Questões de Concurso
Sobre tendências pedagógicas em pedagogia
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Para Vasconcelos, no que se refere à reflexão sobre a prática, esta deve ser feita em três dimensões, quais sejam:
I. Onde estamos (o que está sendo).
II. Para onde queremos ir (como deveria ser).
III. O que fazer (o que fazer para vir a ser).
Quais estão corretas?
Antecipando concepções do movimento da Escola Nova, que só surgiria na virada do século 19 para o 20, Pestalozzi afirmava que a função principal do ensino é levar as crianças a desenvolver suas habilidades naturais e inatas.
Ao contrário de muitos de seus contemporâneos, o pensador suíço não concordava totalmente com a prevalência da razão humana. Para ele, só o amor tinha força salvadora, capaz de levar o homem à plena realização moral. Havia uma forte corrente, na época, que acreditava que a função do ensino era preencher os alunos com informação.
A criança, na visão de Pestalozzi, se desenvolve:
I. O espaço da escola “Sonho Mágico” não é um local neutro, pois a organização do espaço escolar é a concretização da concepção de infância e criança. II. O Projeto Político-Pedagógico da escola “Sonho Mágico” prevê que as práticas pedagógicas realizadas pelos cuidadores escolares dentro da sala de aula devem ser direcionadas para administrar a diversidade cultural presente naquele espaço. III. A organização do espaço da sala de aula da Educação Infantil da escola Sonho Mágico demonstra como o ambiente consegue dialogar com as crianças. IV. A forma de organização do ambiente da Escola Sonho Mágico influencia diretamente nas relações pessoais e morais dos sujeitos que a utilizam, principalmente na aprendizagem e nas interações aluno-aluno.
( ) A pedagogia liberal, na tendência tradicional, é caracterizada pela ênfase no ensino humanístico, de cultura geral, em que a educação do aluno é voltada para que ele alcance sua plena realização como pessoa, pelo próprio esforço.
( ) Para a tendência liberal renovada progressiva, educação é subordinada à sociedade, e tem como interesse imediato produzir indivíduos competentes para o mercado de trabalho.
( ) A tendência liberal tecnicista prioriza o sentido da cultura como desenvolvimento das aptidões individuais, sendo a educação considerada a vida presente, parte da própria experiência humana.
( ) As tendências libertadora e libertária da pedagogia progressista possuem, em comum, características como o antiautoritarismo, a ideia de autogestão pedagógica e, como base da relação educativa, o reconhecimento do valor da experiência vivida.
Assinale a sequência correta.
Segundo José Carlos Libâneo, utilizando como critério a posição que adotam em relação aos condicionantes sociopolíticos da escola, as tendências pedagógicas foram classificadas em liberais e progressistas.
Considere as afirmativas sobre o papel da escola, a atuação do professor e os conteúdos de ensino na tendência pedagógica crítico-social dos conteúdos.
I- A atuação da escola consiste na preparação do aluno para o mundo adulto e suas contradições, fornecendo-lhe um instrumental, por meio de aquisição de conteúdos e da socialização, para uma participação organizada e ativa na democratização da sociedade.
II- Os conteúdos não devem ser apenas ensinados, ainda que bem ensinados; é preciso que se liguem, de forma indissociável, à sua significação humana e social.
III- A forma de conceber os conteúdos estabelece oposição entre cultura erudita e cultura popular ou espontânea, numa relação de descontinuidade.
IV- O papel de mediação em torno da análise dos conteúdos é exercido pelo professor sempre de forma não diretiva, evitando a intervenção pedagógica.
Estão corretos apenas os itens:
Julgue os itens a seguir, acerca do desenvolvimento histórico das concepções pedagógicas no Brasil.
I A concepção pedagógica tradicional, trazida pelos jesuítas, esteve presente na educação brasileira desde a colonização do país, tendo desaparecido após a reforma pombalina.
II A educação libertadora, proposta por Paulo Freire, se fez presente nos movimentos sociais desde a década de 60 do século passado e durante todo o período militar.
III A concepção tecnicista remonta à segunda metade dos anos 50 do século passado, tendo como ápice a implementação da Lei n.º 5.692/1971.
IV A concepção crítico-social dos conteúdos teve seu auge no período da Segunda República.
Estão certos apenas os itens.
Candau afirma que trabalhar as diferenças culturais constitui o foco central do multiculturalismo. Ela situa a perspectiva intercultural no âmbito das posições multiculturais, que classifica em três grandes abordagens:
I. Multiculturalismo assimilacionista.
II. Monoculturalismo plural.
III. Multiculturalismo interativo.
Quais estão corretas?
“Adere o conteúdo (livro) visando o senso crítico do aluno, relacionando a prática com os conteúdos estudados. Confronta a teoria proposta com as realidades sociais enfatizando também o conhecimento histórico. Faz com que o aluno se prepare para o mundo adulto e a democratização da sociedade”.
O fragmento caracteriza a seguinte tendência pedagógica:
São tendências pedagógicas liberais, EXCETO:
São consideradas teorias críticas da educação:
Identifique abaixo as afirmativas verdadeiras ( V ) e as falsas ( F ) acerca do tema a Educação das Relações Étnico-Raciais na Educação Básica.
( ) A necessidade de uma legislação que possibilitasse a inclusão de conteúdos históricos e culturais dos afro-brasileiros deu-se mediante reivindicações dos negros e negras.
( ) Conteúdos sobre a cultura e a história africana e afro-brasileira são constituintes e formadores da sociedade brasileira.
( ) Para atender às determinações legais junto à Rede Municipal de Ensino (RME) de Florianópolis, ações para a efetivação de políticas reorientadas fazem parte apenas da diversidade Étnica.
( ) A Matriz Curricular afirma que quase todos são capazes de serem educados para a convivência e o respeito às diferenças.
Assinale a alternativa que indica a sequência correta, de cima para baixo.
O Programa Diversidade Étnico-Racial desenvolve três projetos que possibilitam o encaminhamento das políticas de promoção da igualdade étnico-racial tendo como objeto principal o ensino dos conteúdos de história, cultura africana e afro-brasileira e a consolidação dos princípios da Educação das Relações Étnico-Raciais.
Relacione corretamente as colunas 1 e 2 abaixo.
Coluna 1 Projetos
1. Projeto Raiz.
2. Projeto Teia da Diversidade.
3. Projeto Identidades e Corporeidades.
Coluna 2 Objetivos
( ) Gerar tecnologia pedagógica e acervo para subsidiar a ação dos educadores.
( ) Subsidiar e fomentar projetos de pesquisa educativa na temática.
( ) Oportunizar aos educadores da EF o debate sobre as representações do negro.
Assinale a alternativa que indica a sequência correta, de cima para baixo.
São várias as concepções pedagógicas que marcam a proposição e a organização da educação escolar no Brasil e no mundo. Considerando essa temática, e observando o pensamento do/da respectivo(a) autor(a), é correto afirmar:
Em sua obra Ofício de mestre: imagens e autoimagens (2001), Arroyo reflete sobre o trabalho dos professores na atualidade e, ainda, as dificuldades e os desafios que eles encontram em seu cotidiano. O autor evidencia a realização de congressos, seminários e encontros organizados em sua maioria por professores(as) que administram propostas educativas inovadoras nas redes municipais e estaduais. Arroyo faz uma analogia com trecho de Ítalo Calvino em “As cidades e as trocas”, escrevendo: “os mestres no seu cotidiano cultivam plantam, cuidam, fazem a colheita. Na organização seriada, gradeada, nos restritos espaços da turma, da disciplina de cada quintal não há como trocar essas colheitas. Os mestres sentem necessidade de feiras, de espaços de trocas”. O autor pergunta: o que mais os mestres levam para trocar nos encontros, além de suas colheitas? E, completando a analogia, reflete: “Cada um conta sua história. E na longa viagem de retorno para suas casas e suas escolas cada história e cada prática trocada _______________. Troca-se memória coletiva, autoimagens construídas”.
Assinale a alternativa que preenche a lacuna, de acordo com o pensamento de Arroyo.
Em um artigo que faz parte da coletânea organizada por Veiga e Resende (2008), Maria Eveline Pinheiro analisa a necessidade de desenvolver novas formas de organização escolar, apontada por variadas tendências orientadoras do processo educacional. A autora examina contribuições de muitos pesquisadores que abordam a organização do trabalho educativo escolar e, em relação ao trabalho coletivo, pondera que ele deve
Na obra Educação e construção do conhecimento (2012), Becker promove um debate entre os modelos empirista, apriorista e construtivista do conhecimento e analisa seus reflexos na sala de aula, apresentando argumentos favoráveis a este último, visto que a perspectiva construtivista valoriza alunos ativos, responsáveis, que podem fazer perguntas, construir conhecimentos, argumentar. Ao defender esse modelo, Becker afirma que “[...] o aluno só aprenderá alguma coisa, isto é, construirá algum conhecimento novo, se ele