Questões de Concurso Público Câmara de Santo Antônio do Descoberto - GO 2024 para Agente Administrativo

Leia o texto a seguir.

O grande sobrado, com pavimentos térreo e superior, grossas paredes de taipa de pilão, entremeadas com pedras, e janelas gradeadas compõe o conjunto arquitetônico e urbanístico oficialmente preservado pelo Instituto do Patrimônio Histórico e Artístico Nacional – IPHAN, em 1978 [...]. Transformada no Museu das Bandeiras, abriga exposições temáticas sobre o processo de ocupação colonial no Planalto Central e possui acervo documental do período colonial à disposição de pesquisadores.

VIEIRA JÚNIOR, Wilson; BARBO, Lenora de Castro. Casa de Câmara e Cadeia da Capitania de Goyaz: espaço e representação. IV Simpósio LusoBrasileiro de Cartografia Histórica. Porto, 9 a 12 de novembro de 2011, p. 2.

A edificação à qual o texto se refere é considerada um patrimônio

Por conta da expansão da mineração, no século XVIII, Thomas de Souza criou a Carta de Goiás, na qual representava as fronteiras da Capitania. Nesse documento estavam representados três caminhos que se encontravam em Meia Ponte e lá, unificados, seguiam até Vila Boa de Goiás e, depois, até Cuiabá. Um desses trajetos partia do Rio de Janeiro, passava por lugares como Arrependidos, Ponte Alta, Macacos, Corumbá, Meia Ponte e pelo território onde hoje fica o município de Santo Antônio do Descoberto, que naquele período se chamava

Segundo dados do Ministério da Economia do Brasil, apresentados no ano de 2021, dentre os principais produtos importados pelo estado de Goiás destaca-se, em primeiro lugar, com uma participação de 19,92%, os

Cabem ao município de Santo Antônio do Descoberto, dentre outras, as seguintes competências: promover a proteção do patrimônio histórico-cultural; criar, extinguir e prover cargos públicos, empregos e funções públicas e fixarlhes remuneração; coibir práticas que ameacem os mananciais, a flora e a fauna. Essas informações constam

Durante o século XVIII, na região de Goiás, geralmente os negros africanos não separavam a sua vida cotidiana das práticas religiosas. Nesse período, ocorreu um choque cultural entre a religião africana e as práticas do cristianismo católico. Ao entrar em contato com a fé cristã, seja por livre vontade ou não, essas pessoas absorviam tais costumes, mas também transmitiam o que traziam consigo. Esse processo é identificado como