Questões de Concurso
Sobre cultura e comunidade surdas em libras
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( ) O uso de tecnologias assistivas em sala de aula, como softwares educacionais para o ensino de Libras, pode limitar a interação face a face, essencial para a aquisição da língua de sinais pelos surdos.
( ) Métodos que envolvem a narrativa visual, como o storytelling em Libras, não são eficazes no ensino de conceitos abstratos, pois dependem fortemente do contexto visual e gestual para transmitir significados.
( ) A abordagem bilíngue no ensino para surdos, que utiliza tanto a Libras quanto a Língua Portuguesa escrita, favorece o desenvolvimento cognitivo e a aquisição de conhecimento em diversas áreas do saber.
( ) Estratégias de ensino que promovem a interação e a colaboração entre alunos surdos e ouvintes em ambientes inclusivos podem comprometer o aprendizado de Libras, ao priorizar a comunicação oral.
A sequência CORRETA é:
Na educação de surdos, a transição de paradigmas de __________ (1) para __________ (2) reflete uma mudança significativa na percepção e abordagem pedagógica em relação à surdez. Essa mudança enfatiza a importância da cultura surda e da Língua Brasileira de Sinais (Libras), reconhecendo os surdos como membros de uma comunidade linguística e cultural, em contraste com a visão anterior que priorizava a reabilitação e a oralização.
Assinale a alternativa que apresenta um traço cultural na comunidade surda.
Sobre comunicação em Libras e suas especificidades / características, assinale com V as afirmativas verdadeiras e com F as falsas.
( ) A Libras é reconhecida como uma língua oficial, assegurando que os surdos sejam respeitados e integrados nos diversos contextos sociais em que estão inseridos, sendo uma das principais metas da educação inclusiva.
( ) A modalidade visuoespacial pode ser considerada uniforme, pois a percepção visual do gesto articulatório do interlocutor é homogênea, assim como a fala / comunicação que acontece em qualquer língua é homogênea.
( ) Entre os surdos paulistas, paraenses, gaúchos e baianos, observam‑se variações linguísticas que vão além das diferenças fonológicas, abrangendo também aspectos semânticos e, em alguns casos, sintáticos, sendo distintas formas de sinalizar, que resultam em variações visuais perceptíveis.
( ) A comunicação em Libras depende apenas da visualização ou memorização de sinais, em que adquirir a linguagem significa aprender um conjunto de regras prontas e acabadas; no aprender a falar / sinalizar, adquire‑se apenas um conjunto de funções com suas características e modos de expressão.
Assinale a sequência correta.
Sobre os artefatos culturais e a experiência visual dos surdos, analise as afirmativas a seguir e a relação proposta entre elas.
I. A experiência visual do surdo, sendo um artefato cultural que o distingue, é fundamental: é o primeiro artefato cultural dos indivíduos surdos, moldando sua percepção única do mundo e influenciando diretamente a construção de suas subjetividades. A partir dessa perspectiva, no campo da educação, o processo de aprendizagem do aluno surdo é visual e espacial.
PORQUE
II. Principalmente por meio da visão, o mundo se revela à pessoa surda, compreendendo a alteridade surda e desenvolvendo práticas educativas que estejam alinhadas aos processos de aquisição da linguagem, bem como aos recursos didáticos necessários para pessoas surdas no ambiente escolar, buscando‑se construir uma Pedagogia Visual.
Sobre os artefatos culturais e a experiência visual dos surdos, assinale a alternativa correta.
Strobel (2008) propõe organizar os artefatos em oito grandes grupos: experiência visual, artefato linguístico, familiar, artes visuais, vida social e esportiva, literatura, política e materiais, todos enraizados nas percepções visuais dos sujeitos surdos.
“Os artefatos culturais” se definem como “aquilo que na
cultura constitui produções do sujeito que tem seu próprio
modo de ser, ver, entender e transformar o mundo” (Strobel,
2008, p. 37).
Com base nisso, analise as afirmativas a seguir, relativas
a alguns dos artefatos surdos e seus conceitos e
características.
I. O artefato cultural denominado artes visuais está na área das produções do sujeito, em que temos um aumento no número de artista surdos, nas mais diversas áreas, como fotografia, pintura, artes plásticas, danças etc.
II. O artefato vida social e esportiva, influente das comunidades surdas, consiste em diversos movimentos e luta do povo surdo pelos seus direitos, em que, aos poucos, os surdos vão conquistando direitos e espaços.
III. O artefato material aponta para a acessibilidade, ou seja, são as adaptações ou a criação de objetos que tornam a vida das pessoas surdas menos limitada.
Está(ão) correta(s) a(s) afirmativa(s)
Sobre a Identidade e a Cultura Surda, complete as lacunas a seguir.
É por meio da ____________ que uma comunidade se estabelece, unifica e identifica as pessoas, conferindo‑lhes uma marca de ____________. Dessa forma, a existência de uma Cultura Surda contribui para instituir uma Identidade Surda, caracterizada por viver em um mundo ____________ e desenvolver experiências por meio da ____________, em que os sujeitos surdos são representados por discursos que os reconhecem como sujeitos de ____________ e culturais, sendo essa identidade fortalecida em espaços onde eles podem compartilhar suas experiências e tradições, promovendo um senso de pertencimento e valorização de sua(s) ____________.
Assinale a alternativa que preenche, correta e respectivamente, as lacunas do texto apresentado.
Identifique abaixo as afirmativas verdadeiras ( V ) e as falsas ( F ) sobre o contexto do surdo e da surdez.
( ) Os surdos sempre receberam instrução dentro de uma abordagem bilíngue no Brasil.
( ) A Libras é uma língua natural, que foi descrita e documentada por um linguista americano na década de 60.
( ) A maioria dos surdos no Brasil são filhos de pais ouvintes que geralmente não conhecem a Libras, e veem a surdez sob o ponto de vista patológico.
( ) O intérprete de Libras é o profissional que tem o papel de mediar a comunicação entre surdos e ouvintes, sendo um direito legal do surdo matriculado nas escolas inclusivas.
( ) A comunidade surda prefere a comunicação total como método de ensino para surdos profundos, pois permite o acesso ao ensino superior.
Assinale a alternativa que indica a sequência correta, de cima para baixo.
Cultura surda é o jeito de o sujeito surdo entender o mundo e de modificá-lo a fim de torná-lo acessível e habitável, ajustandoo com as suas percepções visuais, que contribuem para a definição das identidades surdas e das ‘almas’ das comunidades surdas. Isso significa que abrange a língua, as ideias, as crenças, os costumes e os hábitos do povo surdo.
STROBEL, Karin Lilian. As imagens do outro sobre a cultura surda. Editora da UFSC. Florianópolis: 2008.
Com base nessa autora, a cultura surda é
Ao se fazer referência à identidade dos surdos, referimo-nos aos modos como elas compreendem a si próprias nesse contexto, suas concepções, posturas e comportamentos. Com isso, vemos que a identidade surda é homogênea, pois os surdos se posicionam politicamente em favor dos próprios direitos, além de viverem e valorizarem a própria cultura.
A cultura surda é homogênea e uniforme, com práticas e valores compartilhados por todos os surdos (1ª parte). Seu foco é superar as dificuldades da surdez (2ª parte). É uma cultura rica e diversa, com valores, costumes e tradições próprios, construídos a partir da experiência surda (3ª parte). Por isso, opõe-se à cultura ouvinte, buscando a exclusão e a separação entre os grupos (4ª parte).
Quais partes estão corretas?
I. O acesso à informação e comunicação, por meio de intérpretes de Libras, legendas, audiodescrição e outras ferramentas, é crucial para a inclusão e participação social de pessoas surdas.
II. A cultura surda possui valores e tradições próprios, como a valorização da comunidade, da visualidade e da comunicação não verbal, que são transmitidos de geração em geração.
III. A educação bilíngue, que inclui a língua de sinais e a língua oral, na modalidade escrita, é um direito fundamental para a educação de pessoas surdas, garantindo o desenvolvimento integral e a construção de uma identidade surda.
IV. A cultura ouvintista, centrada na oralidade e na visão ouvintista, é um dos pilares da cultura surda, reconhecendo a diversidade e a importância de diferentes formas de comunicação.
Quais estão corretas?