVII1. Anais do Museu Paulista: História e Cultura Material, 2017, 25: 59-86.
Em relação aos contatos entre Europa, América e África na época moderna, julgue (C ou E) os itens a seguir.
Apesar das tentativas de conquista, os portugueses não chegaram a pôr os pés na África, de modo que o marfim foi explorado pelos europeus apenas no século 19.
O cronista português Gomes Eanes de Zurara (1410-1474) narra as primeiras décadas da exploração da costa africana. Descreve os elefantes, sua carne e os artefatos feitos com seu couro, assinalando que ‘os ossos não se aproveitam em nenhuma coisa, antes os lançam longe’. Assim, já no início da era moderna, o marfim africano entra regularmente em Portugal, através do circuito atlântico.
SOARES, Mariza de Carvalho. “Por conto e peso”: o comércio de marfim no Congo e Loango, séculos XV–XVII1. Anais do Museu Paulista: História e Cultura Material, 2017, 25: 59-86.
Em relação aos contatos entre Europa, América e África na época moderna, julgue (C ou E) os itens a seguir.
A partilha da África, feita por portugueses e espanhóis no Tratado de Tordesilhas, amalgamou grupos rivais dentro de um mesmo território político.
O cronista português Gomes Eanes de Zurara (1410-1474) narra as primeiras décadas da exploração da costa africana. Descreve os elefantes, sua carne e os artefatos feitos com seu couro, assinalando que ‘os ossos não se aproveitam em nenhuma coisa, antes os lançam longe’. Assim, já no início da era moderna, o marfim africano entra regularmente em Portugal, através do circuito atlântico.
SOARES, Mariza de Carvalho. “Por conto e peso”: o comércio de marfim no Congo e Loango, séculos XV–XVII1. Anais do Museu Paulista: História e Cultura Material, 2017, 25: 59-86.
Em relação aos contatos entre Europa, América e África na época moderna, julgue (C ou E) os itens a seguir.
O contato foi caracterizado, desde o século 15, pelo domínio direto da Europa sobre a África, com a constituição de colônias de exploração.
Em 1948, quando as Nações Unidas adotaram a Declaração Universal dos Direitos Humanos, o art. 1o a dizia: “Todos os seres humanos nascem livres e iguais em dignidade e direitos”. Em 1789, o art. 1o da Declaração dos Direitos do Homem e do Cidadão já havia proclamado: “Os homens nascem e permanecem livres e iguais em direitos”. Embora as modificações na linguagem fossem significativas, o eco entre os dois documentos é inequívoco.
HUNT, Lynn. A invenção dos direitos humanos: uma história. Editora Companhia das Letras, 2009, p. 15, com adaptações.
No que concerne à discussão acerca dos direitos humanos, julgue (C ou E) os itens a seguir.
No século 19, a crítica marxista enfatizou as desigualdades e a exploração no campo social como contrapartidas da igualdade meramente jurídica.
Em 1948, quando as Nações Unidas adotaram a Declaração Universal dos Direitos Humanos, o art. 1o a dizia: “Todos os seres humanos nascem livres e iguais em dignidade e direitos”. Em 1789, o art. 1o da Declaração dos Direitos do Homem e do Cidadão já havia proclamado: “Os homens nascem e permanecem livres e iguais em direitos”. Embora as modificações na linguagem fossem significativas, o eco entre os dois documentos é inequívoco.
HUNT, Lynn. A invenção dos direitos humanos: uma história. Editora Companhia das Letras, 2009, p. 15, com adaptações.
No que concerne à discussão acerca dos direitos humanos, julgue (C ou E) os itens a seguir.
A Declaração Universal dos Direitos Humanos, da Organização das Nações Unidas (ONU), foi elaborada após a Primeira Guerra Mundial, como forma de evitar novos conflitos.
Em 1948, quando as Nações Unidas adotaram a Declaração Universal dos Direitos Humanos, o art. 1o a dizia: “Todos os seres humanos nascem livres e iguais em dignidade e direitos”. Em 1789, o art. 1o da Declaração dos Direitos do Homem e do Cidadão já havia proclamado: “Os homens nascem e permanecem livres e iguais em direitos”. Embora as modificações na linguagem fossem significativas, o eco entre os dois documentos é inequívoco.
HUNT, Lynn. A invenção dos direitos humanos: uma história. Editora Companhia das Letras, 2009, p. 15, com adaptações.
No que concerne à discussão acerca dos direitos humanos, julgue (C ou E) os itens a seguir.
Entre os direitos naturais defendidos nos séculos 18 e 19, estavam o direito à vida, à liberdade, à igualdade jurídica e à propriedade privada.
Em 1948, quando as Nações Unidas adotaram a Declaração Universal dos Direitos Humanos, o art. 1o a dizia: “Todos os seres humanos nascem livres e iguais em dignidade e direitos”. Em 1789, o art. 1o da Declaração dos Direitos do Homem e do Cidadão já havia proclamado: “Os homens nascem e permanecem livres e iguais em direitos”. Embora as modificações na linguagem fossem significativas, o eco entre os dois documentos é inequívoco.
HUNT, Lynn. A invenção dos direitos humanos: uma história. Editora Companhia das Letras, 2009, p. 15, com adaptações.
No que concerne à discussão acerca dos direitos humanos, julgue (C ou E) os itens a seguir.
Desde sua gestação, a ideia de direitos humanos pressupõe a universalidade e a inclusão de todas as pessoas dentro de seus pressupostos.
A Revolução Americana é um dos temas mais estudados da historiografia estadunidense. Para além da importância do evento que marca a independência dos Estados Unidos da América (EUA), na famosa data de 4 de julho de 1776, o grande interesse pelo tema tem a ver com o espaço que ele ocupa no imaginário de boa parte dos americanos.
PINHEIRO, Marcos Sorrilha. A historiografia da Revolução Americana (Artigo/Bibliografia Comentada). In: Café História. Disponível em: <https://www.cafehistoria.com.br/a-historiografia-da-revolucao-americana/>. Publicado em: 28 set. 2023. ISSN: 2674-5917. Acesso em: 19 out. 2023, com adaptações.
O texto trata de um fato importante na história dos EUA. A esse respeito, julgue (C ou E) os itens a seguir.
Os eventos de 1776 encontraram lugar privilegiado no imaginário norte-americano, apesar de não serem associados à ideia de “fundação”.
A Revolução Americana é um dos temas mais estudados da historiografia estadunidense. Para além da importância do evento que marca a independência dos Estados Unidos da América (EUA), na famosa data de 4 de julho de 1776, o grande interesse pelo tema tem a ver com o espaço que ele ocupa no imaginário de boa parte dos americanos.
PINHEIRO, Marcos Sorrilha. A historiografia da Revolução Americana (Artigo/Bibliografia Comentada). In: Café História. Disponível em: <https://www.cafehistoria.com.br/a-historiografia-da-revolucao-americana/>. Publicado em: 28 set. 2023. ISSN: 2674-5917. Acesso em: 19 out. 2023, com adaptações.
O texto trata de um fato importante na história dos EUA. A esse respeito, julgue (C ou E) os itens a seguir.
A “Guerra de Secessão”, apesar de abolir a escravidão, não eliminou o racismo nos EUA, visto que a segregação racial manteve-se em todo o território na América do Norte.
A Revolução Americana é um dos temas mais estudados da historiografia estadunidense. Para além da importância do evento que marca a independência dos Estados Unidos da América (EUA), na famosa data de 4 de julho de 1776, o grande interesse pelo tema tem a ver com o espaço que ele ocupa no imaginário de boa parte dos americanos.
PINHEIRO, Marcos Sorrilha. A historiografia da Revolução Americana (Artigo/Bibliografia Comentada). In: Café História. Disponível em: <https://www.cafehistoria.com.br/a-historiografia-da-revolucao-americana/>. Publicado em: 28 set. 2023. ISSN: 2674-5917. Acesso em: 19 out. 2023, com adaptações.
O texto trata de um fato importante na história dos EUA. A esse respeito, julgue (C ou E) os itens a seguir.
O evento conhecido como “Trilha de Lágrimas” relaciona-se ao deslocamento forçado da população de colonos para o Oeste.
A Revolução Americana é um dos temas mais estudados da historiografia estadunidense. Para além da importância do evento que marca a independência dos Estados Unidos da América (EUA), na famosa data de 4 de julho de 1776, o grande interesse pelo tema tem a ver com o espaço que ele ocupa no imaginário de boa parte dos americanos.
PINHEIRO, Marcos Sorrilha. A historiografia da Revolução Americana (Artigo/Bibliografia Comentada). In: Café História. Disponível em: <https://www.cafehistoria.com.br/a-historiografia-da-revolucao-americana/>. Publicado em: 28 set. 2023. ISSN: 2674-5917. Acesso em: 19 out. 2023, com adaptações.
O texto trata de um fato importante na história dos EUA. A esse respeito, julgue (C ou E) os itens a seguir.
No século 19, por causa da Doutrina Monroe, os EUA engajaram-se ao lado das potências absolutistas contra as revoluções europeias, como também fariam no século 20.
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