Questões de Concurso Sobre estudos culturais em jornalismo

Nos anos 60 e 70, assistiu-se ao desenvolvimento de uma corrente de pensamento contra a cultura comercial chamada

O desenvolvimento vertiginoso da linguagem audiovisual, no século XX foi um dos maiores fenômenos estéticos e sociológicos do período e deu origem a chamada “Cultura Audiovisual”. Ela surge a partir dos desdobramentos dos processos de mecanização das linguagens, da articulação e avanço da indústria da cultura, da informação e do entretenimento e, sobretudo, a partir da crítica ao pensamento tradicional pelas vanguardas estéticas e pela ciência do século XX. Analise as afirmativas abaixo e dê valores VERDADEIRO (V) ou FALSO (F).
( ) O termo é usado em contraposição à “cultura impressa” e, em geral, está relacionada à apropriação de informações e conhecimento de jovens e adultos através da televisão. ( ) A partir dos anos de 1980, o termo usado para tratar do aprendizado e valores transmitidos através do uso da TV, ampliou-se para os jogos eletrônicos, computadores mediados internet e celulares. ( ) Pela possibilidade de envolver e seduzir audiências cada vez maiores e diferenciadas, a expressão “Cultura Audiovisual” logo passou a ser percebida como uma matriz dinâmica das maneiras de ser, de estar, de se relacionar e de perceber o mundo. ( ) Além disso, representa cifras cada vez maiores a partir das indústrias do entretenimento e do mercado de bens simbólicos, a ponto de significar a segunda fonte de arrecadação nos Estados Unidos e a quarta na França. ( ) Se até metade do século XIX, o audiovisual era representado por plataformas como o cinema, o rádio, a fotografia ou a televisão, desde o final desse mesmo século, esses aparelhos se multiplicaram com a chegada dos computadores, dos celulares, do CD, do DVD, dos iPods, dos Palms, dos MP3 e das máquinas de fotografia com múltiplas funções, assim como a possibilidade de acesso destes conteúdos audiovisuais digitais ofertados de forma paga ou gratuita.
Assinale a alternativa que apresenta a sequência correta de cima para baixo. 

Segundo Bordenave (1982), a comunicação é parte integrante e indissociável da sociedade. “Estes meios são extremamente poderosos e importantes na vida atual e, por vezes, as pessoas esquecem que eles representam uma mínima parte da comunicação total”. Considerando esta afirmação, assinale a alternativa INCORRETA.

“Arte é o que eu e você chamamos arte”.

Tal formulação, feita pelo crítico de arte e escritor Frederico Morais, reflete uma postura que

Convenção da UNESCO de 2003 estabeleceu parâmetros para a proteção e o reconhecimento (dito “registro”) do patrimônio imaterial, ao lado da proteção e do reconhecimento do patrimônio material (dito “tombamento”).
NÃO se configura como um típico exemplo de patrimônio imaterial brasileiro o(a)

Walter Benjamin, um dos expoentes da Escola de Frankfurt, estabeleceu diferenças entre a obra de arte dotada de aura e a obra de arte resultada da reprodução técnica. A respeito desse tema, assinale a alternativa correta.

As representações sociais estão relacionadas às simbologias compartilhadas em ambientes sociais e em relações interpessoais, que ajudam a dar sentido ao mundo. Fatos e novos acontecimentos são compreendidos a partir de ideias, teorias e valores pré‐existentes, que são internalizados e aceitos pela sociedade. Esse conjunto simbólico é transmitido pela linguagem e influencia na construção da

Os estudos culturais surgiram entre os anos de 1960 e 1970, tendo como objetivo elucidar a relação entre a sociedade e as transformações culturais. Neste aspecto, as mensagens dos meios de comunicação hegemônicos de massa

A teoria crítica situa-se dentro do que se convencionou chamar de Escola de Frankfurt e tem como fundamento:

Dadas as afirmativas acerca do conceito e características da “Indústria Cultural”,

I. O termo designa o fazer cultural e artístico sob a lógica da produção industrial capitalista.

II. O termo “Indústria Cultural” foi desenvolvido pelos intelectuais da Escola de Frankfurt, especialmente Max Horkheimer e Theodor Adorno.

III. A expressão surgiu na década de 1940, no livro Dialética do esclarecimento: fragmentos filosóficos, escrito em 1942 e publicado em 1972.

IV. Na Indústria Cultural se fabricam ilusões padronizadas e extraídas do manancial cultural e artístico. Estas se mercantilizam sob o aspecto de produtos culturais voltados para obter lucro.

verifica-se que está(ão) correta(s)

Neste início do século XXI, as preocupações e discursos sobre cultura referem-se às questões de identidade, sexo, subjetividade, sujeito e estrutura, transformações sociais, consequências dos impactos da tecnologia, conhecimento e inovação, entre outros aspectos que levam a diferentes análises e concepções. [...] Mas, para entender os estudos atuais sobre o tema, é preciso conhecer o processo e o caminho trilhado até aqui.

MARCHIORI, Marlene. Cultura e comunicação organizacional: um olhar estratégico sobre a organização. 2. ed. São Caetano/SP: Difusão Editora, 2008. p. 63-63.

Sobre a evolução do conceito de cultura, é correto afirmar:

“É todo processo que envolva criação, produção e distribuição de produtos e serviços, usando o conhecimento, a criatividade e o capital intelectual como principais recursos produtivos”. Essa afirmação refere-se

Theodor Adorno, musicólogo e filósofo, criticou o estatuto da música, rebaixado ao estado de ornamento da vida cotidiana. A esse status chamou de “felicidade fraudulenta da arte afirmativa”, isto é, arte integrada ao sistema e não crítica do sistema. Com Max Horkheimer, Adorno criou, nos anos 40, um conceito crítico à uniformização dos bens culturais para satisfazer às demandas que, segundo os filósofos, resultam na dominação de uma sociedade alienada. Esse conceito deu origem ao que denominaram

A Web, na visão de alguns pesquisadores, alterou as relações de leitura e, por esse motivo, o discurso jornalístico também está sendo mudado de acordo com a plataforma de veiculação das notícias. No chamado “Jornalismo Online”, segundo a professora Silvana Monteiro, os jornalistas podem usar de um recurso que se configura não só como um artifício gráfico, mas de uma maneira diferente de leitura, alterando o modo de os usuários raciocinarem. O hipertexto permite __________, _____________ sem limites de espaço físico e de margens.

(http://twixar.me /TFHK. Adaptado)

Os conceitos que completam a declaração da docente são:

As obras dedicadas ao estudo do Jornalismo elencam várias teorias para explicar a função e o funcionamento dessa atividade na sociedade. A Teoria Estruturalista afirma que

Se para Theodor Adorno e Max Horkheimer os meios de comunicação do início do século XX, em especial o rádio e o cinema, eram responsáveis pela industrialização e mecanização da cultura, Marshall McLuhan via nas mídias elétricas e eletrônicas um ideal de transformação, pois

Adorno afasta, com desprezo, aquilo que se afirmava a respeito do jazz como expressão de liberdade. Para ele, sua função primordial é reduzir a distância entre o indivíduo alienado e a cultura afirmativa, que faz aflorar uma cultura que favorece não o que deveria afirmar – o saber e a resistência –, mas a integração ao status quo.

(Armand e Michèle Mattelart, História das teorias da comunicação. Adaptado)

A conclusão do musicólogo e filósofo Theodor Adorno conferiu à produção industrial dos bens culturais o status de mera mercadoria, característica que marcou a teoria

A mesa da Câmara convocou os jornalistas contratados para que apresentassem uma proposta de mídia que facilitasse a interatividade dos munícipes e, com isso, permitisse que a edilidade tivesse mais agilidade na resposta aos anseios dos moradores. Os profissionais sugeriram a criação de um jornal online que permitisse que a notícia fosse apropriada, lida, modificada, distribuída e referenciada, sem nenhum custo para o leitor. Isto é, foi apresentada uma proposta de Jornalismo

Com o surgimento da internet e das redes sociais, a forma de comunicação no mundo foi alterada. A participação também mudou de maneira significativa, principalmente devido às possibilidades de discussão coletiva e organização entre os espectadores. Com o advento da internet, surge a possibilidade da cultura de massa ser alterada gradativamente através de um fenômeno específico. Qual é o nome desse fenômeno?

As personagens descobertas pelos caçadores de talentos e depois lançadas em grande escala pelos estúdios são tipos ideais da nova classe média dependente. A starlet deve simbolizar a empregada de escritório, mas de tal sorte que, diferentemente da verdadeira, o grande vestido de noite já parece talhado para ela. Assim, ela fixa para a espectadora não apenas a possibilidade de também vir a se mostrar na tela, mas ainda mais enfaticamente a distância entre elas. Só uma pode tirar a grande sorte, só uma pode se tornar célebre.

ADORNO, T.; HORKHEIMER, M. Dialética do esclarecimento. Rio de Janeiro: Zahas Editores, 1985.

Com base no texto apresentado, assinale a alternativa correta.