O educando recebe passivamente a doação do saber do educado...

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Q2006861 Pedagogia
O educando recebe passivamente a doação do saber do educador, único sujeito do processo. Essa modalidade de Educação pressupõe um mundo harmonioso, equilibrado; conserva-se então a ingenuidade do oprimido, que se acostuma e se acomoda no mundo da opressão. Configura-se então a Educação exercida como uma prática da dominação, “em que a única margem de ação que se oferece aos educandos é a de receberem os depósitos, guardá-los e arquivá-los. Margem para serem colecionadores ou fichadores das coisas que arquivam” (FREIRE, 1982, p. 66).
Com relação às características da concepção bancária de Freire, classifique os itens abaixo como Verdadeiros (V) ou Falsos (F):
( ) A Educação Bancária caracteriza-se pela prática libertadora, na qual o saber do professor é depositado no aluno.
( ) A narração é a técnica usada pelo educador para depositar conteúdo nos educandos e conduzi-los à memorização mecânica.
( ) Não há comunicação entre professor e aluno: o educador faz comunicados e depósitos, os quais são recebidos pacientemente pelos educandos, que passam a memorizá-los e repeti-los.
( ) Nessa distorção da visão de Educação não há saber.
( ) Os conteúdos narrados são retalhos da realidade, desconectados da totalidade em que se formam, sendo petrificados e sem significado. Tornam-se pura verbosidade alienada e alienante.
Assinale a alternativa CORRETA:
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Alternativa correta: D - F, V, V, V, V

A concepção bancária da educação é um conceito desenvolvido por Paulo Freire para criticar um modelo educacional onde o aluno é visto como um mero recipiente a ser preenchido com informações pelo professor. Essa abordagem é caracterizada pelo ensino autoritário, pelo distanciamento entre o conteúdo e a realidade do aluno, e pela falta de um processo crítico de aprendizagem.

O primeiro item afirma que a Educação Bancária é caracterizada pela prática libertadora, o que é incorreto. Paulo Freire argumenta justamente o oposto, que a Educação Bancária não é libertadora, mas sim opressora, pois nega a capacidade crítica do aluno e o transforma em um objeto de armazenamento de informações.

O segundo item menciona que a narração é a técnica utilizada pelo educador para depositar conteúdo, conduzindo à memorização mecânica. Este item é verdadeiro, pois reflete a crítica de Freire ao modelo no qual o professor é o narrador e os alunos são os ouvintes passivos, memorizando sem reflexão crítica.

O terceiro item afirma que não há comunicação entre professor e aluno na Educação Bancária, que o educador faz comunicados e depósitos passivamente recebidos pelos alunos. Esta afirmação é verdadeira, pois, segundo Freire, nesse modelo, não há diálogo ou troca significativa, apenas transmissão unidirecional do conhecimento.

O quarto item diz que não há saber na distorção da visão de Educação Bancária. Essa afirmação é verdadeira, ao interpretar "não há saber" no sentido de que não há criação ou construção do conhecimento pelo aluno, apenas a recepção passiva do que é transmitido.

Por fim, o quinto item declara que os conteúdos narrados são desvinculados da realidade e petrificados, tornando-se verbosidade alienada e alienante. Esta afirmação é verdadeira, pois reflete a visão de Freire de que o saber transmitido de forma descontextualizada perde seu significado e não contribui para a conscientização e emancipação dos alunos.

Portanto, a alternativa D é a correta, pois todos os itens, com exceção do primeiro, refletem adequadamente as críticas de Paulo Freire à Educação Bancária.

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Comentários

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# Concepção Bancária (*Freire)

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➡️1. Com relação às características da concepção bancária de Freire:

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◼️ (V) A narração é a técnica usada pelo educador para depositar conteúdo nos educandos e conduzi-los à memorização mecânica.

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◼️(V) Não há comunicação entre professor e aluno: o educador faz comunicados e depósitos, os quais são recebidos pacientemente pelos educandos, que passam a memorizá-los e repeti-los.

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◼️(V) Nessa distorção da visão de Educação não há saber.

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◼️(V ) Os conteúdos narrados são retalhos da realidade, desconectados da totalidade em que se formam, sendo petrificados e sem significado. Tornam-se pura verbosidade alienada e alienante.

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