Questões de Concurso
Sobre multiculturalismo e educação em pedagogia
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Com base no debate político-cultural da educação contemporânea, assinale a afirmativa correta.
Em educação, ele diz respeito aos arranjos teóricos, às práticas e às políticas educacionais, marcando ainda a luta contra a opressão e discriminação dos grupos em minoria.
Sobre a organização do trabalho pedagógico pautado na perspectiva multicultural, assinale a afirmativa correta.
Com base no debate educacional acerca do multiculturalismo, avalie as afirmativas a seguir.
I. O multiculturalismo liberal advoga que todas as pessoas compartilham uma igualdade natural e uma condição humana comum que permite a qualquer pessoa, independentemente do seu pertencimento cultural, competir no meio social em condições equivalentes às demais.
II. O multiculturalismo essencialista está mais envolvido com sua autoafirmação do que com a formação de alianças democráticas estratégicas em favor da justiça social.
III. O multiculturalismo crítico entende que os indivíduos produzem, renovam e reproduzem os significados em um contexto constantemente configurado e reconfigurado pelo poder.
Está correto o que se afirma em
Conjunto de significados, modos de pensar e agir, valores, comportamentos, modos de funcionamento que, de certa forma, mostram a identidade, os traços característicos da escola e das pessoas que nela trabalham.
Disponível em: <http://www.cascavel.pr.gov.br/arquivos/11022015_jose_carlos_libaneo_i.pd f>. Acesso em: 26 fev. 2024. [Adaptado].
Esse conceito, que sintetiza os sentidos que as pessoas dão às coisas, gerando um padrão coletivo de pensar, perceber e de agir, refere-se
I. A abordagem multicultural no ensino pode inadvertidamente reforçar estereótipos culturais, se for aplicada com sensibilidade e conhecimento aprofundado das diferentes culturas.
II. A incorporação do multiculturalismo no currículo pode, em alguns contextos, gerar resistência por parte de determinados grupos, questionando a relevância ou prioridade atribuída a diferentes perspectivas culturais.
III. O papel do professor, ao adotar uma abordagem multicultural, vai além da simples inclusão de elementos culturais no ensino, exigindo a habilidade de criar um ambiente de aprendizagem inclusivo e crítico, que valorize o povo afrodescendente, a quem a sociedade deve muita restauração.
IV. A prática do multiculturalismo na educação não se limita à exposição passiva das diversas culturas, mas deve ser um incentivo à reflexão crítica sobre questões de poder, privilégio e desigualdade cultural.
Está correto o que se afirma em
A educação é, como outras, uma fração do modo de vida dos grupos sociais que a criam e recriam, entre tantas outras invenções de sua cultura, em sua sociedade. Formas de educação que produzem e praticam, para que elas reproduzam, entre todos os que ensinam-e-aprendem, o saber que atravessa as palavras da tribo, os códigos sociais de conduta, as regras do trabalho, os segredos da arte ou da religião, do artesanato ou da tecnologia que qualquer povo precisa para reinventar, todos os dias, a vida do grupo e a de cada um de seus sujeitos, através de trocas sem fim com a natureza e entre os homens, trocas que existem dentro do mundo social onde a própria educação habita, e desde onde ajuda a explicar — às vezes a ocultar, às vezes a inculcar — de geração em geração, a necessidade da existência de sua ordem.
BRANDÃO, C. Rodrigues. O que é educação. São Paulo: Brasiliense, 2001.
De acordo com o texto, a educação é conceituada como sendo
( ) O multiculturalismo por ser compreendido como a existência de diversas culturais em uma mesma sociedade, sem o pressuposto a tolerância e o respeito às diferenças.
( ) Os temas transversais são aqueles que podem estar em todas as disciplinas, já que eles possuem abrangência geral.
( ) Os conhecimentos estão interligados nas diversas áreas do conhecimento, de modo que um contribui para a construção do outro. Eles se constroem mutualmente.
( ) A interdisciplinaridade, embora não vá de encontro com a visão compartimentada do saber, prima por uma visão menos completa e aperfeiçoada do conhecimento.
Assinale a alternativa que apresenta a sequência do correto julgamento, considerando as afirmativas de cima para baixo:
Em relação à metodologia do círculo da paz, assinale a alternativa INCORRETA.
Análise as afirmativas a seguir:
l. Ao adotar a perspectiva de multiletramentos e multiculturalidade no ensino de lingua estrangeira, a aprendizagem passa a ser reconhecida na troca de experiências entre pessoas, no choque de conceitos e realidades que desenvolvem a consciência critica.
II. Ao trazer a perspectiva da pluralidade cultural à escola, busca-se combater atitudes discriminatórias nas relações sociais entre pessoas de diferentes paises ao criar novas formas de relação social e interpessoal com interação e respeito ao estrangeiro.
Marque a alternativa CORRETA:
Considerando-se o ensino e a aprendizagem na perspectiva da pluralidade cultural, analise as afirmativas a seguir:
I. A pluralidade cultural oferece aos alunos oportunidades de reconhecimento de seu valor cultural em comparação com outros paises, valorização das diversas culturas presentes no Brasil e aprendizagem de formas de defesa contra preconceitos.
II. A pluralidade cultural é um fator de declinio da democracia por conta de seus efeitos no tecido social, através da fortificação da cultura individual e dos lagos entre grupos sociais.
Marque a alternativa CORRETA:
A pedagogia dos multiletramentos é uma proposta/movimento educacional desenvolvida pelo Grupo de Nova Londres (New London Group) – GNL entre 1995 e 1996. Diferente de um método ou abordagem de ensino, essa pedagogia é voltada para uma educação apropriada para contemporaneidade, especialmente uma educação linguística. De acordo com o GNL, o século XXI é atravessado por múltiplas linguagens e culturas, o que demanda dos indivíduos variados letramentos e/ou maneiras de interagir, ou seja, multiletramentos (Fonte: Instituto de Estudos da Linguagem da Unicamp).
I. A prática situada (situated practice) se preocupa em contextualizar o ensino para aproximar os estudantes das práticas pedagógicas.
II. A instrução explícita (overt instruction) envolve a apresentação clara e direta dos conceitos e da metalinguagem essenciais para que os estudantes possam compreender e analisar de forma mais aprofundada as práticas e os objetos de aprendizagem.
III. O enquadramento crítico (critical framing) e a prática transformadora (transformed practice) são conceitos sinônimos, de acordo com a proposta do GNL, em que os estudantes aplicam seus conhecimentos ressignificados no mundo real.
Quais estão corretas?
Sobre a valorização das diferenças individuais e o combate à desigualdade, analise as afirmativas.
I. A diferença é intrínseca às práticas educativas e está cada vez mais presente na consciência de educadores e educadoras.
II. A escola, como espaço inclusivo, deve fortalecer a prática de respeito e valorização das diferenças e diversidades.
III. As pessoas têm liberdade de expressão e a escola deve ser um espaço estimulador de opiniões plurais, no qual se pode dizer qualquer coisa, em qualquer situação.
IV. A escola é espaço de aprendizagem da cultura elaborada e, neste processo, para combater a desigualdade, deve reproduzir um currículo homogêneo.
Tendo em vista a temática, estão corretas as afirmativas
( ) A Educação Patrimonial tem como prioridade a preservação de bens tangíveis e materiais, como monumentos e edificações, os quais estão sujeitos à ação do tempo e das intempéries.
( ) A Educação Patrimonial visa promover a autonomia das comunidades na gestão de seus patrimônios e a participação ativa dos cidadãos no processo de reconhecimento, deixando sua salvaguarda a cargo de especialistas.
( ) A Educação Patrimonial, ao trabalhar com instituições de ensino, busca inserir discussões sobre patrimônio cultural em todos os níveis de ensino com o objetivo de formar uma consciência patrimonial desde cedo.
As afirmativas são, respectivamente,
Acerca das exigências e dos efeitos dessas transformações nas escolas, de acordo com Moran, é incorreto afirmar que
A afirmação das diferenças – étnicas, de gênero, orientação sexual, religiosas, entre outras – manifesta-se de modos plurais, assumindo diversas expressões e linguagens. As problemáticas são múltiplas, visibilizadas especialmente pelos movimentos sociais que denunciam injustiças, desigualdades e discriminações, reivindicando igualdade de acesso a bens e serviços e reconhecimento político e cultural”.
Para lidar com a problemática descrita no trecho citado, a autora defende que se adote uma perspectiva
I. Conhecimento das culturas. II. Reconhecimento social da diversidade cultural. III. Combate à exclusão social.
Quais estão corretas?