Questões de Concurso Comentadas sobre teorias e práticas para o ensino religioso em pedagogia

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Q598591 Pedagogia
Leia o texto.

“O Estado Brasileiro é laico. Isso significa que ele não deve ter, e não tem religião. Tem, sim, o dever de garantir a liberdade religiosa. Diz o artigo 5º, inciso VI, da Constituição: “É inviolável a liberdade de consciência e de crença, sendo assegurado o livre exercício dos cultos religiosos e garantida, na forma da lei, a proteção aos locais de culto e a suas liturgias.” A liberdade religiosa é um dos direitos fundamentais da humanidade, como afirma a Declaração Universal dos Direitos Humanos, da qual somos signatários. [...]
Invadir terreiros de umbanda e candomblé, que, além de locais sagrados de culto, são também guardiães da memória de povos arrancados da África e escravizados no Brasil; desrespeitar a espiritualidade dos povos indígenas, ou tentar impor a eles a visão de que sua religião é falsa; agredir os ciganos devido à sua etnia ou crença, mesmo motivo que os levou ao quase extermínio na Europa, durante a Segunda Guerra Mundial: tudo isto é intolerância, é discriminação contra religiões. É o contrário do que pretende o Programa Nacional dos Direitos Humanos.”

(JUNIOR, José Rezende. Diversidade religiosa e direitos humanos. Disponível em <http://www.mestreirineu.org/diversidade.htm> Acesso em: 06 out. 2015)
São muitos os casos noticiados acerca do desrespeito às religiões, principalmente às afrodescendentes. Como defende, porém, o artigo 5º da Constituição e a Declaração Universal dos Direitos Humanos, o Brasil é um país em que há um cenário de pluralidade religiosa. Algo que defende essa pluralidade e garante o reconhecimento legal da sociedade das diversas instituições e grupos religiosos é o:
Alternativas
Q598589 Pedagogia
Leia o seguinte trecho:
“A característica religiosa do povo brasileiro, de modo especial do povo mineiro, expressa-se pelas mais variadas formas culturais, onde figuram as atitudes de abertura ao Sagrado e a vivência de valores fundamentais [...]. É função do Estado administrar os bens do povo, assegurando, portanto, nos currículos escolares, o Ensino Religioso, como elemento integrante do sistema educacional [...].”
(Retirado do livro Conteúdos Básicos – Ensino Religioso Vol. III, produzido pela Secretaria de Estado da Educação de Minas Gerais (1995), p. 24).
O Ensino Religioso deve fazer parte da grade curricular das escolas a fim de:

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Q537941 Pedagogia
O Cristianismo é uma religião monoteísta que coloca em primeiro plano a comunhão com Deus, o Pai, por intermédio de seu filho Jesus-Cristo, considerado pelos cristãos, como o Salvador da humanidade. Considerando este breve enunciado, marque a alternativa INCORRETA quanto às características do Cristianismo.
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Q537940 Pedagogia
As religiões de tradição Monoteísta são aquelas que pregam a fé em um Só e Único Deus. Marque a alternativa que contenha apenas religiões monoteístas.
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Q537939 Pedagogia
De acordo com as tradições religiosas, analise cada assertiva a seguir e marque a alternativa INCORRETA.
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Q537938 Pedagogia
Tendo como referência o tratamento didático dos conteúdos e os pressupostos para avaliação no Ensino Religioso. Marque a alternativa INCORRETA.
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Q537937 Pedagogia
Considerando o eixo organizador de conteúdo curricular – Ethos, que estabelece os conteúdos programáticos a serem trabalhados nas aulas de Ensino Religioso, analise cada assertiva a seguir e marque a alternativa CORRETA.


I - Sociologia e tradição religiosa: “a função política das ideologias religiosas".

II - Limites: “a fundamentação dos limites éticos propostos pelas várias tradições religiosas".

III - Psicologia e Tradição Religiosa: “as determinações da tradição religiosa na construção mental do inconsciente pessoal e coletivo".

IV - Valores: “o conhecimento do conjunto de normas de cada tradição religiosa apresentado para seus fiéis, independentemente do contexto cultural".

V - Alteridade: “a orientação para o relacionamento com o outro, permeado por valores religiosos e pessoais, com o objetivo de impor sua vontade ao outro".

A alternativa CORRETA é:
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Q537936 Pedagogia
Fundamentado no eixo organizador de conteúdos curricular – Ritos, que estabelece os conteúdos programáticos a serem trabalhados nas aulas de Ensino Religioso. Marque a alternativa CORRETA.


I - Psicologia e Tradição Religiosa: “as determinações da tradição religiosa na construção mental do inconsciente pessoal e coletivo".

II - Rituais: “a descrição de práticas religiosas significantes, elaboradas pelos diferentes grupos religiosos".

III - Símbolos: “a identificação dos símbolos mais importantes de cada tradição religiosa, comparando seus significados".

IV - Espiritualidades: “o estudo dos métodos utilizados pelas diferentes tradições religiosas no relacionamento com o Transcendente, consigo mesmo, com os outros e o mundo". 

V - Vida além da morte: “as possíveis respostas norteadoras do sentido da vida – a ressurreição, a reencarnação, a ancestralidade e o nada".

A alternativa CORRETA é:
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Q537935 Pedagogia
Tendo como referência o eixo organizador de conteúdo curricular – Teologias, que estabelece os conteúdos programáticos a serem trabalhados nas aulas de Ensino Religioso descritas a seguir. Marque a alternativa CORRETA. 


I - Vida além da morte: “as possíveis respostas norteadoras do sentido da vida – a ressurreição, a reencarnação, a ancestralidade e o nada".

II - Divindades: “a descrição das representações do Transcendente nas tradições religiosas".

III - Verdades de Fé: “o conjunto de mitos, crenças e doutrinas que orientam a vida do fiel em cada tradição religiosa".

A alternativa CORRETA é: 
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Q537934 Pedagogia
Levando em consideração o eixo organizador de conteúdo curricular – Escrituras Sagradas e/ ou Tradições Orais, que define os conteúdos programáticos a serem trabalhados nas aulas de Ensino Religioso, marque a alternativa CORRETA.


I - História das Narrativas Sagradas: “o conhecimento dos acontecimentos religiosos que originaram os mitos e segredos sagrados e a formação dos textos" .

II - Contexto Cultural: “a descrição do contexto socio-político-religioso determinante na redação final dos textos sagrados".

III - Exegese: “a análise e a hermenêutica atualizadas dos textos sagrados".

IV - Revelação: “a autoridade do discurso religioso fundamentada na experiência mística do emissor que a transmite como verdade do Transcendente para o povo".

V - Verdades de fé: “o conjunto de mitos, crenças e doutrinas que orientam a vida do fiel em cada tradição religiosa".

A alternativa CORRETA é:
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Q537933 Pedagogia
De acordo com Parâmetros Curriculares Nacionais para o Ensino Religioso (PCNER), foram definidos cinco eixos organizadores de conteúdos para serem trabalhados em sala de aula. Analise cada eixo a seguir e identifique a assertiva INCORRETA.
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Q537932 Pedagogia
Analise as assertivas pertinentes ao eixo organizador de conteúdo curricular – Culturas e Tradições Religiosas, e em seguida, classifique as sentenças em verdadeiras (V) ou falsas (F) e marque a sequência CORRETA.


I - Filosofia da tradição religiosa: “a ideia do transcendente, na visão tradicional e atual".

II - Exegese: “a análise e a hermenêutica atualizadas dos textos sagrados".

III - Sociologia e tradição religiosa: “a função política das ideologias religiosas".

IV - Psicologia e tradição religiosa: “as determinações da tradição religiosa na construção mental do inconsciente pessoal e coletivo".

V - História e tradição religiosa: “a evolução da estrutura religiosa nas organizações humanas no decorrer dos tempos".

Assinale a sequência CORRETA.
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Q537931 Pedagogia
Os Parâmetros Curriculares Nacionais para o Ensino Religioso (PCNER) orienta a pluralidade da escola brasileira sobre os conteúdos curriculares a serem trabalhados nas aulas de Ensino Religioso. Dentre as alternativas a seguir, marque de forma CORRETA a opção que apresenta os cinco eixos organizadores de conteúdos.
Alternativas
Q537930 Pedagogia
De acordo com NASSER, em “O uso de símbolos – Sugestões para a sala de aula-2006”, as religiões expressam a espiritualidade do ser humano, cada qual da sua forma, sendo uma maneira de manter um diálogo com seu Deus, ou Transcendente. O diálogo é mediado pelo símbolo, já que as palavras não dão conta. Examine as assertivas abaixo e marque alternativa INCORRETA, quanto à descrição de um símbolo religioso.
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Q537928 Pedagogia
O Ensino Religioso, como disciplina curricular, tem base antropológico-cultural. Atende à necessidade fundamental de todo homem e de toda mulher de se desenvolver plenamente, de buscar sentido e valores que deem orientação precisa e arrimo seguro a sua existência. Nesta perspectiva, analise as assertivas acerca do Ensino Religioso e marque a alternativa INCORRETA.
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Q537927 Pedagogia
O debate acerca dos modelos históricos de oferta do ER na educação básica não está esgotado. Existem outras classificações. Mas, considerando os três modelos que melhor captam as tendências predominantes nas práticas de ensino religioso historicamente aceitas, bem como suas tendências atuais a partir do critério da fundamentação epistemológica. Classifique as assertivas seguintes em verdadeiras (V) ou falsas (F) e marque a seguir a sequência CORRETA, utilizando-se do quadro das alternativas apresentado abaixo: 

I - O modelo teológico contempla uma visão pluralista, a fonte é a antropologia e teologia do pluralismo e, como risco, apresenta uma catequese disfarçada.

II - O modelo catequético apresenta uma cosmovisão unirreligiosa, tem como fonte conteúdos doutrinais e tem como risco o proselitismo e a intolerância.

III - O modelo ciências da religião garante ao Ensino Religioso autonomia epistemológica e pedagógica; sua cosmovisão é transreligiosa e apresenta como risco a neutralidade cientifica.

IV - O modelo catequético tem como objetivo a expansão das Igrejas, em seu contexto político apresenta sempre uma busca de aliança Igreja-Estado e tem afinidades com a escola tradicional.

V - O modelo teológico é caracterizado por ter suas fontes na doutrina de determinada igreja e é de responsabilidade das confissões religiosas cristãs e mulçumanas.

Assinale a sequência CORRETA. 


Alternativas
Q537926 Pedagogia
João Décio Passos em sua obra, “Ensino Religioso: construção de uma proposta - 2007", opta por uma visão diacrônica do Ensino Religioso no Brasil, que vai do longo período histórico em que ensinar religião equivalia a iniciar o aluno nos mistérios cristãos até a situação contemporânea, que concilia desconfiança contra as instituições e atração por novas espiritualidades. Considerando este enunciado, analise as assertivas acerca do histórico dos modelos adotados na oferta do ensino religioso nas escolas de educação básica de nosso país e marque a única alternativa INCORRETA. 
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Q537925 Pedagogia
Analisando a problemática e a realidade histórico-legal do Ensino Religioso no Brasil é INCORRETO afirmar que
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Q537924 Pedagogia
A UNESCO levou a efeito e publicou, em junho de 2003, uma pesquisa sobre educação e religião. A editora-chefe, Cecilia Braslavsky, ao apresentar a edição do periódico, assevera que sempre se procurou um componente curricular que pudesse propiciar sentido ao mundo em que vivemos e esclarecer o papel que nos cabe realizar. Tomando como referencial o enunciado da questão, identifique de forma CORRETA, o componente curricular destacado por Braslavsky.
Alternativas
Q537923 Pedagogia
Os anos de 1910 a 1930 foram marcados por um grande esforço da Igreja Católica, como instituição, para aproximar-se do Estado, apesar de algumas reações oposicionistas da Maçonaria. Identifique as colocações seguintes que são corretamente tidas por verdadeiras (V) e falsas (F) e marque a seguir a sequência CORRETA, utilizando-se do quadro das alternativas apresentado abaixo: 

I - O objetivo da Igreja Católica era o de consolidar o Ensino Laico em todas as escolas mantidas pelo Estado.

II - No período em questão, a Igreja Católica tentou organizar partidos católicos, como a Liga Eleitoral Católica – (LEC), objetivando orientar os fiéis na escolha de candidatos a cargos políticos no processo constitucional de 1934 e 1946.

III - A Igreja Católica formulou um programa contemplando uma lista de questões que, segundo ela, seriam fundamentais, e apresentou aos políticos interessados em apoiá-la. Entre os pontos polêmicos no campo da Educação estava o Ensino Religioso. A Igreja defendia que a compreensão de homem, mundo e Deus estaria sendo progressivamente destruída pela modernidade e pela Maçonaria.

IV - A compreensão católica dessas realidades representava a integralidade humana, fundamental para o desenvolvimento dos indivíduos e das famílias.

V - A educação foi compreendida como uma das estratégias mais importantes para o desenvolvimento desse projeto. Incutia-se o conhecimento moral e religioso, elevando a personalidade individual e social pela união com Deus.

Assinale a sequência CORRETA.


Alternativas
Respostas
1101: D
1102: B
1103: E
1104: B
1105: E
1106: A
1107: B
1108: D
1109: A
1110: E
1111: C
1112: A
1113: A
1114: C
1115: D
1116: C
1117: D
1118: E
1119: D
1120: A