Questões de Concurso

No Brasil do início dos anos de 1960 ocorria intensa fermentação ideológica e eram amplas as discussões em termos de consciência nacional, cultura e ideologia. As primeiras formulações a respeito desses temas começaram a ocorrer desde meados dos anos 1950, principalmente através dos cursos e livros de Álvaro Vieira Pinto e Guerreiro Ramos. Toda uma geração de estudantes e intelectuais passaram a estudar e a propor as bases de um “projeto alternativo” para desenvolvimento nacional. Identifique a alternativa que apresenta corretamente a entidade e sua respectiva concepção intelectual, que influenciou a referida geração de estudantes e intelectuais do período em lide?

Sobre a questão relativa ao sentido que é dado à educação na sociedade, Luckesi (1994) menciona três tendências filosófico-políticas, concebidas ao longo da prática educacional, para o entendimento da Educação.
Com base nisso, numere a COLUNA II de acordo com a COLUNA I, fazendo a relação entre as tendências filosófico-políticas da Educação e as características correspondentes a cada uma.

COLUNA I
1. Educação como redenção da sociedade
2. Educação como reprodução da sociedade
3. Educação como transformação da sociedade

COLUNA II
(   ) Concebe a educação como meio para a realização de um projeto de sociedade.

(   ) Busca a manutenção e a conservação da sociedade, realizando a integração dos indivíduos no todo social.

(   ) Refere-se à educação como uma instância dentro da sociedade, estando essa de modo exclusivo ao seu serviço.

(   ) A educação é considerada um componente da própria sociedade, sendo definida por seus condicionantes econômicos, sociais e políticos.

(   ) A educação é dirigida para a formação da personalidade dos indivíduos, o desenvolvimento de habilidades e a difusão dos valores éticos essenciais ao convívio social.

(   ) Visa à compreensão da educação dentro de seus condicionantes e à atuação de modo estratégico para a sua transformação.

Assinale a sequência correta.

A história da educação brasileira, passou por diversas mudanças, se fizermos a cronologia do tempo, vamos nos ater que no ano de 1930, criou o primeiro ministério da educação, 1961 a primeira lei de diretrizes bases da educação, no qual a assegurou o direito à educação com recursos do Estado e determinou autonomia didática, administrativa e disciplinar às universidades autárquicas ou fundações. Seguindo essa evolução cronológica, o Programa Nacional de Alfabetização, baseado no método Paulo freire foi em qual ano:

De acordo com a Filosofia da Educação, para Aranha (2006), o principal benefício de uma boa relação entre professor/a e aluno/a é 

Como "sinalizadores" da renovação da teoria educacional e curricular, o autor do livro Documentos de Identidade - uma introdução às teorias do currículo, Silva (2005), apresenta dois deslocamentos que, em grande parte, definem a organização do livro. O primeiro intenso deslocamento seria proporcionado pelas Teorias Críticas ao demarcar o campo do currículo como espaço de poder. O segundo deslocamento seria ocasionado pelas teorias Pós-Críticas ao descentralizar a ênfase nas dinâmicas de classe e consolidar a importância dos processos de produção de subjetividade. De acordo com as teorias Pós-Críticas, analise as proposições e assinale (V) para as VERDADEIRAS ou (F) para as FALSAS, conforme o significado do currículo:

a. (   ) É linear, sequencial, estático; sua epistemologia é realista e objetivista.

b. (   ) É disciplinado e fragmentado, rigidamente separado entre o conhecimento científico e o conhecimento do cotidiano, segue fielmente as grandes narrativas das ciências, tomadas como verdades.

c. (   ) Desconfia profundamente dos impulsos emancipadores e libertadores da teoria crítica, que se fundamenta na vontade de domínio e controle da epistemologia moderna. Constitui-se em um ataque à própria ideia de educação.

d. (   ) Enfatiza a indeterminação, a incerteza no conhecimento. Os significados são culturais e socialmente produzidos, envoltos em relações de poder e no questionamento de significados “transcendentais” ligados à religião, política e ciência, buscando onde, quando e por quem foram inventados.

e. (   ) Não representa uma teoria coerente, unificada, mas um conjunto variado de perspectivas, abrangendo uma diversidade de campos políticos, estéticos e epistemológicos. 

Assinale a opção que contém a ordem CORRETA, de cima para baixo: