Questões de Concurso Sobre principais correntes do pensamento sociológico em pedagogia

O sociólogo Pierre Bourdieu utiliza o conceito de capital cultural para analisar as causas das diferenças de performance no campo educacional.
Sobre esse tema, avalie as afirmativas a seguir e assinale (V) para a verdadeira e (F) para a falsa.

( ) O capital cultural é transmitido por meio da socialização familiar, conferindo vantagens simbólicas aos indivíduos de classes dominantes.

( ) O capital cultural pode comparecer materializado em objetos que simbolizam sua posse pelo proprietário, como uma obra de arte.

( ) O capital cultural é autônomo em relação ao capital econômico e segue as próprias regras e relações de poder, independentemente da posição social.


As afirmativas são, respectivamente,

Uma das ideias na qual se fundamenta a pedagogia do oprimido é a de que o conhecimento que os indivíduos têm de si mesmos como oprimidos é prejudicado pela imersão em que se acham na realidade opressora; a sua aderência ao opressor não lhes possibilita a consciência de si como pessoa, nem a consciência de classe oprimida. A pedagogia do oprimido é um dos instrumentos para esta descoberta crítica. E esta luta somente tem sentido quando os oprimidos, ao buscar superar a contradição opressores-oprimidos,

Em sociedades cuja estrutura conduz à dominação de consciências, prevalece a pedagogia das classes dominantes. Nesse sentido, os métodos da opressão não servem à libertação do oprimido. Contrapondo-se à educação tradicional, a pedagogia forjada com o oprimido é aquela que, ao desvelar o mundo da opressão, compromete-se com a transformação da realidade opressora.

À medida que avança, esta pedagogia deixa de ser do oprimido e passa a ser a pedagogia dos homens em processo permanente de

Qual das alternativas abaixo corresponde à capacidade que o ser humano possui para entender os sentimentos e motivações dos outros?

Relacione a Coluna 1 à Coluna 2, associando cada filósofo/sociólogo da educação às suas principais ideias. 

Coluna 1

1. Imre Lakatos

2. Gaston Bachelard.

3. Larry Laudan.

4. Stephen E. Toulmin.

Coluna 2

( ) “Em que gênero de ocasiões e por quais processos e procedimentos, os conceitos fundamentais ou constelações de pressuposições características dos modos de pensamento corrente em uma geração humana são desacreditados e são abandonados a favor de outros conceitos ou pressuposições”.

( ) “A filosofia da ciência sem a história da ciência é vazia; a história da ciência sem a filosofia da ciência é cega”.

( ) “O objetivo da ciência consiste em obter teorias com uma elevada efetividade na resolução de problemas”.

( ) “O historiador da ciência deve tomar as ideias como se fossem fatos. O epistemólogo deve tomar os fatos como se fossem ideias, inserindo-as num sistema de pensamento”.

A ordem correta de preenchimento dos parênteses, de cima para baixo, é:

O sociólogo Pierre Bourdieu trouxe importantes contribuições para a compreensão da educação e da reprodução social. Segundo Bourdieu, o conceito de “capital cultural” refere-se:

As estruturas sociais representam os padrões de organização que regulam as relações entre indivíduos e grupos em uma sociedade. A análise funcionalista da sociedade, associada a Émile Durkheim e Talcott Parsons, destaca o papel das estruturas sociais na manutenção da ordem e do equilíbrio social. Qual das alternativas abaixo descreve corretamente a perspectiva funcionalista sobre as estruturas sociais?

O sociólogo Émile Durkheim argumentava que os fatos sociais são elementos fundamentais para compreender a relação entre o indivíduo e a sociedade. Analise as proposições abaixo:  
I.Fatos sociais são independentes da vontade individual e exercem coerção sobre os indivíduos.
II.Segundo Durkheim, a sociedade é um produto das ações isoladas de indivíduos.
III.A consciência coletiva, para Durkheim, reflete os valores e normas comuns de uma sociedade.

Está correto o que se afirma em:

Sobre as teorias educacionais não críticas (que entendem a educação como instrumento de equalização social, autoritárias e não dialógicas) e sobre as teorias crítico-reprodutivistas (que entendem a educação como instrumento de discriminação social), Saviani (2021) entende que 

Conforme APPLE, Michael W. (2006, pág 125) “Uma sociedade baseada no capital cultural técnico e na acumulação individual de capital econômico precisa parecer ser o único mundo possível”. Assinale a alternativa correta

Analise cada afirmativa a seguir e assinale a que possui um aspecto incorreto.

Sob o prisma da crítica marxista da educação, o “pós-estruturalismo e o neopragmatismo são construções teóricas com trajetórias históricas próprias e categorias e conceitos peculiares” (Della Fonte, 2010, p. 39). Em que pese o fato de suas diferenças serem inúmeras, propõe-se que tais construções teóricas sejam compreendidas como integrantes de um amplo clima intelectual e político que se corporifica em uma agenda denominada:

A Sociologia da Educação, desde sua origem, trouxe a marca de uma Sociologia dos sistemas de ensino. Quais são as três principais matrizes teóricas que constituem o campo de análise da Sociologia da Educação, e quais autores clássicos correspondem a cada uma dessas vertentes explicativas?

"A consciência coletiva é, por conseguinte, o conjunto das crenças e dos sentimentos comuns à média dos membros de uma mesma sociedade, formando um sistema determinado que tem vida própria. Ela é, por definição, difusa em toda a extensão da sociedade; consequentemente, não é suscetível de ser localizada" (Durkheim, 1999, p. 50). Partindo do excerto da obra Da divisão do Trabalho Social , escrita por Émile Durkheim, em 1893, podemos entender que o fundador da sociologia francesa defende a tese de que, em determinados tipos de sociedade, a consciência coletiva é o elemento fundamental para a coesão social dos indivíduos. Ora, com base no excerto e no conceito de consciência coletiva, assinale a alternativa correta que indique o fator de influência para a manutenção da consciência coletiva em diferentes tipos de sociedades:

No desenvolvimento da modernidade iluminista ocidental, alguns processos sociais, ideológicos e políticos foram protagonistas do projeto civilizacional e cultural que buscou estruturar a fundação de uma nova ordem social baseada em valores seculares e humanistas.

Fonte: RANQUETAT JR, Cesar. Laicidade, laicismo e secularização: definindo e esclarecendo conceitos. Revista Sociais e Humanas, v. 21, n. 1, p. 67-75, 2008.

Como base nesta afirmação e nas concepções contidas na obra O Dossel Sagrado (1971), de autoria de Peter Berger, qual conceito se refere ao fenômeno histórico-social pelo qual setores da sociedade e da cultura são subtraídos da dominação das instituições e símbolos religiosos, caracterizando-se pelo declínio da religião e pela perda de sua posição central na vida social e institucional? 

Considerando a sala de aula como um espaço de interação e transformação, assinale a alternativa que descreve como a teoria de Habermas pode ser aplicada para promover uma educação mais democrática e reflexiva:

Norbert Elias, sociólogo alemão, criou a teoria do processo civilizador e aborda a "civilização" e as formas como as sociedades ocidentais construíram seus padrões de comportamento. Assim, avalie as proposições:

I.O controle sobre os impulsos individuais e a adaptação aos padrões sociais é uma característica que Elias associa ao processo de civilização.

II.A escolarização desempenha um papel importante na transmissão dos valores civilizatórios e na manutenção de padrões de comportamento.

III.O conceito de civilização, segundo Elias, está completamente desvinculado das relações de poder nas sociedades modernas.


Assinale a alternativa correta:

A Teoria Histórico-Crítica, proposta por Demerval Saviani, estabelece fundamentos metodológicos voltados para a superação de desigualdades educacionais. Sobre esses fundamentos, analise as afirmativas a seguir:

I. A prática social inicial é o ponto de partida do trabalho pedagógico, representando as concepções empíricas e sincréticas dos alunos.

II. A instrumentalização consiste no momento de apropriação de ferramentas teóricas e práticas para resolver problemas identificados na prática social.

III. A cartase é uma fase em que o professor domina completamente o conteúdo, enquanto o aluno permanece em um papel passivo no processo de aprendizagem.

Está correto o que se afirma em: