Questões de Sociologia - Estratificação e desigualdade social para Concurso
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A teoria dos estilos de vida é tão somente um desenvolvimento indireto da sociologia weberiana, mas está longe de ser o único. Refletindo acerca do tema das classes, Müller nos oferece uma síntese interessante de seus múltiplos desenvolvimentos, os quais ele classifica como segue: a simbiose Marx-Weber — consciência de classe e conduta de vida (Giddens); chances de vida e exclusão social (Dahrendorf e Parkin); classe e estilos de vida (Bourdieu); condições econômicas, formação de interesses políticos e orientações valorativo-culturais (M. Rainer Lepsius).
Carlos Eduardo Sell. Max Weber and the debate on social classes in Brazil. In: Sociologia e Antropologia. Rio de Janeiro, v. 6, n.º 2, 2016, p. 367 (traduzido e adaptado).
Tendo o fragmento de texto apresentado anteriormente como referência inicial e considerando as reflexões contemporâneas sobre classes sociais e estilo de vida, julgue o item subsequente.
Conforme a teoria dos sistemas sociais de Niklas Luhmann, os
sistemas sociais operam de maneira contínua e complementar
entre a inclusão e a exclusão, não se centrando na dinâmica
de classes.
A teoria dos estilos de vida é tão somente um desenvolvimento indireto da sociologia weberiana, mas está longe de ser o único. Refletindo acerca do tema das classes, Müller nos oferece uma síntese interessante de seus múltiplos desenvolvimentos, os quais ele classifica como segue: a simbiose Marx-Weber — consciência de classe e conduta de vida (Giddens); chances de vida e exclusão social (Dahrendorf e Parkin); classe e estilos de vida (Bourdieu); condições econômicas, formação de interesses políticos e orientações valorativo-culturais (M. Rainer Lepsius).
Carlos Eduardo Sell. Max Weber and the debate on social classes in Brazil. In: Sociologia e Antropologia. Rio de Janeiro, v. 6, n.º 2, 2016, p. 367 (traduzido e adaptado).
Tendo o fragmento de texto apresentado anteriormente como referência inicial e considerando as reflexões contemporâneas sobre classes sociais e estilo de vida, julgue o item subsequente.
A sociologia de Pierre Bourdieu tem como o cerne a distinção
entre diversas formas de capital: o principal objetivo do autor
é identificar o modo como se correlacionam essas formas
para constituir a mais importante entre elas, que ele denomina
capital fundamental.
A teoria dos estilos de vida é tão somente um desenvolvimento indireto da sociologia weberiana, mas está longe de ser o único. Refletindo acerca do tema das classes, Müller nos oferece uma síntese interessante de seus múltiplos desenvolvimentos, os quais ele classifica como segue: a simbiose Marx-Weber — consciência de classe e conduta de vida (Giddens); chances de vida e exclusão social (Dahrendorf e Parkin); classe e estilos de vida (Bourdieu); condições econômicas, formação de interesses políticos e orientações valorativo-culturais (M. Rainer Lepsius).
Carlos Eduardo Sell. Max Weber and the debate on social classes in Brazil. In: Sociologia e Antropologia. Rio de Janeiro, v. 6, n.º 2, 2016, p. 367 (traduzido e adaptado).
Tendo o fragmento de texto apresentado anteriormente como referência inicial e considerando as reflexões contemporâneas sobre classes sociais e estilo de vida, julgue o item subsequente.
Na sociologia, a diferenciação social se refere,
necessariamente, à estrutura de classes e, portanto, ao conceito
de subordinação.
( ) A reprodução cultural refere-se às formas pelas quais as escolas, juntamente com outras instituições sociais, ajudam a perpetuar desigualdades econômicas e sociais ao longo de gerações.
( ) Esse conceito de reprodução cultural é do sociólogo francês, Pierre Bourdieu, e é utilizado nos estudos sobre a educação.
( ) O conceito de reprodução cultural direciona a atenção aos meios pelos quais as escolas influenciam o aprendizado de valores, atitudes e hábitos, sem contudo existir qualquer relação com o currículo oculto.
( ) Segundo a análise de Bourdieu, a escola participa não só da transmissão e renovação da cultura, como na renovação da desigualdade social, por intermédio da imposição da cultura dominante como cultura legítima.
Assinale a alternativa que apresenta a sequência correta de cima para baixo.
( ) Nos estratos do Sistema de Castas a participação é hereditária e se dá pelo nascimento, e nesse sentido é inócuo qualquer esforço pessoal com a intenção de passar de uma casta para outra, mesmo que seja de uma casta superior para outra inferior.
( ) No Sistema Feudal prevalece a hereditariedade entre seus integrantes, com a possibilidade de que haja exceções, como no caso de concessão de um título dado pelo rei ao seu vassalo.
( ) O Sistema de Classes surgiu no período industrial e seus estratos foram definidos basicamente por critérios econômicos e seu processo de mobilidade social nada tem a ver com a hereditariedade, mas sim com a competitividade.
( ) Os principais estratos nos sistemas de estratificação no Sistema de Castas, Sistema Feudal e Sistema de Classes são, respectivamente: 1. Castas, 2. Reis, Senhores e Servos, 3. Capitalistas e Operários. Quanto as suas principais características, tem-se que no Sistema de Castas fundamental a manutenção da pureza étnica; no Sistema Feudal, a importância está na terra e na força de trabalho; e no Sistema de Classes, apresenta como ponto importante, os meios de produção.
Assinale a alternativa que apresenta a sequência correta de cima para baixo.
“O conflito era evidente e as camadas subalternas passaram a ser alvo do mesmo preconceito com que eram encarados os povos "selvagens" vindos de terras do além-mar pela colonização” (Cristina Costa 1997).
Acerca da homossexualidade e de acordo com a autora, afirma-se:
Conforme o autor é correto afirmar que
I. As redes sociais significam uma nova maneira de manter contatos e de criar vínculos, porém o diálogo não é real, já que os indivíduos tendem a se proteger em grupos fechados, evitando o controverso.
II. Para Bauman, os laços de uma sociedade agora se dão em rede e não mais em comunidade.
III. Na modernidade líquida, os vínculos humanos podem ser rompidos a qualquer momento e gerar uma predisposição ao isolamento social.
IV. Para Bauman, o século 20 passou de uma sociedade de produção para uma sociedade de consumo.
Estão corretas as afirmativas
A respeito dessas teorias é correto afirmar-se:
Disponível em: (Dicionário on line de português. Disponível em: https://www.dicio.com.br/racismo/#:~:text=Significado%20de%20Racismo,uma%20ra%C3%A7a%20melhor%20que%20outra.&text=Reuni%C3%A3o%20dos%20conceitos%20que%20afirma%20existir%20uma%20hierarquia%20entre%20etnias%20ou%20ra%C3%A7as). Acessado em 14/02/2021.
A respeito do racismo no Brasil, afirma-se que
Analisando o gráfico acima, é CORRETO afirmar:
Em relação ao gráfico apresentado, NÃO é correto afirmar:
( ) O conceito de mobilidade social pretende explicar as vias e as possibilidades de troca, ascensão e rebaixamento que são colocadas aos indivíduos pelo meio social em que estabelecem suas relações.
( ) Na sociedade capitalista, a questão da mobilidade social é tida como inexistente, uma vez que, devido à estrutura de classes, a posição social dos indivíduos jamais se altera ao longo de suas existências.
( ) A mobilidade social foi amplamente observada nas sociedades feudais, onde clérigos, nobres, servos e vassalos dispunham de variadas posições sociais ao longo de suas vidas, concorrendo entre si e disputando posições nas camadas de maior status e poder.
( ) Na era moderna, a disseminação dos valores liberais transformou a mobilidade social em uma meta política para as nações guiadas por princípios democráticos.
( ) Não se pode restringir a concepção de mobilidade social somente às variações das condições materiais dos indivíduos, pois, em algumas sociedades, a posição social de seus membros pode estar atrelada à família ou a algum papel político ou religioso desempenhado.
A sequência CORRETA, de cima para baixo, é:
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