Questões de Concurso Comentadas sobre concepções de mundo, homem e educação em pedagogia

Em relação ao conceito de competência, assinalar a alternativa que preenche a lacuna abaixo CORRETAMENTE:

A noção de competência no contexto educacional é muito fecunda e abrangente, mantendo com a ideia de disciplina importantes vínculos, como, por exemplo, o caráter de mediação. A ____________________ é, pois, a primeira característica absolutamente fundamental da ideia de competência.

O senso numérico, capacidade mais básica e inata de compreender rapidamente, aproximar e manipular quantidades, está presente em todo ser humano, ainda em seu primeiro ano de vida, e é composto:

Mário Bunge é um físico, filósofo da ciência e humanista argentino conhecido por sua oposição a pseudociências e correntes filosóficas específicas. Ele acredita que o conhecimento busca alcançar a verdade factual e que as ideias podem se combinar em teorias, que são modelos conceituais utilizados para explicar fatos e melhorar a vida social. Bunge classifica as leis científicas em quatro categorias em seu livro "La ciencia, su método y su filosofía" de 1993. Em relação às quatro leis científicas na obra de Mário Bunge, analise as assertivas abaixo, assinalando V, se verdadeiras, ou F, se falsas.
( ) Lei 1: apresenta uma relação constante e objetiva na natureza. São perceptíveis e são conhecíveis. Podem ser traduzidas como a própria forma como percebemos a natureza.
( ) Lei 2: é o enunciado da lei, ou seja, uma hipótese geral. São reconstruções modificadas das leis objetivas em nível do pensamento racional, podendo ser mais ou menos exatas pelo fato de serem modelos ideais. Toda Lei 2 tem um domínio de validade peculiar e é falível porque depende em parte da experiência.
( ) Lei 3: regula uma conduta e são guias para a ação. São proposições invariantes que dependem do observador, ou seja, são os sistemas referenciais e as condições iniciais, sendo caracterizadas como ferramentas de predição. Assim sendo, as Leis 3 são enunciados empíricos singulares dedutíveis de determinadas hipóteses.
( ) Lei 4: diz respeito ao alcance dos enunciados, ou seja, são as prescrições metodológicas e ontológicas das leis, ou ainda se caracterizando por serem guias para a construção de teorias.
A ordem correta de preenchimento dos parênteses, de cima para baixo, é:

São considerados autores contemporâneos criadores de um pensamento filosófico chamado de “materialismo histórico-dialético”: 

Assinale a alternativa que indica a corrente filosófica iniciada por Auguste Comte (1798-1857) e que parte do pressuposto de que a humanidade (e o próprio homem, na sua trajetória pessoal) passa por diversos estágios até alcançar o estado que caracteriza a maturidade do espírito.

Para o estudioso Edgar Morin, vivemos em uma “crise planetária”, pois o individualismo e o egocentrismo têm acabado com nosso senso de solidariedade. Segundo ele, para alterarmos o que estamos experienciando no presente, a educação surge como importante processo para que façamos a reflexão sobre a complexidade dessa realidade. Em seu livro “Os sete saberes necessários à educação do futuro”, o autor traz suas percepções sobre questionamentos que precisam estar em pauta nos processos educacionais. Em relação às proposições de Morin, indique se as afirmativas abaixo são verdadeiras (V) ou falsas (F) e assinale a alternativa com a sequência correta de cima para baixo.
( ) O ser humano não precisa estar situado no Universo. Como seres complexos, temos responsabilidade com o lugar a que pertencemos, e isso se trata apenas de nossa cidade, nosso país, não do planeta e de todo o Universo.
( ) A partir do momento em que aprendemos a compreender o outro e entendemos que indivíduo e sociedade são coprodutores, percebemos que a ética é de suma importância para manter essa relação saudável.
( ) Devemos respeitar um ao outro, com nossas diversidades, e desenvolver essa cidadania planetária, que nos auxilia em nosso desenvolvimento como espécie e nos controla tal como a democracia, que é um elo vital para a convivência dos diferentes. 

Os estudos que se dedicam à Filosofia da Educação distinguem o senso comum da ciência. Nessa direção, indique se as afirmativas abaixo são verdadeiras (V) ou falsas (F) a partir das construções teóricas da Filosofia e assinale a alternativa com a sequência correta de cima para baixo.
( ) Podemos chamar de senso comum o conhecimento herdado por um grupo social, cujas experiências proveitosas passam a ser repetidas e/ou consideradas pelos indivíduos da comunidade. Portanto, não se trata de um conhecimento inferior, desde que as pessoas saibam reelaborar a herança recebida, transformando o senso comum em “bom senso”.
( ) Em alguns casos, aquilo que se entende como senso comum pode não passar de ideologia, de imposição de ideias e valores que garantem interesses de classe, pois nem sempre é possível refletir e criticar o saber comum, sobretudo nas sociedades em que persiste a dominação ou a exploração de um grupo sobre o outro.
( ) O senso comum traduz-se em algo fragmentário, difuso, ametódico e assistemático e, num primeiro momento, o que é herdado não é questionado. É o bom senso que permite retomar, de maneira crítica, os saberes e os valores recebidos para adequá-los ou transformá-los a partir da análise das novas situações vividas.
( ) O bom senso depende de erudição e “estudo”, visto que é uma conquista relativamente recente da humanidade, a partir da qual, por meio de um saber rigoroso e elaborado, utilizam-se recursos da experimentação e da matematização para encontrar regularidades nos fenômenos observados a fim de assegurar o estabelecimento de leis e teorias.

A professora Ana do fundamental I que trabalha em uma escola da rede estadual de São Paulo em uma conversa na sala de professores com seus pares, Explicou o porquê de seus Educandos terem sempre notas positivas no final do bimestre deixando claro sua prática docente utilizada que é baseada no reforço positivo, está prática segue as concepções:

Pensadores da educação afirmam que o educador deve acreditar na sua capacidade de influenciar positivamente o educando evitando a onda crescente do derrotismo e do desânimo. Portanto, ao considerar essa visão, comunga-se da ideia que o desenvolvimento da personalidade e dos princípios ocorre no meio social. Sobre o tema, analise as assertivas abaixo e assinale a alternativa correta.

I. Todo comportamento tem significado social.
II. Toda pessoa precisa de motivação como a planta precisa de água.
III. Toda pessoa tem poder criador, sendo mais que um simples receptor de estímulos.
IV. O educador deve acreditar na sua capacidade de influenciar positivamente o educando, para isso deve priorizar a religião, orando com os alunos em sala de aula, pedindo força ao transcendente para vencer as dificuldades da vida.

Segundo Abreu (2009), atualmente, o método ativo tem sido amplamente divulgado em universidades estrangeiras e vem construindo diferenciais em instituições brasileiras que inseriram esse referencial em sua organização metodológica. Cabe destacar que sua essência não se constitui em algo novo, pois, ainda, segundo Abreu (2009), o primeiro indício dos métodos ativos encontra-se na obra “Emílio” de Jean Jacques Rosseau (1712-1778), tido como o primeiro tratado sobre filosofia e educação do mundo ocidental e na qual a experiência assume destaque em detrimento da teoria. São considerados princípios do método ativo, EXCETO: 

Durkheim é considerado o precursor da sociologia da educação e a corrente de pensamento da qual fez parte, o funcionalismo, acredita que seria possível observar e analisar a sociedade como um todo, como um órgão funcional formado por relações entre pessoas e grupos.
Assinale a alternativa que diz respeito ao pensamento durkheimiano.

A Filosofia da Educação tem um papel formativo de grande relevância para pedagogos por permitir e estimular a constante reflexão.
Identifique abaixo as afirmativas verdadeiras ( V ) e as falsas ( F ) em relação ao assunto.
( ) Assim como as demais ciências nasceram no bojo da reflexão filosófica, a pedagogia está intimamente ligada à filosofia, já que os primeiros filósofos também discutiam sobre a educação.
( ) Cabe à filosofia, entre outras coisas, examinar a concepção de humanidade que orienta a ação pedagógica, para que não se eduque a partir da noção abstrata e atemporal de “criança em si”, de “ser humano em si”.
( ) A filosofia busca tornar a educação dogmática, fundamentando teoricamente o campo pedagógico.

Assinale a alternativa que indica a sequência correta, de cima para baixo.

As mudanças de paradigmas sobre a compreensão da linguagem provocaram mudanças também no que concerne aos objetivos do ensino de língua materna na escola. Situando as discussões em torno da concepção de linguagem como meio de interação, hoje hegemônica entre os estudiosos da área percebe-se, que o ensino de língua como se apresenta deve prioritariamente ter como objetivo central: