Questões de História para Concurso
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De acordo com a Constituição Federal de 1988, artigo 216, constituem patrimônio cultural brasileiro os bens de natureza material e imaterial, tomados individualmente ou em conjunto, portadores de referência à identidade, à ação, à memória dos diferentes grupos formadores da sociedade brasileira.
Com base nesta caracterização de patrimônio cultural, observe as imagens a seguir.
I ‐ Vaqueiros em Feira de Santana (ofício de vaqueiros)
II ‐ Festa da Boa Morte (mês de agosto, no Recôncavo Cachoeira)
III ‐ Prédio da Associação dos Empregados do Comércio da Bahia (Salvador)
Assinale a alternativa que identifica corretamente os tipos de patrimônio cultural exemplificados
O Tejo é mais belo que o rio que corre pela minha aldeia, Mas o Tejo não é mais belo que o rio que corre pela minha aldeia Porque o Tejo não é o rio que corre pela minha aldeia. (...)
(Alberto Caeiro (Fernando Pessoa), O Guardador de Rebanhos, XX, 1914.)
Para o poeta português, assim como para a antropologia cultural, “o rio da nossa aldeia sempre será o mais belo”, porque os homens enxergam beleza naquilo que guarda um significado especial para o grupo social e cultural ao qual pertencem.
Com base nesta introdução, assinale a alternativa que caracteriza corretamente o conceito de patrimônio cultural.
Os estudos do sociólogo Maurice Halbwachs (1877‐1945) contribuíram para a compreensão dos quadros sociais que compõem a memória. A partir do seu trabalho, começou‐se a levar em consideração uma dimensão da memória que ultrapassa e se articula com o plano individual, já que, para o autor, “nossas lembranças permanecem coletivas e nos são lembradas por outros, ainda que se trate de eventos em que somente nós estivemos envolvidos e objetos que somente nós vimos”.
(HALBWACHS, M. A memória coletiva. Trad. de Beatriz Sidou. São Paulo: Centauro, 2006, p. 30).
Assinale a alternativa que caracteriza corretamente a relação entre História e memória social ou coletiva, tal como concebida por M. Halbwachs.
O historiador francês especializado na Idade Média Jacques Le Goff, foi um dos idealizadores da corrente conhecida como "Nova História", Le Goff dedicou boa parte de sua carreira à antropologia medieval, disciplina que enriqueceu ao abordar todos os aspectos da vida em sociedade. A partir dos anos 70 foi um dos pais do movimento “Nova História”, com uma reflexão sobre a profissão do historiador, em ensaios como “Faire de l'histoire” (1986, Fazer História, com Pierre Nora) ou “Histoire et mémoire” (História e memória, 1988).
(Adap. http://www.estadao.com.br/noticias/arte‐e‐lazer,
historiador‐jacques‐le‐goff‐morre‐aos‐90‐anos,1147726,0.htm )
Sobre a contribuição de Jacques Le Goff para a historiografia, conhecida como Nova História, analise as afirmativas a seguir.
I. Seus estudos sobre o período medieval mostraram a importância do nível estrutural de análise, investigado por Le Goff a partir da relação do homem com o meio, que o historiador denominou geohistória.
II. A nova história se caracterizou pela retomada do valor da análise econômica de base marxista, representada, no trabalho de Le Goff, por seus estudos sobre ciclos econômicos de curta e longa duração, com forte metodologia estatística.
III. A história do imaginário medieval foi uma das frentes de trabalho de Le Goff, que estava atento às estruturas mentais, aos hábitos de pensamento e aos aparatos intelectuais, buscando detectar, por exemplo, mudanças nas representações da vida depois da morte.
Assinale:
A Ação Griô Nacional faz parte do Programa Cultura Viva do Ministério da Cultura e tem como missão a valorização da cultura popular brasileira através da tradição oral. O objetivo é difundir a educação e a tradição oral, fortalecendo a identidade plural de crianças, adolescentes e jovens brasileiros.
Uma das ações deste programa é o registro dos depoimentos dos Mestres Griôs – poetas, cantadores e contadores de histórias –, realizado em parceria com o Instituto Museu da Pessoa.
As alternativas abaixo caracterizam corretamente a importância do uso da história oral neste programa de coleta e registro das experiências e biografias dos Mestres Griôs, à exceção de uma. Assinale‐a.
Marc Ferrez, Coleção Gilberto Ferrez, Acervo Instituto Moreira Salles, Partida para colheita do café ‐ Vale do Paraíba, c. 1885.
Marc Ferrez, Coleção Gilberto Ferrez, Acervo Instituto Moreira Salles, Escravos em terreiro de uma fazenda de café ‐ Vale do Paraíba, c. 1882.
No Brasil, entre 1870 e 1880, proliferaram os registros fotográficos sobre negros livres, escravizados ou libertos, retratados em documentos científicos, em fotografias de paisagem ou documentando o trabalho nas fazendas de café.
A respeito desses documentos, analise as afirmativas a seguir.
I. Nas fotos, a escravidão é apresentada de forma naturalizada, representando o trabalho dos escravos como equilibrado e harmônico.
II. Marc Ferrez, simultaneamente, registra e constroi visualmente as fazendas de café, produzindo uma imagem idealizada da principal atividade econômica do Brasil oitocentista.
III. As fotos criam uma retórica visual de grande elaboração estética: os trabalhadores posam antes de ir à colheita, fortalecendo a sensação de que “tudo está no seu devido lugar”.
Assinale:
A partir dos anos 1970, o cinema é considerado um “novo objeto” do fazer histórico e passa a ser um dos domínios da chamada Nova História.
A respeito do cinema como documento para a História, assinale V para a afirmativa verdadeira e F para a falsa.
( ) O documentário e o cinejornalismo trazem informações fidedignas a respeito do seu presente e exigem do historiador conhecimentos teóricos e técnicos específicos.
( ) O cinema faz parte da história contemporânea não apenas como documento, mas como agente histórico: modos de escrita e filmagem específicos e sua circulação tornaram o filme uma arma de combate em determinadas situações.
( ) A primeira tarefa da História Nova em relação à fonte cinematográfica é verificar se a reconstituição é exata, se os diálogos se baseiam em documentos originais e se a indumentária e a cenografia retratam uma dada época com fidelidade.
As afirmativas são, respectivamente,
O Neoliberalismo se constitui em uma doutrina, com base econômica, mas que se reveste de uma forte carga ideológica. A proposta de um “novo” liberalismo corresponde a uma nova fase do desenvolvimento capitalista, centrado em acumular capital, a partir de um alto grau de concentração, tanto no setor produtivo como no financeiro.
I. Os princípios básicos do Neoliberalismo correspondem aos do capitalismo: livre iniciativa, livre concorrência, individualismo, entre outros, que acabam por gerar desigualdades sociais;
II. Com o desaparecimento do socialismo nos países do leste europeu, o Neoliberalismo predomina no planeta, ultrapassando as fronteiras nacionais;
III. O avanço do Neoliberalismo no mundo, sobretudo na década de 1980, deixou um saldo enorme de marginalização e pobreza, inclusive nos países mais ricos;
IV. O Neoliberalismo estabiliza a condição de trabalhador do indivíduo, possibilitando novas oportunidades e o melhor exercício da sua cidadania, de forma mais democrática.
Sobre as afirmações acima, assinale:
Leia atentamente a notícia a seguir:
O presidente Luiz Inácio Lula da Silva disse nesta sexta-feira (17), em Juiz de Fora (MG), que a capitalização da Petrobras será a maior da “história da humanidade”. A União cedeu à estatal a exploração de 5 bilhões de barris de petróleo da área do pré-sal. Com a venda dos barris, que custarão, em média, US$ 8,51, a Petrobras será capitalizada em US$ 42,533 bilhões.
(Nathalia Passarinho. Publicado no site: g1.globo.com, de 17/09/2010).
Sobre a Petrobras, podemos dizer que:
Antes de ter início a primeira fase da globalização cada povo vivia isolado dos demais, cada cultura era autossuficiente. Continentes encontravam-se separados por oceanos e mares, que faziam com que a maioria dos povos e das culturas soubessem da existência uma das outras apenas por meio de lendas.
Em relação a globalização podemos afirmar que:
Datada de 5 de outubro de 1988, a Constituição inaugurou um novo arcabouço jurídico-institucional no país. A nova Carta consagrou cláusulas transformadoras com o objetivo de alterar relações econômicas, políticas e sociais.
Essas medidas estavam presentes na Constituição de 1988, EXCETO:
Observe com atenção a charge abaixo.
Fonte: NOVAES, Carlos Eduardo & LOBO César. História de Brasil para principiantes. Ática. 2003, p. 295.
Sobre as determinações do Plano Cruzado (fevereiro de 1986) é correto afirmar que:
Sobre os governos militares ou ditatoriais que abalaram a América do Sul, entre as décadas de 1960 e 1980, assinale a alternativa INCORRETA:
Atente para os slogans e responda:
(Disponível em: http://histoblogsu.blogspot.com/2009_08_01_archive.html)
Nesse período, o regime militar criou: “um dos maiores sistemas de propaganda política de um governo autoritário da época contemporânea”.
(FICO, Carlos. Reinventando o Otimismo: ditadura, propaganda e imaginário social no Brasil. 1. Ed. Rio de Janeiro: Editora da Fundação Getúlio Vargas, 1997, p. 117).
Os slogans acima e a frase mencionada pelo historiador Carlos Fico fazem referência ao:
As manifestações culturais dos anos 60 refletiam as diferentes fases conflituosas dessa época. Sobre este período, podemos destacar:
I. O surgimento do Cinema Novo, criado por um grupo de jovens intelectuais-cineastas, que tinham como proposta a construção de uma identidade político-cultural para o povo brasileiro.
II. A predominância de um espírito de contestação, principalmente entre os jovens, reconhecido por alguns estudiosos como os Anos Rebeldes.
III. A criação do Centro Popular de Cultura (CPC), que se propunha a entender a oposição cultural entre um Brasil atrasado e um Brasil moderno.
IV. O nascimento do tropicalismo como uma proposta de renovação da produção brasileira.
V. O movimento da Jovem Guarda (Roberto Carlos, Erasmo Carlos e Wanderléia), que expressava a vivência da juventude universitária empenhada na militância política de contestação ao regime.
Assinale:
Getúlio Vargas deu um golpe de Estado, fechando o Congresso, e instalando a Ditadura (Estado Novo). Uma nova Constituição foi imposta ao país (1937). Apresentava as seguintes características:
I. Eleições Indiretas, com voto secreto;
II. Estabelecia a pena de morte;
III. Estabelecia a censura à Imprensa;
IV. Aumentava os poderes presidenciais;
V. Elaborada segundo o modelo da Constituição da Polônia.
Assinale a alternativa correta:
“Há muito tempo
Nas águas de Guanabara
O dragão do mar reapareceu
Na figura de um bravo feiticeiro
A que a história não esqueceu”
Os versos acima fazem menção a João Cândido, um dos líderes da revolta que desencadeou em 1910 e que tinha à frente, os marujos da Marinha brasileira. Este movimento foi denominado:
“Em novembro de 1904, data da revolta, o trabalho de demolição das casas para abrir a avenida Central, executado por cerca de 1800 operários, terminara e 16 dos novos edifícios estavam sendo construídos. O eixo central da avenida fora inaugurado em 7 de setembro em meio a grandes festas, já com serviços de bondes e iluminação elétrica. A derrubada de cerca de 640 prédios rasgara, através da parte mais habitada da cidade, um corredor que ia da Prainha ao Passeio Público. Era como abrir o ventre da velha cidade”.
(CARVALHO, José Murilo de. Os Bestializados: O Rio de Janeiro e a República que não foi. São Paulo, Companhia das Letras, 1987, p. 93.)
O trecho acima faz menção a:
Durante o Período Regencial (1831/40), ocorreram revoltas, que de modo geral, foram resultado das dificuldades econômicas, das diferenças sociais e das instabilidades políticas. Sobre estes movimentos podemos afirmar que:
I. A Cabanagem foi uma revolta ocorrida no Grã-Pará e que teve origem a partir da disputa política entre as elites locais acerca da nomeação do presidente da província.
II. A Revolta dos Farrapos foi motivada devido aos preços altos do sal, da falta de proteção ao charque gaúcho e a criação de um novo imposto sobre a propriedade rural sulina.
III. A Balaiada foi desencadeada pela insatisfação com as indecisões do governo central e as disputas entre os grupos dirigentes.
IV. A Sabinada contou com uma composição social mais ampla, pois incluiu camadas mais pobres da província.
Assinale:
“A Independência brasileira é fruto mais de uma classe que da Nação tomada em seu conjunto”
(PRADO JR., Caio. Evolução política do Brasil e outros estudos. 12. ed., São Paulo: Brasiliense, 1980, p. 50).
Sobre o caráter da Independência Brasileira, a partir da frase citada acima, podemos concluir que: