Questões de Concurso Comentadas para prefeitura de cuiabá - mt

Ao pensarmos sobre a presença da arte na educação infantil é comum se ter a associação às práticas comuns que envolvam folhas sulfites brancas para desenhar ou com uma imagem previamente impressa para pintar, fornecer massinha colorida para modelagem, uso de tintas de várias cores e texturas, atividades com sucatas e disponibilização de revistas para recorte, colagem e rasgaduras. No entanto, o trabalho com arte, na educação infantil envolve muitos outros aspectos. Nesse sentido, assinale a alternativa incorreta.

O brincar constitui-se em um conjunto de práticas, conhecimentos e fatos construídos e acumulados pelos sujeitos no meio em que estão inseridos e que facilitam a aprendizagem, ensinando e repassando valores essenciais para a vida do ser humano, dando a ele uma nova concepção de mundo. Diante disto, estudiosos contribuíram, ao longo dos tempos com suas teorias em relação à infância e a ludicidade, consequentemente abriram caminhos para a maior flexibilização e inovação dos modelos de educação infantil nas escolas. Sobre esse contexto e perspectivas, analise as afirmativas abaixo e assinale a alternativa correta.
I. A brincadeira não chega a ser uma atividade que transforma o real, embora haja em dado momento, certa assimilação frente às algumas necessidades da criança e/ou em razão dos seus próprios interesses afetivos e cognitivos. II. O jogo, devido à abrangência de significados, é uma forma de expressão da linguagem afetiva e refere-se àquele cuja estrutura é o símbolo. III. O brincar pode ser visto como uma atividade que reflete os estados internos do sujeito diante de uma realidade vivida ou imaginada.

Por meio do brinquedo, a criança tem oportunidade de se desenvolver. Aquela que tiver poucas oportunidades lúdicas apresentará dificuldades na idade adulta. Brincando, a criança penetra e interioriza o mundo adulto. Nesse sentido, a multiplicidade de formas e materiais induz a criança a desenvolver certos aspectos. Sobre estes, assinale a alternativa incorreta.

Merleau-Ponty (1994) sugere em sua teoria da expressão dois tipos de fala: aquela que ele denomina fala falada e a fala falante. A esse respeito, analise as afirmativas abaixo e dê valores Verdadeiro (V) ou Falso (F).
( ) A primeira (fala falada) diz respeito a pensamentos já constituídos e já expressos dos quais podemos lembrar-nos silenciosamente e simplesmente evocá-los; são conceitos, formulações que não nos apresentam novidade, não têm sentido por si só. ( ) A segunda, a chamada fala falante, é aquela constituída no mesmo momento do pensamento, não são palavras novas (ou até podem ser), mas novas formulações com os símbolos que fazem parte do universo de comunicação. ( ) A fala falante, ou assim possível chamar de fala expressiva é a manifestação da aprendizagem. Por meio da fala falante se estabelece um novo uso ao que é habitual e esta situação sempre é mediada pelo outro.
Assinale a alternativa que apresenta a sequência correta de cima para baixo

Leia atentamente o seguinte fragmento: “Parece impossível conceber um olhar sobre a história da arte sem que este caminho aponte também para a história do corpo. Em sua mais vasta fluidez ou mesmo na rigidez material que o limita, o corpo parece o espaço mais palpável onde a arte acontece, onde os sentidos são estimulados e percebidos, e a imensidão de um outro alguém, objeto ou espaço encontra possibilidade real de interação” (Jornal da Unicamp, out.2018, edição web). Nesse sentido, analise as afirmativas abaixo e assinale a alternativa correta.
I. O indivíduo age no mundo por meio de seu corpo, mais especificamente pelo movimento, e é o movimento corporal que possibilita às pessoas se comunicarem, trabalharem, aprenderem, sentirem o mundo e serem sentidos. II. Toda interação possível parece ligar a corporalidade de forma intrínseca a, pelo menos, duas distintas formas de educação: uma que estimule que o corpo diga, e outra que eduque para o não-movimento, portanto, para a repressão. III. Uma das motivações para o silenciamento corporal reside no fato de boa parte das propostas educacionais valorizar o saber cognitivo, o pensamento, o uso isolado da mente, da reflexão, ignorando o corpo completamente.