Ianni (2004) afirma que “os estudos sobre as relações racia...

A correta é a Alternativa A, que indica que a UNESCO foi inspirada pela ideia de que o Brasil era uma democracia racial, num momento em que o racismo era parte intrínseca das batalhas ideológicas e militares. O contexto histórico dessa afirmação remete ao período pós-Segunda Guerra Mundial, quando a UNESCO promoveu estudos em diversos países, buscando compreender as relações raciais e culturais após um conflito marcado por intensas manifestações de racismo, como o Holocausto.

Os pesquisadores Roger Bastide e Florestan Fernandes, atuando a partir da Universidade de São Paulo, desempenharam um papel pioneiro nesses estudos no Brasil. Eles desafiaram a ideia prevalente de que o Brasil era uma democracia racial, um conceito que sugeria uma harmonia nas relações raciais do país, livre de conflitos e discriminação racial. O mito da democracia racial era uma crença otimista sobre a singularidade das relações sociais no Brasil, que não correspondia à realidade social vivenciada, especialmente pela população negra e mestiça.

Os estudos de Bastide e Fernandes revelaram, em contrapartida, a existência de um preconceito racial velado e de uma discriminação estrutural que afetavam profundamente a sociedade brasileira, desafiando a noção de que o país estaria isento de conflitos raciais. Portanto, a alternativa A está correta, pois reflete a inspiração inicial dos estudos baseada no conceito de democracia racial e a relevância desses trabalhos para desvendar a realidade do racismo como componente das lutas ideológicas e sociais no Brasil.

É importante destacar que, para resolver esta questão, é necessário compreender o contexto histórico do período pós-guerra e os debates sobre raça e racismo, além de conhecer o trabalho de Roger Bastide e Florestan Fernandes e o papel da UNESCO na promoção de estudos sobre as relações raciais. Tal compreensão é essencial não apenas para acertar questões semelhantes em concursos, mas também para ter uma visão mais aprofundada das questões raciais que ainda permeiam a sociedade brasileira.

a Unesco foi inspirada pela ideia de que o Brasil era uma democracia racial, num momento em que o racismo era parte intrínseca das batalhas ideológicas e militares. 

Gabarito: A

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Comentário:

A) A Unesco foi inspirada pela ideia de que o Brasil era uma democracia racial, num momento em que o racismo era parte intrínseca das batalhas ideológicas e militares.

Isso implica que os estudos desenvolvidos em São Paulo, com a participação de Roger Bastide e Florestan Fernandes, foram realizados para esclarecer e estudar a situação racial no Brasil, contrariando a ideia de democracia racial. Portanto, os estudos confirmaram que a Unesco foi inspirada pela ideia de que o Brasil não era uma democracia racial.

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B) A ideia de diversidade era pauta da Unesco a fim de incentivar as relações sociais no início do século XX no Brasil.

A alternativa B está incorreta porque não há menção na citação de Ianni sobre a Unesco ter pautado a ideia de diversidade para incentivar as relações sociais no início do século XX no Brasil.

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C) A ideia de racismo estrutural permeava as orientações dadas pela Unesco para a organização das instituições para o século XX.

A frase citada não menciona que a ideia de racismo estrutural permeava as orientações da Unesco para a organização das instituições no século XX. A afirmação de Ianni (2004) destaca a contribuição e o interesse da Unesco em esclarecer e estudar a situação racial no Brasil, mas não menciona especificamente que a Unesco abordava o racismo estrutural em suas orientações. Portanto, essa alternativa está incorreta.

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D) O preconceito racial no Brasil é um dado fundamental das relações sociais e é explicitamente revelado desde aquela época.

A frase citada de Ianni (2004) não afirma explicitamente que o preconceito racial no Brasil é um dado fundamental das relações sociais desde aquela época. A autora destaca a contribuição e o interesse da Unesco em esclarecer e estudar a situação racial no Brasil, mas não faz uma afirmação direta sobre o preconceito racial como um dado fundamental das relações sociais desde então. Portanto, essa alternativa está incorreta.

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