Vygotsky (in Oliveira, 2002) aponta que a construção do pens...
Vygotsky (in Oliveira, 2002) aponta que a construção do pensamento e da subjetividade é um processo cultural, e não uma formação natural e universal da espécie humana. Para a autora, ela se dá graças ao
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A alternativa correta é a B: uso de signos e ao emprego de instrumentos elaborados através da história humana em um contexto social determinado.
Vygotsky é um teórico muito importante no campo da pedagogia, especialmente por sua contribuição para a compreensão do desenvolvimento cognitivo e da aprendizagem. Ele destaca que a construção do pensamento e da subjetividade humana é um processo cultural. Isso significa que, para ele, o desenvolvimento mental não é um produto exclusivo da natureza ou da biologia, mas sim profundamente influenciado pelas interações sociais e culturais.
Segundo Vygotsky, o uso de signos e instrumentos históricos são cruciais nesse processo. Os signos podem ser entendidos como sistemas de símbolos, como a linguagem, que mediam nossas interações com o mundo e com os outros. Já os instrumentos são ferramentas físicas ou psicológicas que foram desenvolvidas ao longo da história humana e que ajudam os indivíduos a resolver problemas e realizar tarefas.
Justificativa da Alternativa Correta:
A alternativa B está correta ao afirmar que a construção do pensamento e da subjetividade se dá graças ao uso de signos e ao emprego de instrumentos elaborados através da história humana em um contexto social determinado. Vygotsky destacava o papel das interações sociais e dos instrumentos culturais (como a linguagem) na formação das funções psicológicas superiores.
Análise das Alternativas Incorretas:
A: Esta alternativa está incorreta porque sugere que o desenvolvimento cognitivo é baseado em ações sensoriais instintivas em relação à natureza desde a infância. Vygotsky, entretanto, enfatizava a importância das interações sociais e culturais, não apenas instintos naturais.
C: Esta alternativa reduz o uso de instrumentos à dimensão material. Embora Vygotsky reconheça a importância dos instrumentos, ele também enfatiza os signos e a dimensão simbólica (cultural) do desenvolvimento, que não está somente vinculada ao material.
D: Esta alternativa está parcialmente correta ao mencionar a incorporação de signos elaborados pelos grupos sociais. No entanto, ela comete um erro ao afirmar que isso simplifica as ações humanas. Na verdade, segundo Vygotsky, o uso de signos complexifica e enriquece a ação humana, permitindo formas mais avançadas de pensamento e comportamento.
E: Esta alternativa sugere que o desenvolvimento é um processo de construção de uma nova função sem ruptura. Vygotsky, no entanto, enfatizava que o desenvolvimento cognitivo pode envolver rupturas e transformações significativas, especialmente quando novas ferramentas culturais são incorporadas.
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