Questões de Concurso Comentadas para if-se

A relação professor/a-aluno/a evidencia-se, conforme a teoria pedagógica utilizada no processo educativo. Associe relação pedagógica à teoria correspondente.

I. O/a professor/a domina o conhecimento a ser transmitido e sobrepõe-se ao/à aluno/a – pedagogia tradicional;
II.O/a aluno/a é o centro da aprendizagem e sobrepõe-se ao/à professor/a– pedagogia tecnicista;
III. Os recursos didáticos sobrepõem-se a professsor/a e aluno/a – escolanovismo;
IV. Professor/a e aluno/a mantêm diálogo permanente – pedagogia freireana .

Identifique proposições incorretas:

De acordo com Saviani, as teorias de educação classificam-se em: “não-críticas”, “crítico-reprodutivistas” e “críticas”. Identifique, nos enunciados, abaixo, os que correspondem às teorias críticas:

I. Encaram a educação como autônoma e buscam compreendê- la por ela mesma;.
II.Remetem a educação a seus condicionantes objetivos, isto é, à estrutura socioeconômica, que determina a forma de manifestação do fenômeno educativo;
III. Compreendem a educação e a escola como mecanismos de reprodução da cultura dominante;
IV. Compreendem a escola como espaço de lutas e de contradições, mas, também, como espaço de superação de conflitos.

Estão corretas as alternativas:

Saviani contextualiza a “pedagogia liberal” no desenvolvimento da sociedade capitalista e a diferencia da “pedagogia histórico- crítica”. Na “pedagogia liberal”:

I. A função da escola é preparar os indivíduos para o desempenho de papéis sociais, de acordo com as aptidões individuais;
II.O ato educativo envolve a análise crítica da realidade social e orienta-se pelas finalidades sociopolíticas da educação;
III. O ensino atribui relevância à igualdade de oportunidades e desconsidera a desigualdade de condições;
IV. O processo educativo minimiza a diferença de classes e enfatiza a diferença cultural;

Estão corretas as alternativas:

No atual mundo globalizado, cada vez mais, estreitam-se as relações entre o indivíduo e a sociedade, mediados pelas Tecnologias de Informação e Comunicação (TIC). Analise as proposições e identifique as que configuram essa relação.

I. Apesar da Internet ter proporcionado uma facilidade de interação entre as pessoas no mundo todo, as barreiras geográficas se acentuaram, evidenciando os limites físicos.
II.As redes formadas pela utilização da internet estão sendo a base da nova sociedade em que estamos vivendo;
III. O paradigma das TIC evidencia as transformações tecnológicas em relação à sociedade e ao indivíduo;
IV. As redes de comunicação aproximam, cada vez mais, o mundo virtual do mundo real.

Estão corretas as alternativas:

Por mais que a escola mantenha o planejamento, como atividade recorrente, e o currículo planejado incorpore a base nacional comum e a parte diversificada previstas no artigo 26 da Lei nº 9 394/96 (LDBEN), o currículo real se realiza no cotidiano escolar, nas diferentes relações pedagógicas, que incorporam sujeitos, discursos, textos, contextos, trabalho, ações governamentais, formação acadêmica e pedagógica. Se o currículo planejado difere daquele operacionalizado no cotidiano escolar, pode-se dizer que:

I. Na prática escolar, entrecruzam-se conhecimentos das diferentes culturas e conhecimentos sistematizados oriundos dos currículos oficiais;
II.O currículo escolar apresenta-se como um instrumento neutro, que implementa os conhecimentos oficiais definidos pela política governamental;
III. O currículo incorpora relações de poder e disputas de significados;
IV. “O currículo é território contestado e constitui um dos nexos centrais entre conhecimento e poder”.

Em relação às alternativas acima, podemos afirmar que:

A avaliação formativa é um recurso didático, integra-se ao processo ensino-aprendizagem, na perspectiva de determinar:

I. O nível de alcance das intenções do projeto instrumentalizado pelo currículo;
II.O grau de adequação dos conteúdos do currículo às características individuais;
III. O conteúdo prévio do estudante, considerado relevante para novas aprendizagens;
IV. Lacunas, imprecisões e contradições dos esquemas de conhecimento dos alunos.

Estão corretas as afirmações:

A Lei nº 9.394/96 (LDBEN), quando regulamenta a organização da educação nacional, define como incumbências dos estabelecimentos de ensino, a elaboração e execução de propostas pedagógicas. Para o cumprimento dessa regulamentação normativa:

I. A elaboração da proposta pedagógica da escola deve ser pautada em estratégias que dêem voz a todos os atores da comunidade escolar: funcionários, pais, professores e estudantes;
II.A avaliação periódica é imprescindível à adequação de metas e prazos aos resultados obtidos e, também, ao diagnóstico dos avanços da instituição no processo de transformação da realidade educacional;
III. A proposta pedagógica deve constituir um norte, um rumo para os destinos da instituição escolar;
IV. Proposta pedagógica constitui uma formalidade a ser cumprida, conforme regulamentação dos sistemas de ensino.

Estão corretas as proposições:

A atual sociedade telemática é um produto das revoluções da informação e da comunicação, que “integram recursos das telecomunicações (telefonia, satélite, cabo, fibras ópticas etc.) e da informática (computadores, periféricos, softwares e sistemas de redes) e possibilitam o processamento, a compressão, o armazenamento e a comunicação de grandes quantidades de dados (nos formatos texto, imagem e som), em curto prazo de tempo, entre usuários localizados em qualquer ponto do Planeta”. Os efeitos dessas revoluções incidem sobre a educação escolar e funcionam como ameaça à autoridade docente, quando:

I. A cultura da imagem substitui a cultura tipográfica;
II.A educação não-presencial justifica a substituição da escola herdeira do iluminismo;
III. O hipertexto transforma a sala de aula num espaço transacional apropriado ao ensino e aprendizagem colaborativos;
IV. Os meios de comunicação reproduzem a dominação cultural.

Estão corretas as proposições:

O Observatório da Diversidade Cultural, ao tratar das relações entre educação e diversidade, assume que, “uma educação para a diversidade cultural, deixaria de ser pensada no limite de uma educação para a tolerância, transformando-se na educação para uma convivência/sociedade pluralista, uma sociedade da equidade das diferenças”. Neste entendimento, uma educação pautada na diversidade cultural seria uma educação que se funda:

I. Nas diferenças, que constituem patrimônio antropológico da humanidade;
II.Nos processos de interação entre essas diferenças, que constituem nossa diversidade;
III. No projeto político de sociedades pluralistas;
IV. Na transversalidade que constitui o currículo escolar.

Estão corretas as alternativas:

A interculturalidade configura-se como exigência da sociedade pluralista. Nessa conjuntura, o direito à diferença é regulamentado na legislação educacional e justificado por paradigmas teóricos, por vezes, contraditórios com a prática educativa.

I. Crítico e dinamizado pela preocupação de modificar as exclusões social e cultural;
II.Positivista e nucleador da interpretação da diferença social;
III. Hermenêutico e vinculado à educação compensatória;
IV. Hermenêutico e orientado para a mudança de consciência dos indivíduos diante
V. da realidade social.

Estão corretas as alternativas:

Os atuais processos de descentralização educacional enfatizam a participação e a autonomia dos/das docentes, enquanto a gerência estratégica regula a produtividade educacional. Nessa conjuntura, a autonomia manifesta a ambiguidade das reformas educacionais, quando:

I. Responsabiliza a escola pelo próprio desempenho acadêmico e possibilita a elaboração do projeto político-pedagógico;
II.Limita as orientações pedagógicas e reforça o controle do desempenho escolar;
III. Aumenta os investimentos na educação e induz a busca de parcerias para a melhoria da qualidade educacional;
IV. Regula o funcionamento da escola, através de metas e de matrizes operacionais, e, justifica a desconcentração financeira, sob o discurso da descentralização financeira.

Estão corretas as alternativas:

Na abordagem crítica da educação, as relações pedagógicas são analisadas por enfoques sociológicos, políticos e pedagógicos. Dentre os temas fundamentais desses enfoques distinguem-se:

I. A ideologia vinculada ao ensino do conhecimento verdadeiro;
II.A cultura como um conjunto de valores e conhecimentos a serem transmitidos;
III. O poder manifestado através de linhas divisórias, que separam os diferentes grupos sociais;
IV. O currículo considerado como um artefato social e cultural.

Podemos afirmar que:

A produção “flexível”, ao ajustar o trabalho à demanda, retira a segurança no emprego e vulnerabiliza a subjetividade do/a trabalhador/a. Na escola, a “flexibilidade” das reformas empreendidas pelo Estado neoliberal aumenta a jornada de trabalho dos/das docentes, não possibilita aumento de salário e induz a escola à responsabilização moral pelo seu desempenho acadêmico. A compreensão da existência de relação entre mudanças econômicas e reformas do Estado sugere:

I- uma leitura economicista da educação;
II- uma relação dialética entre o nível econômico e os níveis político, jurídico e ideológico;
III- uma compreensão estruturalista das mudanças econômicas;
IV- uma leitura política das reformas educacionais.

Estão corretas as alternativas:

Gramsci criticava a dualidade educacional do seu tempo, por separar formação humanista de formação profissional. No entendimento do autor, era uma formação unilateral, que separava o pensar e o fazer. Para formar uma pessoa capaz de “pensar, de estudar, de dirigir ou controlar quem dirige”, defendia o trabalho como princípio educativo. Na atual “modernidade líquida”, o consumo tornou-se princípio educativo e a publicidade modela as identidades de crianças e jovens que chegam à escola. Um currículo orientado para a formação omnilateral deverá priorizar:

I. Uma visão integral da vida, dos problemas filosóficos e morais, que são o fundamento da ação política e econômica;
II. Um princípio educativo, que centre o homem no contexto social e estabeleça uma relação dialética entre ambos mediada pelo trabalho e pela cultura;
III. O desenvolvimento de competências instrumentais à prática pedagógica;
IV. A compreensão da diferença entre o trabalho como atividade concreta do homem e o trabalho substrato de alienação.

Estão corretas as alternativas:

Nos termos da Lei nº 9.394/96 (Lei de Diretrizes e Bases da Educação), assinale a única opção incorreta:

Sobre as finalidades da educação superior, nos termos da Lei nº 9.394/96 (Lei de Diretrizes e Bases da Educação), todas as afirmações seguintes são corretas, exceto:

São princípios fundamentais do código de ética profissional dos assistentes sociais aprovado em 15 de março de 1993 com as alterações introduzidas pelas resoluções CFESS n.º 290/94 e 293/94:

I. Posicionamento em favor da eqüidade, que assegure universalidade de acesso aos bens e serviços relativos aos programas e políticas sociais, bem como sua gestão democrática;
II. Empenho na eliminação das formas de preconceito, incentivando o respeito à diversidade, à participação de grupos socialmente discriminados e à discussão das diferenças;
III. Garantia do pluralismo, através do respeito às correntes profissionais democráticas existentes e suas expressões teóricas, e compromisso intelectual; IV.Opção por um projeto profissional vinculado ao processo de construção de uma nova ordem societária, sem exploração de classe, etnia e gênero;
V. Articulação com os movimentos sociais e profissionais que partilhem dos princípios deste Código e com a luta geral dos trabalhadores;

Podemos afirmar que:

Constituem competências do Assistente Social:

I. Elaborar, implementar, executar e avaliar políticas sociais junto a órgãos da administração pública, empresas, entidades e organizações populares;
II. Elaborar, coordenar, executar e avaliar planos, programas e projetos que sejam do âmbito de atuação do Serviço Social com participação da sociedade civil; III.Encaminhar providências, e prestar orientação social a indivíduos, grupos e à população;
IV.Orientar indivíduos de diferentes segmentos sociais no sentido de identificar recursos e de fazer uso dos mesmos no atendimento e na defesa de seus direitos;
V. Planejar, organizar e administrar ações, projetos, benefícios e Serviços Sociais.

Podemos afirmar que:

Considera-se criança, para os efeitos desta Lei, a pessoa até doze anos de idade incompletos, e adolescente aquela entre doze e dezoito anos de idade (art. Art. 2º, Lei nº 8.069, de 13 de JULHO de 1990), com base nas definições acima seus direitos fundamentais, contidos na mesma lei são:

Os sistemas de ensino assegurarão aos educandos com necessidades especiais LDB nº. 9.394, de 20 de dezembro de 1996:

I. Currículos, métodos, técnicas, recursos educativos e organização específicos, para atender às suas necessidades;
II. Terminalidade específica para aqueles que não puderem atingir o nível exigido para a conclusão do ensino fundamental, em virtude de suas deficiências, e aceleração para concluir em menor tempo o programa escolar para os superdotados;
III. Professores com especialização adequada em nível médio ou superior, para atendimento especializado, bem como professores do ensino regular capacitados para a integração desses educandos nas classes comuns;
IV.Educação especial para o trabalho, visando a sua efetiva integração na vida em sociedade, inclusive condições adequadas para os que não revelarem capacidade de inserção no trabalho competitivo, mediante articulação com os órgãos oficiais afins, bem como para aqueles que apresentam uma habilidade superior nas áreas artística, intelectual ou psicomotora;
V. Acesso igualitário aos benefícios dos programas sociais suplementares disponíveis para o respectivo nível do ensino regular;

Com relação ao texto acima, julgue os próximos itens: