Questões de Concurso Sobre movimento de renovação do serviço social em serviço social

“O projeto ético-político do Serviço Social, construído pelos segmentos profissionais defensores da intenção de ruptura, explicitou-se publicamente, ao coletivo de nossa categoria profissional, no III Congresso Brasileiro de Assistentes Sociais – CBAS258 – realizado em 1979, em São Paulo, que ficou conhecido como ‘Congresso da Virada’. Segundo Abramides e Cabral (1995, p. 168), o ‘Congresso da Virada’ representou um marco histórico no embate com as forças conservadoras que estavam à frente daquele evento e mantinham a direção de entidades organizativas da categoria profissional. O congresso publicizou o compromisso político assumido por parte significativa dos assistentes sociais com a classe trabalhadora. O III CBAS teve a possibilidade de reversão do conservadorismo, instalada em sua concepção e dinâmica, impulsionada pela ação dirigente e organizada das entidades sindicais e pré-sindicais, coordenadas pela CENEAS em uma ação coletiva unitária que publicamente assume a direção sociopolítica da profissão (Abramides, 2006, p. 124). Por isso, torna-se absolutamente impensável compreender o ‘movimento da virada’ que ocorreu no momento do III CBAS sem analisar o período de efervescência política que se instalava em nosso país a partir da década de 1970 (...). O ‘Congresso da Virada’ configura-se, portanto, como um produto, um resultado produzido por um processo de intensa efervescência política no cenário brasileiro e latino-americano que implicou em fortes rebatimentos no âmbito do Serviço Social – assim como em outras profissões, instituições e espaços coletivos.” Paula (2014), a respeito da construção do projeto ético-político do Serviço Social, enfatiza o “Congresso da Virada” como um momento importante, que ocorre em determinada conjuntura brasileira e da América Latina. Entre as alternativas a seguir, todas apresentam elementos que correspondem à conjuntura latino-americana da década de 70, em que se articulavam os movimentos sociais citados, EXCETO:

Sobre a primeira forma de aproximação do Serviço Social com a perspectiva critico-dialética, assinale a alternativa INCORRETA.

Estudos sobre os fundamentos históricos, teóricos e metodológicos do Serviço Social brasileiro favorecem a identificação e a análise de diferentes fatores, mudanças e conjunturas, que inclusive alteraram as demandas e as condições do exercício profissional dos assistentes sociais em épocas importantes, como as das décadas de 1960- 1980. Tendo esse conhecimento como referência, indique V para as afirmativas verdadeiras e F para as falsas.
( ) A aproximação teórico-metodológica majoritária do Serviço Social com a fenomenologia, enquanto pensamento que valoriza a subjetividade e a demarcação dos estudos de caso, contribuiu para que um novo ethos profissional fosse constituído. A partir disso, tem-se a necessidade de aprovação do novo Código de Ética que, até então, sustentava-se apenas no positivismo. ( ) O ecletismo, desde a década de 1980, tornou-se a perspectiva teórica para o embasamento dos procedimentos, das técnicas e da intervenção dos assistentes sociais em diferentes espaços socioocupacionais. ( ) O Serviço Social tradicional foi considerado como um componente “de validação e reforço” dos princípios da autocracia burguesa, seja pela identificação com os traços mais subalternos da profissão, seja pela contrariedade com as projeções profissionais mais críticas, outrora classificadas como conflituosas por seus posicionamentos. ( ) O Movimento de Reconceituação do Serviço Social, na América Latina, que se vincula ao circuito sócio-histórico e político da década de 1960, tem o debate da “funcionalidade profissional na superação do subdesenvolvimento” como um elemento norteador. ( ) O número de escolas de Serviço Social, entre as décadas de 1960 e 1970, foi reduzido pelas limitações do período ditatorial e pelo aprofundamento de estudos e produções fundamentadas na teoria social crítica originária de Karl Marx. ( ) A renovação do Serviço Social brasileiro incitou a defesa de um pluralismo profissional, considerando as diferenças que fundamentam o trabalho dos assistentes sociais.

Com base nas afirmativas acima e na ordem apresentada, indique a alternativa que apresenta coerência com os fundamentos históricos, teóricos e metodológicos do Serviço Social:

Sobre a história do Serviço Social, é correto afirmar:

No debate profissional dos anos de 1980, duas principais tendências críticas ao projeto conservador se colocavam e constituíram as principais direções de renovação da profissão. Uma tem orientação profissional que permanece aliada aos projetos de institucionalização e modernização, e outra é perpassada pelo processo de luta pela redemocratização do país. Essas tendências são identificadas como

Desde a década de 1960, o Serviço Social gestou a reconceituação que permitiu a profissão enfrentar a formação tecnocrática conservadora e construir coletivamente um projeto ético-político profissional que se expressou

A respeito dos fundamentos históricos e teórico-metodológicos do Serviço Social, assinale a alternativa correta.

Sobre a evolução histórica do Serviço Social no Brasil, escolha a alternativa INCORRETA.

A respeito do I Seminário de Serviço Social face às mudanças sociais na América Latina, em 1965, em Porto Alegre (RS), analise as assertivas e assinale a alternativa que aponta as corretas.

I. Nesse seminário, denunciou-se a importação de parâmetros profissionais, o capitalismo dependente e o imperialismo norte-americano.
II. É o primeiro marco público da busca de um Serviço Social latino-americano.
III. Esse seminário desdobrou-se em seis outros subsequentes, contribuindo para a maior organicidade do Serviço Social no Cone Sul.
IV. Ficou conhecido como Seminário de Teorização, com iniciativa voltada para o aperfeiçoamento e a modernização do Serviço Social “tradicional” no Brasil.

Qual Congresso consiste em um marco histórico da recusa do conservadorismo de origem no Serviço Social brasileiro em favor de sua renovação histórico-crítica, ao associar-se a interesses e necessidades dos trabalhadores em luta pela democracia?

Conforme José Paulo Netto (2015), a perspectiva modernizadora constitui a primeira expressão do processo de renovação do Serviço Social no Brasil. Sobre esta vertente, analise as assertivas e assinale a alternativa correta.
I. A perspectiva modernizadora encontra sua formulação nos documentos de Araxá (1967) e Teresópolis (1970). II. Apesar dos documentos de Araxá e Teresópolis possuírem características e ênfases diferenciadas, ambos podem perfeitamente ser tomados como a consolidação modelar da tentativa de adequar as (auto)representações profissionais do Serviço Social às tendências sociopolíticas que a ditadura tornou dominantes. III. As concepções e proposições dos documentos de Araxá e Teresópolis são as únicas reflexões sobre a perspectiva modernizadora. IV. Lucena Dantas é um estudioso que pode ser referenciado como o intelectual de ponta da tendência da perspectiva modernizadora.

Analise o microtexto a seguir.

O projeto da modernização conservadora, implementado pelo Estado pós-64, põe novas demandas à profissão, consolidando a necessidade de sua renovação; abre-se um espaço à explicitação de diferentes projetos profissionais deslegitimando a homogeneidade do Serviço Social tradicional. Ainda que limitado em seu potencial político, o ethos de ruptura desenvolve-se no interior da academia, de onde o aparecimento, nos anos 70, de elaborações teóricas, apontam para um debate teóricometodológico significativo. Destaca-se a primeira expressão teórica dessa vertente, fruto deste peculiar projeto de ruptura no interior da autocracia burguesa.

À luz do que foi expresso, marque a alternativa que descreve a vertente a que se refere o texto.

Sobre pesquisa, analise afirmativas abaixo:
I. Nas primeiras escolas de Serviço Social no Brasil (1936, em São Paulo, e 1937, no Rio de Janeiro), a formação profissional privilegiou a dimensão técnico-operativa em detrimento da produção do conhecimento. II. Percebe-se o crescimento das ciências naturais, cujas pesquisas potencializam o desenvolvimento industrial, tecnológico e as ramificações do desenvolvimento do capital. SECRETARIA DE SAÚDE / ASSISTENTE SOCIAL 11 III. O Serviço Social inseriu a pesquisa como matéria já no primeiro currículo mínimo determinado pela Lei n° 1.889, de 13 de junho de 1953, porém a pesquisa não foi reafirmada no segundo currículo em 1962. IV. A renovação do Serviço Social brasileiro vivida no interior do processo de reconceituação latino-americano permitiu uma aproximação com tendências de investigação orientadas pelo positivismo, pela fenomenologia e pelo marxismo.
Está(ão) CORRETA(S)

De acordo com Netto, o Serviço Social deflagra nos anos de 1960 uma tentativa de mudança de paradigma das suas teorias e consequente atuação. Tendo em vista essas ideações de renovação ideopolítica e teórica, assinale a opção que aponta para as principais vertentes de análise do Serviço Social no âmbito do Movimento de Reconceituação

O conjunto de características novas que, no marco das constrições da autocracia burguesa, o Serviço Social articulou, à base do rearranjo de suas tradições e da assunção do contributo de tendência do pensamento social contemporâneo, procurando investir-se como instituição de natureza profissional dotada de legitimação prática, através de respostas a demandas sociais e da sai sistematização, e de validação teórica, mediante a remissão às teorias e disciplinas sociais. A descrição acima refere-se à/ao:

Os referenciais orientadores do pensamento e da ação do emergente Serviço Social têm sua fonte na Doutrina Social da Igreja. Destaca(m)-se nesse contexto

Em 1964, ocorre o golpe de Estado e instaura-se da ditadura militar. A conjuntura é de conflito entre as forças sociais, mas o golpe ceifa algumas possibilidades de avanço da perspectiva critica na categoria. Contudo, em 1965, inicia-se o conhecido movimento de Reconceituação, que tem duas principais vertentes, sendo elas: 

A postura investigativa é um suposto para a sistematização teórica e prática do exercício profissional, assim como para a definição de estratégias e o instrumental técnico que potencializam as formas de enfrentamento da desigualdade social. Este conteúdo da formação profissional está vinculado à realidade social e às mediações que perpassam o exercício profissional. Tais mediações exigem não só a postura investigativa, mas o estreito vínculo com os modos de pensar/agir dos profissionais. Essa afirmação encontra-se expressa no documento: