Questões de Antropologia para Concurso
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Quanto à questão racial no Brasil, julgue o item que segue.
A interpretação de Oracy Nogueira para a questão racial no
Brasil buscou na cultura uma chave explicativa e tratou a
raça como um fato social total, na melhor tradição
maussiana.
Quanto à questão racial no Brasil, julgue o item que segue.
Uma das grandes polêmicas entre os cientistas sociais que
tratam das relações sociais no Brasil gira em torno de saber
se o racismo está ligado à natureza estamental da estrutura
social brasileira ou à natureza do sistema religioso que é
hegemônico no Brasil.
Quanto à questão racial no Brasil, julgue o item que segue.
Gilberto Freyre contribuiu para a criação e manutenção do
mito da democracia racial brasileira com seu esforço por
demonstrar a convivência entre as “três raças”. Por sua vez,
Florestan Fernandes trabalhou para a desmontagem teórica
desse mito.
Quanto à questão racial no Brasil, julgue o item que segue.
Segundo Antônio Sérgio Guimarães, um estudioso da
questão racial, o racismo brasileiro está inscrito em uma
ordem estamental que pressupõe desigualdade de
tratamento, mesmo quando prevalece, no plano da doutrina,
o princípio da igualdade.
Julgue o item subseqüente, referentes às práticas culturais no contexto urbano, considerando o caso hipotético acima apresentado.
Trabalhando em contextos urbanos, a tarefa do antropólogo
consiste basicamente em transformar o exótico em familiar.
Trabalhando em sociedades indígenas, o dever do
antropólogo é transformar o familiar em exótico.
Julgue o item subseqüente, referentes às práticas culturais no contexto urbano, considerando o caso hipotético acima apresentado.
Julgue o item subseqüente, referentes às práticas culturais no contexto urbano, considerando o caso hipotético acima apresentado.
Nas metrópoles, os grupos sociais diferenciam-se de várias
formas; entre outras, pelo vestuário, pelo volume das vozes
nas conversações, pelas formas de contato corporal e pelo
uso de utensílios cotidianos.
Nos grandes aglomerados urbanos, como nas aldeias indígenas, a cultura é um conjunto monolítico de práticas, modos de conduta e valores.
O texto sugere que o antropólogo tem familiaridade com as práticas culturais de seu bairro, mas essa familiaridade não significa necessariamente que ele conheça o ponto de vista e a visão de mundo dos atores que aparecem no diário nem as regras que balizam e orientam as interações entre eles.
O estudo da estrutura social marcou a antropologia social inglesa entre as décadas de 20 e 60 do século passado. Julgue o item que segue, relativo a esse tema.
A abordagem ortodoxa da estrutura social deixa pouco
espaço para a compreensão das motivações, interesses e
agência dos indivíduos.
O estudo da estrutura social marcou a antropologia social inglesa entre as décadas de 20 e 60 do século passado. Julgue o item que segue, relativo a esse tema.
Edmund Leach criticou a influência de Radcliffe-Brown na
antropologia estrutural-funcionalista, propondo que se
abandonasse o pressuposto de que as sociedades estão em
equilíbrio relativo e que se adotasse uma noção mais abstrata
da estrutura como um modelo.
O estudo da estrutura social marcou a antropologia social inglesa entre as décadas de 20 e 60 do século passado. Julgue o item que segue, relativo a esse tema.
Por suas características demográficas e econômicas, algumas
sociedades são mais propícias à abordagem estrutural. No
caso da antropologia social inglesa, a análise das estruturas
sociais ficou restrita às sociedades indígenas da América
do Sul.
O estudo da estrutura social marcou a antropologia social inglesa entre as décadas de 20 e 60 do século passado. Julgue o item que segue, relativo a esse tema.
Na obra de Radcliffe-Brown, a noção de estrutura é inteiramente diacrônica. Por isso, ele argumentava não ser possível estudar a estrutura de uma sociedade sem estudar as suas etapas evolutivas.
Julgue o seguinte item, acerca de características das sociedades indígenas brasileiras.
A hereditariedade é o atributo mais comumente utilizado
pelos povos indígenas para a transmissão do poder. Assim, as
chefias sempre passam de pai para filho. A peculiaridade do
caso brasileiro está no fato de que o sistema político indígena
sempre se baseia no princípio da ultimogenitura (a chefia
passa para o filho mais novo do chefe).
Julgue o seguinte item, acerca de características das sociedades indígenas brasileiras.
Há uma crença generalizada em muitas sociedades indígenas de que o consumo de algumas plantas permite aos especialistas (xamãs, pajés) fazer a viagem ao mundo dos espíritos.
Julgue o seguinte item, acerca de características das sociedades indígenas brasileiras.
O poder dos chefes indígenas tende a ser mais um poder de
persuasão do que um poder de coerção e a sua autoridade
funda-se na capacidade que eles têm de colocar o seu
conhecimento a serviço da coletividade.
Julgue o seguinte item, acerca de características das sociedades indígenas brasileiras.
As interpretações que os povos indígenas elaboram sobre a
natureza indicam que suas cosmologias não fazem uma
separação radical entre o mundo natural e o mundo
sobrenatural.
Julgue o seguinte item, acerca de características das sociedades indígenas brasileiras.
A maioria esmagadora das sociedades indígenas brasileiras
tem seu modo de subsistência fundamentado exclusivamente
na caça e na coleta, sendo a agricultura incipiente em poucos
povos e inexistente na maioria deles.
Julgue o seguinte item, acerca de características das sociedades indígenas brasileiras.
As formas de organização social mais comuns na etnologia indígena brasileira são os grupos unilineares do tipo matrilinear, virilocal, formando linhagens de grande profundidade temporal.
O estudo dos mitos e dos rituais é uma parte importante do que se convencionou chamar de antropologia simbólica. Julgue o item subseqüente referentes à abordagem antropológica dos mitos e rituais.
Edmund Leach propôs a necessidade de se distinguir os
rituais dos mitos. Os primeiros dizem respeito à estrutura
econômica; os segundos, à religião.