Questões de Libras - Cultura e Comunidade Surdas para Concurso - Página 12

Q1640568

Ano: 2019 Banca: IMPARH Órgão: Prefeitura de Fortaleza - CE Prova: IMPARH - 2019 - Prefeitura de Fortaleza - CE - Professor – Pedagogia (Bilíngue) |

Q1640568 Libras

Sobre cultura e identidades surdas, é CORRETO afirmar.

A

Para Gladis Perlin (1998), a identidade surda, assim como as demais identidades, é sempre múltipla e contraditória, mas se fixa e se estabelece definitivamente na adolescência.

B

A partir do conceito Pós-moderno de identidade, não é possível afirmar que há uma única identidade surda.

C

Assim como acontece com a identidade, cada indivíduo tem sua própria cultura. Nenhum surdo é igual ao outro, pois cada um tem sua própria cultura.

D

A identidade é construída a partir da diferença, portanto, para a formação de uma identidade surda, o mais importante é que os surdos convivam com pessoas diferentes deles, como os ouvintes.

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Q1640567

Ano: 2019 Banca: IMPARH Órgão: Prefeitura de Fortaleza - CE Prova: IMPARH - 2019 - Prefeitura de Fortaleza - CE - Professor – Pedagogia (Bilíngue) |

Q1640567 Libras

De acordo com Strobel (2008), é correto afirmar.

A

A comunidade surda é composta por surdos e ouvintes.

B

Artes como dança, pintura, música, teatro e escultura são artefatos culturais do povo surdo.

C

São consideradas como parte do artefato cultural Literatura surda, somente produções feitas em Libras (vídeo ou sinais escritos) por pessoas surdas.

D

Os gestos caseiros não são considerados como parte do artefato cultural linguístico do povo surdo.

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Q1385019

Ano: 2018 Banca: COMPERVE - UFRN Órgão: UFRN Prova: COMPERVE - 2018 - UFRN - Tradutor e Intérprete de Linguagem de Sinais |

Q1385019 Libras

Considere o excerto a seguir.

Os resultados das interações dos surdos com o meio em que vivem, os jeitos de interpretar o mundo, de viver nele se constitui no complexo campo de produções culturais dos surdos com uma série de produções culturais que podem ser todas como produções culturais ou seja: língua de sinais, identidades, pedagogia, política, leis, artes, etc... (PERLIN; STROBEL, 2008, p.17)

Nesse excerto, há a definição de

A

cultura surda.

B

filosofias educacionais.

C

movimento surdo.

D

comunidade surda.

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Q1385009

Ano: 2018 Banca: COMPERVE - UFRN Órgão: UFRN Prova: COMPERVE - 2018 - UFRN - Tradutor e Intérprete de Linguagem de Sinais |

Q1385009 Libras

No livro “A surdez: um olhar sobre a diferença”, organizado por Carlos Skliar, os trabalhos se caracterizam pelo posicionamento político, pela seriedade investigativa e pelo tom filosófico dos autores, o que favoreceu a elaboração e o registro de conceitos importantes para a pesquisa sobre os surdos e tudo que lhes diz respeito. No quadro a seguir, há um trecho dessa obra.
[Constituem-se] enquanto um programa de pesquisa em educação, pelo qual as identidades, as línguas, os projetos educacionais, a história, a arte, as comunidades e as culturas surdas são focalizados e entendidos a partir da diferença, a partir do seu reconhecimento político (SKLIAR, 2010, p. 5).
Nesse trecho, há o conceito de

A

Bilinguismo Bicultural.

B

Identidades Surdas.

C

Comunidades Surdas.

D

Estudos Surdos.

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Q1385007

Ano: 2018 Banca: COMPERVE - UFRN Órgão: UFRN Prova: COMPERVE - 2018 - UFRN - Tradutor e Intérprete de Linguagem de Sinais |

Q1385007 Libras

Gladis Perlin e Karin Strobel (2008) explicam que a cultura surda é constituída de significantes e significados construídos em narrativas surdas que podem ser classificadas como narrativas pedagógicas, linguísticas,

A

geográficas, da identidade e de costumes.

B

da família, da identidade e da profissão.

C

esportivas, da identidade e dos relacionamentos.

D

da política, da identidade e da arte.

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Q1377631

Ano: 2019 Banca: COVEST-COPSET Órgão: UFPE Prova: COVEST-COPSET - 2019 - UFPE - Tradutor e Intérprete de Linguagem de Sinais |

Q1377631 Libras

As artes surdas, assim como a literatura surda, vem ganhando representatividade na educação de surdos, na qualidade de artefato cultural. Produções artísticas de autoria de artistas surdos são consideradas “arte surda”, na perspectiva dos estudos culturais surdos, quando:

A

provocam reflexões intrínsecas aos modos de vida, às línguas, às lutas e aos comportamentos da pessoa surda.

B

são pinturas com cores vibrantes e com traços fortemente marcados em pinceladas bem definidas, ou seja, cubista.

C

permitem ao espectador deleitar-se diante da constatação das habilidades de desenho das pessoas surdas.

D

os retratistas expressam todos os traços de personalidade ao esculpir a face das figuras humanas.

E

são expressas através de pinturas, desenhos e esculturas com influência renascentista ou barroca.

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Q1377605

Ano: 2019 Banca: COVEST-COPSET Órgão: UFPE Prova: COVEST-COPSET - 2019 - UFPE - Tradutor e Intérprete de Linguagem de Sinais |

Q1377605 Libras

Sobre a Comunidade Surda, é correto afirmar que:

A

é composta apenas de surdos que participam e compartilham os mesmos interesses. Geralmente se reúnem em associações, federações, igrejas.

B

é composta por pessoas que apoiam as pessoas surdas, geralmente os familiares e os intérpretes de línguas de sinais.

C

é um movimento social de apoio às pessoas surdas que compartilham os mesmos interesses. Geralmente se reúnem em associações de surdos, federações de surdos, igrejas.

D

é um movimento religioso de entidades que compartilham o interesse de apoiar as comunidades surdas.

E

é composta por pessoas surdas e ouvintes que participam e compartilham os mesmos interesses. Geralmente se reúnem em associações de surdos, federações de surdos e igrejas.

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Q1377602

Ano: 2019 Banca: COVEST-COPSET Órgão: UFPE Prova: COVEST-COPSET - 2019 - UFPE - Tradutor e Intérprete de Linguagem de Sinais |

Q1377602 Libras

É o resultado das interações entre as pessoas surdas, os espaços sociais em que habitam e os aspectos interpretativos singulares frente ao mundo. Sua existência se constitui no complexo campo de produções culturais, tais como a língua de sinais, as identidades, as estratégias pedagógicas e as artes. Essa é a definição de

A

cultura surda.

B

identidade surda.

C

pedagogia surda.

D

povo surdo.

E

educação surda.

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Q1377583

Ano: 2017 Banca: COMPERVE - UFRN Órgão: IF-RN Prova: COMPERVE - 2017 - IF-RN - Tradutor e Intérprete de Linguagem de Sinais |

Q1377583 Libras

Considere o excerto reproduzido a seguir sobre Cultura e a obra de arte que representa um artefato cultural produzido pelo artista surdo estadunidense Daniel Winship.

Imagem associada para resolução da questão

Considerando a linha conceitual de "cultura" apresentada por Canclini, a citação que contempla o conflito social vivenciado por surdos, eufemizado nessa obra de arte , é

A

Uma estudante surda de Santos, no litoral de São Paulo, encontrou dificuldades para responder às questões do Exame Nacional do Ensino Médio (Enem), realizado no último fim de semana. [...] A estudante escreveu uma carta de próprio punho e levará o caso à promotoria de Justiça, sugerindo mudanças. No documento, ela relata a dificuldade que encontrou durante o exame. “O surdo não entende a estrutura da língua portuguesa. Apenas quem fala português entende o Enem. Os surdos precisam de interpretação do conteúdo de toda a prova. Não entendi nada. Precisamos de Tudo em Libras, por favor”, pede a jovem. (http://g1.globo.com/sp/santos-regiao/noticia/2014/11.)

B

Não podemos fugir da tecnologia, não podemos negar o avanço dessa parafernália na nossa vida e na comunidade surda, ainda que seja uma tecnologia para a normalização surda. Mas podemos, sim, negociar com essa tecnologia. Se, para a idealização do resultado do implante coclear, houver a negação da língua de sinais, como os muitos discursos circulados e inscritos nos corpos surdos, as resistências surdas vão constituir uma constância, uma força e uma fúria contra o império do implante coclear (REZENDE, 2010, p. 159).

C

Trabalhamos por uma sociedade inclusiva e queremos a efetiva inclusão social para todas as pessoas. Mas, para alcançá-la, é necessário que a Educação alcance os resultados almejados e gere cidadania plena. No entanto, as maneiras de chegar à inclusão social é que não têm, necessariamente, que passar pelo que no Brasil se está chamando de “escola inclusiva”. Fazemos esta afirmação porque temos visto que diversas escolas chamadas “inclusivas” mais excluem que incluem, principalmente no caso das pessoas surdas (SÁ, 2016, p. 94).

D

Muitas vezes, se os surdos não estão entendendo a interpretação e solicitam a troca do intérprete, isso lhes é negado. [...] No momento do conflito, quando os surdos solicitam a troca do profissional, este pode se sentir ofendido e até mesmo magoado com os surdos. Isto, porém, é algo que deve ser visto como consequência da própria visão assistencialista que alguns intérpretes ainda carregam e, num momento como este, deixam aflorar as mais diversas confusões conceituais, tais como acreditar que os surdos estão sendo mal-educados ou teimosos, que o mínimo de entendimento já lhes é suficiente, etc. (REICHERT, 2012, p. 70-71).

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Q1323431

Ano: 2016 Banca: CCV-UFC Órgão: UFC Prova: CCV-UFC - 2016 - UFC - Tradutor e Intérprete de Linguagem de Sinais |

Q1323431 Libras

Sobre cultura e cultura surda, é correto afirmar:

A

A experiência visual do surdo é um artefato cultural e está presente na vida de todos os surdos, exceto nos surdos oralizados.

B

Para os Estudos Culturais, a cultura é um campo de luta em torno da significação social, portanto onde se definem as identidades dos grupos.

C

Na perspectiva dos Estudos Culturais e dos Estudos Surdos, a cultura é compreendida como modo de vida global de uma sociedade, destacando-se as grandes obras da produção artísticas e literária.

D

No artefato cultural linguístico temos a língua de sinais, aspecto fundamental da cultura surda e uma das principais marcas do povo surdo. Outras manifestações comunicativas como os gestos caseiros não são considerados como parte representativa desse artefato.

E

A cultura surda tem sido reconhecida e valorizada nas propostas de Educação para surdos apresentadas pelo MEC e ganha destaque nas orientações do documento do Atendimento Educacional Especializado intitulado: “A Educação Especial na Perspectiva da Inclusão Escolar: abordagem bilíngue na escolarização de pessoas com surdez”, 2010.

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Q1296443

Ano: 2018 Banca: FEPESE Órgão: Prefeitura de Florianópolis - SC Prova: FEPESE - 2018 - Prefeitura de Florianópolis - SC - Professor - Libras |

Q1296443 Libras

Assinale a alternativa que apresenta a noção de cultura e identidade surda.

A

Características determinadas por pantomimas.

B

Características determinadas pelas formas de vestimenta.

C

Modos de ser e sentir construídos por meios visuais.

D

Modos de sentir construídos por percepções acústicas.

E

Marcas deficitárias e assimilacionistas do mundo ouvinte.

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Q1295644

Ano: 2018 Banca: SELECON Órgão: Prefeitura de Cuiabá - MT Prova: SELECON - 2018 - Prefeitura de Cuiabá - MT - Professor - Instrutor de Libras |

Q1295644 Libras

Embora os surdos vivam dentro de uma sociedade ouvinte, eles possuem sua própria cultura. A cultura surda se caracteriza pelo conjunto formado pela diversidade de suas produções culturais, como:

A

língua portuguesa, músicas cantadas oralmente, política, pedagogia e artes

B

língua de sinais, identidades, políticas, leis, pedagogia, artes, entre outras manifestações

C

língua de sinais, músicas cantadas oralmente, política, leis, pedagogia e artes

D

identidades, política, leis, pedagogia, artes, entre outras manifestações

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Q1278189

Ano: 2020 Banca: IBADE Órgão: Prefeitura de Vila Velha - ES Prova: IBADE - 2020 - Prefeitura de Vila Velha - ES - Professor - Educação Especial Libras |

Q1278189 Libras

De acordo com Perlin (1998), dentro de uma comunidade social não existe apenas uma única identidade. Como somos plurais, esse processo constitui-se como sendo dinâmico, pois à medida que o sujeito vai se estruturando dentro do seu grupo, também vai assumindo ou rejeitando algumas características impostas pelo sistema a que pertence. (Santos, 2009, p. 17) Baseado nos estudos de Perlin (1998),as identidades surdas híbridas:

A

referem-se à maioria dos casos de surdos filhos de ouvintes. Eles cresceram com a ideia da oralização ou do ouvintismo, justamente por causa dos familiares ouvintes, depois tiveram a experiência da Língua de Sinais.

B

têm a ver com os surdos que apresentam um posicionamento consciente de ser ou não ser surdo.

C

referem-se aos surdos que vivem sob o comando de uma ideologia ouvintista latente, normalmente possuem uma identidade surda incompleta.

D

referem-se aos ouvintes que, por algum motivo, deixaram de ouvir e se apropriam da Língua de Sinais para se comunicar. Nesse contexto, como deixou de ser ouvinte, assume duas línguas, porém tem mais identificação com a comunidade dos sujeitos surdos.

E

são caracterizadas pela utilização de gestos associados a língua de sinais, muito semelhante a filosofia da Comunicação Total.

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Q1278183

Ano: 2020 Banca: IBADE Órgão: Prefeitura de Vila Velha - ES Prova: IBADE - 2020 - Prefeitura de Vila Velha - ES - Professor - Educação Especial Libras |

Q1278183 Libras

Os estudos de Strobel (2009), definem o seguinte: “povo surdo é grupo de sujeitos surdos que tem costumes, história, tradições em comuns e pertencentes às mesmas peculiaridades, ou seja, constrói sua concepção de mundo através da visão.” (Strobel, 2009, p.6). Ainda com base nos estudos da autora, as principais comunidades surdas são, EXCETO:

A

associações de Surdos, Federação Nacional de Educação de Surdos / FENEIS, Confederação Brasileira de Desportos dos Surdos / CBDS e Federação Estaduais Esportivas de Surdos.

B

representantes religiosas.

C

escolas de surdos.

D

outras Instituições como associações de pais e amigos de surdos e Associações de intérpretes de Libras.

E

Fundação Dorina Nowill, associações de pais e amigos e ligas de desportes.

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Q1278163

Ano: 2020 Banca: IBADE Órgão: Prefeitura de Vila Velha - ES Prova: IBADE - 2020 - Prefeitura de Vila Velha - ES - Professor - Educação Especial Bilíngue |

Q1278163 Libras

Os estudos de Strobel (2009), define: “povo surdo é grupo de sujeitos surdos que tem costumes, história, tradições em comuns e pertencentes às mesmas peculiaridades, ou seja, constrói sua concepção de mundo através da visão.” (Strobel, 2009, p.6). Ainda com base nos estudos da autora, para o conceito de Comunidade Surda, é correto dizer que:

A

a comunidade surda, na verdade não é só de surdos, já que tem sujeitos ouvintes junto, que são família, intérpretes, professores, amigos e outros que participam e compartilham os mesmos interesses em comuns em um determinado localização que podem ser as associação de surdos, federações de surdos, igrejas e outros.

B

são membros da comunidade surda, aqueles que possuem uma língua natural, reconhecida por lei, que tem traços característicos de sua língua e que constitui uma comunidade minoritária.

C

a comunidade surda é composta por profissionais que desempenham papel singular no apoio ao protagonismo surdo.

D

os familiares das pessoas surdas são os membros que compõe a comunidade surda, pois sem base familiar, não é possível a constituição do sujeito surdo como membro atuante na sociedade de direitos e deveres.

E

apenas os familiares das pessoas surdas são os membros que compõe a comunidade surda.

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Q1277813

Ano: 2020 Banca: INSTITUTO AOCP Órgão: Prefeitura de Novo Hamburgo - RS Prova: INSTITUTO AOCP - 2020 - Prefeitura de Novo Hamburgo - RS - Tradutor e Intérprete de Libras |

Q1277813 Libras

Quando um bebê nasce surdo, ele desenvolve inicialmente as mesmas fases de linguagem que o bebê ouvinte: grito de satisfação, choro de dor e fome, emite sons sem significados até mais ou menos seis meses de idade e, quando chega à fase do balbucio, é que começa a diferenciação, porque o bebê ouvinte, podendo ouvir os sons do ambiente ao redor de si, tenta se comunicar emitindo sons, enquanto o bebê surdo não ouve sons do ambiente e, por isso, as primeiras “palavras” não surgem [...]”. O enunciado refere-se a qual dos artefatos culturais?

A

Vida Social e Esportiva.

B

Materiais.

C

Política.

D

Artes Visuais.

E

Linguístico.

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Q1277812

Ano: 2020 Banca: INSTITUTO AOCP Órgão: Prefeitura de Novo Hamburgo - RS Prova: INSTITUTO AOCP - 2020 - Prefeitura de Novo Hamburgo - RS - Tradutor e Intérprete de Libras |

Q1277812 Libras

[...] Sam estava perplexo e foi para casa perguntar a sua mãe sobre exatamente que tipo de aflição que a menina da porta do lado tinha. Sua mãe explicou a ele que ela era ouvinte e, por isso, ela não sabia sinalizar; em vez disso, ela e a sua mãe falam, movimentam suas bocas para falarem entre si. Sam então perguntou se essa menina e a família dela eram as únicas “daquele jeito”. A mãe dele explicou que não. De fato, quase todas as pessoas eram como seus vizinhos. Era a sua própria família que era incomum. Aquele foi um momento memorável para Sam [...]”. O relato apresentado se refere a qual artefato cultural?

A

Vida Social e Esportiva.

B

Linguístico.

C

Familiar.

D

Literatura Surda.

E

Experiência Visual.

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Q1277811

Ano: 2020 Banca: INSTITUTO AOCP Órgão: Prefeitura de Novo Hamburgo - RS Prova: INSTITUTO AOCP - 2020 - Prefeitura de Novo Hamburgo - RS - Tradutor e Intérprete de Libras |

Q1277811 Libras

“[...] Traço comum em todos os sujeitos humanos seria o fato de que somos todos artefatos culturais e, assim, os artefatos ilustram uma cultura. Vou citar alguns artefatos mais importantes que ilustram a cultura do povo surdo, isto é, as suas atitudes do ser surdo, de ver, de perceber e de modificar o mundo [...]”. Quais são, respectivamente, os artefatos culturais a que o enunciado se refere?

A

Visão; Tato; Olfato; Paladar; Audição; Audiovisuais; Polícia; Mental.

B

Configuração de mão; Ponto de articulação; Movimento; Orientação; Direcionalidade; Expressões faciais; Expressões corporais; Expressões manuais.

C

Expressões Faciais; Acadêmico; Produção Literária; Ponto de articulação; Configuração de mão; Artes Visuais; Polícia; Matérias.

D

Experiência Visual; Linguístico; Familiar; Literatura Surda; Vida Social e Esportiva; Artes Visuais; Política; Materiais.

E

Configuração de mão; Visual; Articulação; Literatura ouvinte; Vida material; Expressões; Ponto de articulação; Materiais esportivos.

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Q1277807

Ano: 2020 Banca: INSTITUTO AOCP Órgão: Prefeitura de Novo Hamburgo - RS Prova: INSTITUTO AOCP - 2020 - Prefeitura de Novo Hamburgo - RS - Tradutor e Intérprete de Libras |

Q1277807 Libras

No decorrer da história, os sujeitos surdos passaram por diferentes representações culturais, estabelecidas por diferentes olhares. Dentre essas representações, é possível citar que ocorreram, sequencialmente:

A

1º - A língua de sinais é natural dos surdos; 2º - A língua de sinais é usada como manifestação política; 3º - A língua de sinais é o apoio cultural dos surdos.

B

1º - A língua de sinais é prejudicial aos surdos; 2º - A língua de sinais é usada como apoio ou recurso; 3º - A língua de sinais é a manifestação da diferença linguística-cultural relativa aos surdos.

C

1º - A língua de sinais é importante aos surdos; 2º - A língua de sinais é usada com respeito e admiração; 3º - A língua de sinais é divulgada pelos surdos.

D

1º - A língua de sinais é divulgada pelos surdos; 2º - A língua de sinais é natural e emergente dos surdos; 3º - A língua de sinais é a demonstração do alfabeto manual dos surdos.

E

1º - A língua de sinais é respeitada e apoiada para os surdos; 2º - A língua de sinais é usada como meio de comunicação e expressão da cultura surda; 3º - A língua de sinais é prejudicial e deixa os surdos preguiçosos, sem querer se esforçar para ouvirem.

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Q1254914

Ano: 2020 Banca: INSTITUTO AOCP Órgão: Prefeitura de Betim - MG Prova: INSTITUTO AOCP - 2020 - Prefeitura de Betim - MG - Tradutor e Intérprete de Sinais |

Q1254914 Libras

As pessoas surdas definem-se em termos culturais e linguísticos. Sendo assim, em relação à cultura surda, é correto afirmar que

A

a diversidade cultural proveniente da vinda dos imigrantes franceses à nossa Pátria culminou no multiculturalismo, dentre eles a cultura surda.

B

ainda no período monárquico, Dom Pedro ll deu início à cultura surda brasileira ao trazer o professor francês Ernest Huet ao Rio de Janeiro. Em setembro de 1857, fundou o IISM- Imperial Instituto dos “Surdos-Mudos” (nomenclatura daquela época).

C

a cultura surda é uma imagem similar à cultura ouvinte. É o seu revés. No entanto não é uma cultura patológica.

D

a cultura surda destaca-se a partir de um povo que usa diversas linguagens para se comunicar (gestos, expressões faciais, mãos e outros), sendo possível após a vinda de Huet.

E

a diversidade cultural proveniente da vinda dos imigrantes (franceses, italianos e japoneses) à nossa Pátria culminou no multiculturalismo.

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Questões de Libras - Cultura e Comunidade Surdas para Concurso

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