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Q263294

Português Interpretação de Textos , Noções Gerais de Compreensão e Interpretação de Texto ,

Ano: 2012 Banca: FCC Órgão: TST Provas: FCC - 2012 - TST - Analista Judiciário - Área Administrativa | FCC - 2012 - TST - Analista Judiciário - Contabilidade | FCC - 2012 - TST - Analista Judiciário - Medicina do Trabalho | FCC - 2012 - TST - Analista Judiciário - Análise de Sistemas | FCC - 2012 - TST - Analista Judiciário - Tecnologia da Informação |

Q263294 Português

Texto associado

O título Intolerância religiosa refere-se fundamentalmente, tal como se depreende do desenvolvimento do texto, ao fato de que

Alternativas

as diferentes religiões acabam por hostilizar-se em função de diferenças pouco relevantes.

as pessoas religiosas tendem, por vezes, a demonstrar pouco ou nenhum respeito por quem não creia em Deus.

as convicções de um ateu soam intolerantes quando apresentadas a um homem de fé.

a compaixão e a tolerância são praticadas com mais facilidade por aqueles que não têm religião.

a paciência e a resignação são atributos religiosos que os ateus deveriam reconhecer melhor.

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Q263295

Português Interpretação de Textos , Noções Gerais de Compreensão e Interpretação de Texto ,

Q263295 Português

Texto associado

A afirmação final de que os anos me ensinaram a julgar os homens por suas ações, não pelas convicções que apregoam

Alternativas

é contraditória em relação ao respeito que diz ter o autor pelos que professam uma religião.

é um argumento em favor das crenças que se apropriam das melhores qualidades humanas.

expõe a convicção de que somente os ateus são capazes de discernir entre o bem e o mal.

indica como critério de julgamento moral o valor do que é efetivamente praticado por alguém.

expressa a convicção de que os homens escolhem os caminhos de acordo com seus interesses pessoais.

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Q263296

Português Interpretação de Textos , Noções Gerais de Compreensão e Interpretação de Texto ,

Q263296 Português

Texto associado

Atente para as seguintes afirmações:

I. O medo de morrer acaba por incutir nos homens a rejeição da ciência, fazendo-os acreditar que somente os religiosos sejam imortais.

II. O fato de haver tantas religiões parecidas no mundo leva o autor a questionar a superioridade que cada uma reivindica para si.

III. O autor admite o fato de que a religião pode fortalecer intimamente uma pessoa, tendo aprendido a respeitar a quem tem fé.

Em relação ao texto está correto o que se afirma em

Alternativas

I, II e III.

I e II, apenas.

I e III, apenas.

III, apenas.

II e III, apenas.

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Q263297

Português Interpretação de Textos , Noções Gerais de Compreensão e Interpretação de Texto ,

Q263297 Português

Texto associado

As convicções materialistas do autor levam-no a considerar o homem como um ser da natureza, não mais que isso. É o que se comprova na seguinte passagem:

Alternativas

Dono de um cérebro com capacidade de processamento de dados incomparável na escala animal (...)

Todos os povos que deixaram registros manifestaram a crença de que sobreviveriam à decomposição de seus corpos.

Não se trata de opção ideológica: o ateu não acredita simplesmente porque não consegue.

O ateu desperta a ira dos fanáticos, porque aceitá-lo como ser pensante obriga-os a questionar suas próprias convicções.

Quanto aos religiosos, leitor, não os considero iluminados nem crédulos, superiores ou inferiores (...)

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Q263298

Português Interpretação de Textos , Coesão e coerência ,

Q263298 Português

Texto associado

Está correta a seguinte afirmação sobre um aspecto do texto:

Alternativas

em para explicar a que viemos (2º parágrafo), o elemento sublinhado tem o sentido de o meio pelo qual.

a expressão só o homem faz conjecturas (2º parágrafo) refere-se ao pensamento típico de um ateu.

em Para atender esse desejo (3º parágrafo), o elemento sublinhado refere-se ao destino dos corpos depois da morte.

a expressão Perseguidos e assassinados no passado (3o parágrafo) refere-se aos primitivos mártires cristãos.

a expressão mulheres e homens avessos a interferências mágicas (3º parágrafo) refere-se a quem não crê em fenômenos transcendentes.

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