Questões ENEM de Português
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O assunto tratado no fragmento é relativo à língua portuguesa e foi publicado em uma revista destinada a professores. Entre as características próprias desse tipo de texto, identificam-se as marcas linguísticas próprias de uso
O reconhecimento dos diferentes gêneros textuais, seu contexto de uso, sua função social específica,seu objetivo comunicativo e seu formato mais comum relacionam- se aos conhecimentos construídos socioculturalmente. A análise dos elementos constitutivos desse texto demonstra que sua função é
Predomina no texto a função da linguagem
As diferentes esferas sociais de uso da língua obrigam o falante a adaptá-la às variadas situações de comunicação. Uma das marcas linguísticas que configuram a linguagem oral informal usada entre avô e neto neste texto é
José Lins do Rego. Menino de Engenho. Rio de Janeiro: José Olympio, 1980, p. 49-51 (com adaptações).
Na construção da personagem “velha Totonha”, é possível identificar traços que revelam marcas do processo de colonização e de civilização do país. Considerando o texto acima, infere-se que a velha Totonha
Entre os seguintes ditos populares, qual deles melhor corresponde à figura acima?
Assinale o trecho do diálogo que apresenta um registro informal, ou coloquial, da linguagem.
O surgimento da figura da Ema no céu, ao leste,
no anoitecer, na segunda quinzena de junho, indica o início
do inverno para os índios do sul do Brasil e o começo da
estação seca para os do norte. É limitada pelas
constelações de Escorpião e do Cruzeiro do Sul, ou
Cut'uxu. Segundo o mito guarani, o Cut’uxu segura a
cabeça da ave para garantir a vida na Terra, porque, se ela
se soltar, beberá toda a água do nosso planeta. Os tupis-
guaranis utilizam o Cut'uxu para se orientar e determinar a
duração das noites e as estações do ano.
A ilustração a seguir é uma representação dos
corpos celestes que constituem a constelação da Ema, na
percepção indígena.
A próxima figura mostra, em campo de visão
ampliado, como povos de culturas não-indígenas
percebem o espaço estelar em que a Ema é vista.
É nesse sentido que se defendem a valorização e a inclusão das vozes dos grupos oprimidos, que deixam de ser silenciadas para ganhar espaço e reconhecimento no currículo escolar, superando visões etnocêntricas e homogeneizantes. No âmbito da educação física, isso significa o diálogo com o estudo das manifestações corporais dos diversos grupos culturais, sem qualquer tipo de hierarquização entre elas.
NEIRA, M. G.; NUNES, M. L. F.; LIMA, M. E. (Org.). Educação física e culturas:
ensaios sobre a prática. São Paulo: Feusp, 2014.
Com base nas ideias do texto, pode ser considerado(a) uma atividade visão homogeneizante e confira voz aos grupos oprimidos o(a)