Questões de Concurso Público Prefeitura de Itabira - MG 2022 para Professor de Séries Finais - Ensino Religioso

A respeito do Tempo Sagrado, analise as afirmativas a seguir:
I. O tempo sagrado é tempo mítico, ou seja, primordial, o tempo da origem das coisas que se torna presente. Cada festa sagrada, cada tempo litúrgico consiste na atualização de um evento sagrado que teve lugar num passado mítico. II. A atualização do ritual do tempo primeiro é a base de todo calendário sagrado. Essa festa não é a comemoração de um evento mítico, mas a sua reatualização, visto que o tempo sagrado é o instante prodigioso em que uma realidade foi criada, em que ela se manifestou pela primeira vez, plenamente. III. Existe a concepção linear e progressiva de tempo (oposta à repetição cíclica, que é típica das religiões de matriz africana), que afirma a intervenção de Deus na história, num acontecimento único.
Assinale

As opções a seguir apresentam exemplos de Festas Religiosas de forte identificação com o Brasil, à exceção de uma. Assinale-a. 

Assinale a opção em que esteja corretamente indicado um rito de cura. 

Em relação aos costumes e práticas mortuárias da Antiguidade, é incorreto afirmar que

Acerca da Base Nacional Comum Curricular para o Ensino Religioso, analise as afirmativas a seguir:
I. Estabelecido como componente curricular de oferta obrigatória nas escolas públicas de Ensino Fundamental, com matrícula facultativa, em diferentes regiões do país, foram elaborados propostas curriculares, cursos de formação inicial e continuada e materiais didático-pedagógicos que contribuíram para a construção da área do Ensino Religioso, cujas natureza e finalidades pedagógicas são distintas da confessionalidade.
II. Cabe ao Ensino Religioso tratar os conhecimentos religiosos a partir de pressupostos éticos e científicos, sem privilégio de nenhuma crença ou convicção. Isso implica abordar esses conhecimentos com base nas diversas culturas e tradições religiosas, sem desconsiderar a existência de filosofias seculares de vida.
III. A interculturalidade e a ética da alteridade constituem fundamentos teóricos e pedagógicos do Ensino Religioso, porque favorecem o reconhecimento e respeito às histórias, memórias, crenças, convicções e valores de diferentes culturas, tradições religiosas e filosofias de vida.
Assinale