Questões de Concurso
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Conforme a Proposta Curricular da Rede Municipal de Florianópolis, para que serve a articulação entre os Componentes Curriculares?
Identifique abaixo as afirmativas verdadeiras ( V ) e as falsas ( F ) sobre o Currículo da Rede Municipal de Ensino de Florianópolis.
( ) A construção do currículo dessa Rede está pautada em Áreas do Conhecimento que trabalhem de forma integrada e transversal, rompendo as fronteiras disciplinares.
( ) O currículo dessa Rede é tido como um delineamento impositivo que determina começo, meio e fim das aprendizagens e como um percurso para as Áreas do Conhecimento.
( ) Cabe ao currículo dessa Rede contemplar condições para a produção, a circulação e o consumo de significados no espaço social que contribuam para a construção de identidades sociais, culturais e ambientais, levando à reflexão e/ou à transformação da realidade do estudante e da sociedade.
( ) O currículo dessa Rede deve consistir em um conjunto de Componentes Curriculares isolados e apresentar uma visão pouco articuladora, respeitando a organização das Áreas do Conhecimento.
Assinale a alternativa que indica a sequência correta, de cima para baixo.
Segundo documentos oficiais, as discussões e os encaminhamentos que ocorreram durante a composição da Proposta Curricular da Rede Municipal de Ensino de Florianópolis (2016) sinalizam que várias concepções filosófico-epistemológicas e teórico-metodológicas estiveram presentes nas reflexões dos diferentes grupos de formação que compunham essa Rede Municipal de Ensino. Todavia, na materialização do documento, três movimentos específicos ancoraram sua elaboração.
Analise as afirmativas abaixo em relação a esses três movimentos.
1. A busca pela desfiliação da perspectiva histórico- cultural e de abordagens críticas em educação, que caracterizam a história da Rede e que têm como propósito uma formação humana para a emancipação, estão presentes na elaboração da Proposta Curricular do Município de Florianópolis.
2. Houve, na elaboração da Proposta Curricular do Município de Florianópolis (2016), atenção aos desafios atuais que são contemplados por abordagens pós-críticas em educação e por alguns de seus referenciais correlatos, o que diz respeito especialmente às discussões sobre diferença, inclusão, educação quilombola e Ensino Religioso.
3. Na redação da Proposta Curricular do Município de Florianópolis (2016), especificamente no campo da Educação de Jovens e Adultos, a pesquisa como princípio educativo está colocada em evidência.
Assinale a alternativa que indica todas as afirmativas corretas.
O desenvolvimento humano pode ser observado por diferentes “lentes”. Para Henri Wallon, as condições mais favoráveis à apreensão do conhecimento supõem uma “elevação da temperatura afetiva” e uma “redução da temperatura emocional”, ou seja, para ele a emoção pode obscurecer a razão. Então, para esse teórico, existe um ritmo descontínuo no processo de desenvolvimento infantil que se assemelha ao movimento de um pêndulo.
Como Wallon conceitua essa oscilação entre polos opostos (fases afetivas × fases cognitivas) no desenvolvimento humano?
Assinale a alternativa correta sobre o desenvolvimento cognitivo.
Segundo as teorizações de Lev Vygotsky, conhecer a Zona de Desenvolvimento Proximal dos estudantes pode nos auxiliar na definição de funções que ainda não “amadureceram”, mas que se encontram em processo de maturação, visto que, para esse teórico, a escolarização tem forte impacto no desenvolvimento mental.
Nessa direção, dentro desses estudos, o que a linguagem (fala socializada) organiza?
Conforme a Resolução CME nº 01/2022, a qual regulamenta o funcionamento da Educação de Jovens e Adultos, do que depende a expansão territorial da oferta dessa modalidade?
O currículo presente na Educação Básica do Município de Florianópolis tem como objetivo balizar as políticas educacionais e referenciar programas e projetos educativos que estejam voltados, em especial, para qual tipo de formação?
Consta nas Diretrizes Curriculares Nacionais para a Educação das Relações Étnico-Raciais e para o Ensino de História e Cultura Afro-Brasileira e Africana que:
1. Os sistemas e os estabelecimentos de ensino poderão estabelecer canais de comunicação com grupos do Movimento Negro, grupos culturais negros, instituições formadoras de professores, núcleos de estudos e pesquisas, como os Núcleos de Estudos Afro-Brasileiros, com a finalidade de buscar subsídios e trocar experiências para planos institucionais, planos pedagógicos e projetos de ensino.
2. Os sistemas de ensino tomarão providências no sentido de garantir o direito de alunos afrodescendentes de frequentarem estabelecimentos de ensino de qualidade, que contenham instalações e equipamentos sólidos e atualizados, em cursos ministrados por professores competentes no domínio de conteúdos de ensino e comprometidos com a educação de negros e não negros, sendo capazes de corrigir posturas, atitudes, palavras que impliquem desrespeito e discriminação.
3. A Educação das Relações Étnico-Raciais tem por objetivo a divulgação e produção de conhecimentos, bem como de atitudes, posturas e valores que eduquem cidadãos quanto à unidade étnico-racial, tornando-os capazes de interagir e de negociar objetivos comuns que garantam, a todos, respeito aos direitos legais e valorização de identidade, na busca da consolidação da meritocracia educacional.
Assinale a alternativa que indica todas as afirmativas corretas.
Ao pesquisar a respeito das Tecnologias de Informação e Comunicação, Demo (2008) sinaliza que toda proposta que investe na introdução das TICs na escola só pode dar certo passando pelas mãos dos professores.
O que transforma tecnologia em aprendizagem, não é a máquina, o programa eletrônico, o software, mas o professor, em especial em sua condição:
De acordo com o Parecer nº 7, de 7 de abril de 2010, do Conselho Nacional de Educação (CNE), é correto afirmar:
1. A transversalidade orienta para a necessidade de se instituir, na prática educativa, uma analogia entre aprender conhecimentos teoricamente sistematizados (aprender sobre a realidade) e as questões da vida real (aprender na realidade e da realidade).
2. Dentro de uma compreensão interdisciplinar do conhecimento, a transversalidade tem significado, sendo uma proposta didática que possibilita o tratamento dos conhecimentos escolares de forma integrada.
3. A gestão do conhecimento parte do pressuposto de que os sujeitos são agentes da arte de problematizar e interrogar, e buscam procedimentos interdisciplinares capazes de acender a chama do diálogo entre diferentes sujeitos, ciências, saberes e temas.
Assinale a alternativa que indica todas as afirmativas corretas.
Ao abordar os desafios e as perspectivas do trabalho interdisciplinar, no Ensino Fundamental, a pesquisadora Ivani Fazenda (2011) apresenta uma breve síntese do que ela tem esclarecido, aprofundado e alargado a partir de pressupostos da interdisciplinaridade coletados por meio de pesquisas bibliográficas realizadas em vários países e que serviram de apoio às diretrizes e bases da educação brasileira desde o final da década de 70. Nessa síntese, a autora destaca os seguintes aspectos:
1. Cinco princípios subsidiam uma prática docente interdisciplinar: humildade, coerência, espera, respeito e desapego.
2. A interdisciplinaridade pauta-se numa ação em movimento. Esse movimento pode ser percebido em sua natureza ambígua, tendo a metamorfose e a incerteza como pressupostos.
3. Todo projeto interdisciplinar competente nasce de um lócus bem delimitado; portanto, é fundamental contextualizar-se para poder conhecer. A contextualização exige uma recuperação da memória em suas diferentes potencialidades, portanto do tempo e do espaço no qual se aprende.
4. A perspectiva interdisciplinar se caracteriza pela soma de todas as disciplinas que são agrupadas de acordo com sua hierarquia curricular.
Assinale a alternativa que indica todas as afirmativas corretas.
A educomunicação pode ser definida como a:
Nas Diretrizes Curriculares para a Educação Básica da rede municipal de ensino de Florianópolis (SC) consta que a infância, a juventude, a adultez e a velhice são vistas como:
De acordo com o documento publicado pelo Ministério da Educação: “Orientações e Ações para a Educação das Relações Étnico-Raciais”, a III Conferência Mundial contra o Racismo, a Discriminação Racial, a Xenofobia e as Formas Correlatas de Intolerância, promoveu um acalorado debate público, envolvendo tanto organizações governamentais quanto não governamentais e expressões de movimentos sociais interessadas em:
Identifique abaixo as afirmativas verdadeiras ( V ) e as falsas ( F ) tendo como referência o documento publicado pelo Ministério da Educação: “Orientações e Ações para a Educação das Relações Étnico-Raciais.”
( ) Compreender os mecanismos de resistência da população negra ao longo da história exige também estudar a formação dos quilombos rurais e urbanos e das irmandades negras, entre tantas outras formas de organizações coletivas negras.
( ) A população negra que para cá foi trazida tinha uma história da vida passada no continente africano, a qual somada às marcas impressas pelo processo de transmutação de continente serviu de base para a criação de estratégias de sobrevivência.
( ) A fuga dos trabalhadores escravizados, a compra e a conquista de territórios para a formação de quilombos materializam as formas mais reconhecidas de luta da população negra escravizada. Nesses espaços, as populações negras abrigaram-se e construíram novas maneiras de organização social, bastante distintas da organização nas lavouras.
( ) A religião, aspecto fundamental da cultura humana, é emblemática no caso dos negros africanos em terras brasileiras. Por meio desse ímpeto criativo de sobrevivência, pode-se dizer que a população negra promoveu um processo de africanização de religiões cristãs e de recriação das religiões de matriz africana.
( ) Diversos estudos comprovam que, no ambiente escolar, tanto em escolas públicas quanto em particulares, a temática racial tende a aparecer como um elemento para a inferiorização daquele aluno identificado como negro.
Assinale a alternativa que indica a sequência correta, de cima para baixo.
Na Base Nacional Comum Curricular (BNCC), o que é definida como a mobilização de conhecimentos (conceitos e procedimentos), habilidades (práticas, cognitivas e socioemocionais), atitudes e valores para resolver demandas complexas da vida cotidiana, do pleno exercício da cidadania e do mundo do trabalho?
São considerados princípios da Matriz Curricular da Educação das Relações Étnico-Raciais da Educação Básica:
1. Consciência política e histórica da diversidade.
2. Fortalecimento de identidades e de direitos.
3. Ações educativas de combate ao racismo e às discriminações.
4. Recomendação do ensino de história e cultura africana, afro-brasileira somente para os anos finais do ensino fundamental.
Assinale a alternativa que indica todas as afirmativas corretas.
A respeito das concepções de aprendizagem e desenvolvimento humano, qual das teorias listadas abaixo defende a importância da formação da atividade de estudo na constituição do pensamento teórico nas crianças em idade escolar?
Ao reconhecer que a Educação Básica deve visar à formação e ao desenvolvimento humano global, o que implica compreender a complexidade e a não linearidade desse desenvolvimento, rompendo com visões reducionistas que privilegiam ou a dimensão intelectual (cognitiva) ou a dimensão afetiva. Ao assumir uma visão plural, singular e integral da criança, do adolescente, do jovem e do adulto – considerando-os como sujeitos de aprendizagem. E ao reconhecer a escola, como espaço de aprendizagem e de democracia inclusiva, que deve se fortalecer na prática coercitiva de não discriminação, não preconceito e respeito às diferenças e diversidades, a Base Nacional Comum Curricular (BNCC) afirma, de maneira explícita, o seu compromisso com a: