Questões de Concurso
Comentadas sobre multiculturalismo e educação em pedagogia
Foram encontradas 476 questões
Ano: 2010
Banca:
CESGRANRIO
Órgão:
IBGE
Prova:
CESGRANRIO - 2010 - IBGE - Analista de Planejamento - Assuntos Educacionais |
Q543389
Pedagogia
Há diferentes concepções ou abordagens de
multiculturalismo, dentre as quais se destaca a intercultural,
que propõe promover uma educação
Ano: 2010
Banca:
IV - UFG
Órgão:
SEDUC-GO
Provas:
CS-UFG - 2010 - SEDUCE-GO - Professor - Artes Visuais
|
CS-UFG - 2010 - SEDUCE-GO - Professor - Biologia |
CS-UFG - 2010 - SEDUCE-GO - Professor - Física |
CS-UFG - 2010 - SEDUCE-GO - Professor - Matemática |
CS-UFG - 2010 - SEDUCE-GO - Professor - Química |
Q491874
Pedagogia
O multiculturalismo como um discurso crítico de raça e pedagogia precisa romper o silêncio em relação ao seupapel na dissimulação de como a dominação branca colonizaas definições do normal. Para que isso ocorra, um dos desafios políticos e pedagógicos que se coloca aos educadores críticos é
Q404041
Pedagogia
Por mais que a escola mantenha o planejamento, como atividade recorrente, e o currículo planejado incorpore a base nacional comum e a parte diversificada previstas no artigo 26 da Lei nº 9 394/96 (LDBEN), o currículo real se realiza no cotidiano escolar, nas diferentes relações pedagógicas, que incorporam sujeitos, discursos, textos, contextos, trabalho, ações governamentais, formação acadêmica e pedagógica. Se o currículo planejado difere daquele operacionalizado no cotidiano escolar, pode-se dizer que:
I. Na prática escolar, entrecruzam-se conhecimentos das diferentes culturas e conhecimentos sistematizados oriundos dos currículos oficiais;
II.O currículo escolar apresenta-se como um instrumento neutro, que implementa os conhecimentos oficiais definidos pela política governamental;
III. O currículo incorpora relações de poder e disputas de significados;
IV. “O currículo é território contestado e constitui um dos nexos centrais entre conhecimento e poder”.
Em relação às alternativas acima, podemos afirmar que:
I. Na prática escolar, entrecruzam-se conhecimentos das diferentes culturas e conhecimentos sistematizados oriundos dos currículos oficiais;
II.O currículo escolar apresenta-se como um instrumento neutro, que implementa os conhecimentos oficiais definidos pela política governamental;
III. O currículo incorpora relações de poder e disputas de significados;
IV. “O currículo é território contestado e constitui um dos nexos centrais entre conhecimento e poder”.
Em relação às alternativas acima, podemos afirmar que:
Q404037
Pedagogia
O Observatório da Diversidade Cultural, ao tratar das relações entre educação e diversidade, assume que, “uma educação para a diversidade cultural, deixaria de ser pensada no limite de uma educação para a tolerância, transformando-se na educação para uma convivência/sociedade pluralista, uma sociedade da equidade das diferenças”. Neste entendimento, uma educação pautada na diversidade cultural seria uma educação que se funda:
I. Nas diferenças, que constituem patrimônio antropológico da humanidade;
II.Nos processos de interação entre essas diferenças, que constituem nossa diversidade;
III. No projeto político de sociedades pluralistas;
IV. Na transversalidade que constitui o currículo escolar.
Estão corretas as alternativas:
I. Nas diferenças, que constituem patrimônio antropológico da humanidade;
II.Nos processos de interação entre essas diferenças, que constituem nossa diversidade;
III. No projeto político de sociedades pluralistas;
IV. Na transversalidade que constitui o currículo escolar.
Estão corretas as alternativas:
Q404036
Pedagogia
A interculturalidade configura-se como exigência da sociedade pluralista. Nessa conjuntura, o direito à diferença é regulamentado na legislação educacional e justificado por paradigmas teóricos, por vezes, contraditórios com a prática educativa.
I. Crítico e dinamizado pela preocupação de modificar as exclusões social e cultural;
II.Positivista e nucleador da interpretação da diferença social;
III. Hermenêutico e vinculado à educação compensatória;
IV. Hermenêutico e orientado para a mudança de consciência dos indivíduos diante
V. da realidade social.
Estão corretas as alternativas:
I. Crítico e dinamizado pela preocupação de modificar as exclusões social e cultural;
II.Positivista e nucleador da interpretação da diferença social;
III. Hermenêutico e vinculado à educação compensatória;
IV. Hermenêutico e orientado para a mudança de consciência dos indivíduos diante
V. da realidade social.
Estão corretas as alternativas:
Ano: 2010
Banca:
AOCP
Órgão:
Colégio Pedro II
Prova:
AOCP - 2010 - Colégio Pedro II - Técnico em Assuntos Educacionais |
Q334563
Pedagogia
Sobre a diversidade cultural, NÃO podemos afirmar que
Ano: 2010
Banca:
AOCP
Órgão:
Colégio Pedro II
Prova:
AOCP - 2010 - Colégio Pedro II - Técnico em Assuntos Educacionais |
Q334555
Pedagogia
Relacione as colunas e, em seguida, assinale a alternativa que apresenta a sequência correta. Alguns números romanos poderão ser utilizados mais de uma vez.
I. Processo construtivista.
II. Processo sociolibertador.
III. Processo multicultural.
( ) A avaliação tem o caráter de constatar o grau de aprendizagem teórica dos conteúdos escolares, trabalhados segundo os princípios do processo sociolibertador, verificando até que ponto esses conteúdos tornaram-se instrumentos úteis para a mudança individual e social.
( ) Todo novo conteúdo deve estar articulado aos conhecimentos prévios e, ao mesmo tempo, estar adequado às características de desenvolvimento pertinente à faixa etária e à seriação, para que possa ser experienciado a partir do interesse dos alunos e às exigências sociais, buscando novos conhecimentos.
( ) Tem como objetivo conhecer as diversidades culturais do povo brasileiro.
( ) A metodologia será construída à medida que o tema passe a integrar os currículos escolares.
( ) O conteúdo desse processo se constituiu de todos aqueles elementos que conduzem o sujeito à autonomia, à libertação, através da pedagogia da esperança. São eles: conscientização às mudanças, processo de libertação, diálogo e níveis de consciência.
( ) O objetivo da ação pedagógica consiste não só no desenvolvimento de hábitos, habilidades e domínio de técnicas que facilitem a aprendizagem do conteúdo, mas a construção individual de um conhecimento que oportuniza a compreensão da realidade e representa um instrumento de solução para as situações da vida cotidiana.
I. Processo construtivista.
II. Processo sociolibertador.
III. Processo multicultural.
( ) A avaliação tem o caráter de constatar o grau de aprendizagem teórica dos conteúdos escolares, trabalhados segundo os princípios do processo sociolibertador, verificando até que ponto esses conteúdos tornaram-se instrumentos úteis para a mudança individual e social.
( ) Todo novo conteúdo deve estar articulado aos conhecimentos prévios e, ao mesmo tempo, estar adequado às características de desenvolvimento pertinente à faixa etária e à seriação, para que possa ser experienciado a partir do interesse dos alunos e às exigências sociais, buscando novos conhecimentos.
( ) Tem como objetivo conhecer as diversidades culturais do povo brasileiro.
( ) A metodologia será construída à medida que o tema passe a integrar os currículos escolares.
( ) O conteúdo desse processo se constituiu de todos aqueles elementos que conduzem o sujeito à autonomia, à libertação, através da pedagogia da esperança. São eles: conscientização às mudanças, processo de libertação, diálogo e níveis de consciência.
( ) O objetivo da ação pedagógica consiste não só no desenvolvimento de hábitos, habilidades e domínio de técnicas que facilitem a aprendizagem do conteúdo, mas a construção individual de um conhecimento que oportuniza a compreensão da realidade e representa um instrumento de solução para as situações da vida cotidiana.
Ano: 2010
Banca:
ACAPLAM
Órgão:
Prefeitura de Aroeiras - PB
Provas:
ACAPLAM - 2010 - Prefeitura de Aroeiras - PB - Professor - Ciências
|
ACAPLAM - 2010 - Prefeitura de Aroeiras - PB - Professor - Inglês |
ACAPLAM - 2010 - Prefeitura de Aroeiras - PB - Pedagogo |
Q263632
Pedagogia
O professor Sílvio desenvolve suas atividades docentes numa perspectiva de educação crítica e coletiva e planeja as suas ações de forma a contribuir para que os seus alunos aprendam a lidar com a diversidade cultural. Nesse sentido chama a atenção para que os estudantes:
Q258172
Pedagogia
A Educação Brasileira Contemporânea tem entre seus maiores desafios garantir a aprendizagem a todos os seus alunos e colaborar com o processo de construção da cidadania, respondendo às necessidades de cada um dos seus discentes, de acordo com suas especificidades. Nessa perspectiva, a atuação do docente deve considerar:
Ano: 2010
Banca:
CONSULPLAN
Órgão:
Prefeitura de Campo Verde - MT
Prova:
CONSULPLAN - 2010 - Prefeitura de Campo Verde - MT - Professor - Séries Iniciais |
Q212688
Pedagogia
“A clientela escolar está cada vez mais heterogênea. Isso é inevitável e também fundamental e desejável para a formação de todos.” Tal citação contribui para a seguinte dedução, EXCETO:
Ano: 2010
Banca:
CESGRANRIO
Órgão:
Prefeitura de Salvador - BA
Prova:
CESGRANRIO - 2010 - Prefeitura de Salvador - BA - Professor - Educação Infantil |
Q185247
Pedagogia
“O reconhecimento da existência de muitas normas linguísticas diferentes é fundamental para que o ensino em nossas escolas seja consequente com o fato comprovado de que a norma linguística ensinada em sala de aula é, em muitas situações, uma verdadeira ‘língua estrangeira’ para o aluno que chega à escola proveniente de ambientes sociais onde a norma linguística empregada no quotidiano é uma variedade de português não padrão.”
Bagno, 2001, p. 18-19, apud Aguiar.
Considerando as múltiplas variações dialetais encontradas no Brasil, observe as afirmações abaixo sobre o ensino de língua falada.
I - A questão do uso de diferentes variações dialetais é uma questão de adequação às circunstâncias de uso, ou seja, da utilização eficaz da linguagem: falar bem é falar adequadamente.
II - A escrita de uma língua corresponde ao modo de falar da variação dialetal culta da mesma língua, advindo daí a importância de corrigir a fala dos alunos para evitar que eles escrevam errado.
III - O problema do preconceito disseminado na sociedade em relação às falas dialetais deve ser enfrentado na escola como parte do objetivo educacional mais amplo de educação para o respeito à diferença.
IV - Cabe à escola ensinar ao aluno a utilização da norma culta da língua por meio do treinamento e da repetição do uso formal da fala, de modo que ele possa usá-la em todas as situações.
Está de acordo com os Parâmetros Curriculares Nacionais APENAS o que se afirma em
Bagno, 2001, p. 18-19, apud Aguiar.
Considerando as múltiplas variações dialetais encontradas no Brasil, observe as afirmações abaixo sobre o ensino de língua falada.
I - A questão do uso de diferentes variações dialetais é uma questão de adequação às circunstâncias de uso, ou seja, da utilização eficaz da linguagem: falar bem é falar adequadamente.
II - A escrita de uma língua corresponde ao modo de falar da variação dialetal culta da mesma língua, advindo daí a importância de corrigir a fala dos alunos para evitar que eles escrevam errado.
III - O problema do preconceito disseminado na sociedade em relação às falas dialetais deve ser enfrentado na escola como parte do objetivo educacional mais amplo de educação para o respeito à diferença.
IV - Cabe à escola ensinar ao aluno a utilização da norma culta da língua por meio do treinamento e da repetição do uso formal da fala, de modo que ele possa usá-la em todas as situações.
Está de acordo com os Parâmetros Curriculares Nacionais APENAS o que se afirma em
Ano: 2010
Banca:
CESGRANRIO
Órgão:
Prefeitura de Salvador - BA
Prova:
CESGRANRIO - 2010 - Prefeitura de Salvador - BA - Professor - Educação Infantil |
Q185246
Pedagogia
O conceito utilizado para nomear uma forma de deslocamento das populações rurais em direção aos centros urbanos é
Ano: 2010
Banca:
CESGRANRIO
Órgão:
Prefeitura de Salvador - BA
Prova:
CESGRANRIO - 2010 - Prefeitura de Salvador - BA - Coordenador Pedagógico |
Q185091
Pedagogia
“A cultura não é só a manifestação artística ou intelectual que se expressa no pensamento. A cultura manifesta-se, sobretudo, nos gestos mais simples da vida cotidiana. Cultura é comer de modo diferente, é dar a mão de modo diferente, é relacionar-se com o outro de outro modo. Cultura para nós são todas as manifestações humanas; inclusive o cotidiano, e é no cotidiano que se dá algo essencial: o descobrimento da diferença.”
Freire , Paulo e FAUNDEZ, Antonio. Por uma pedagogia da pergunta, Rio de Janeiro : Paz e Terra, 1985, p.34
“[...] é necessário ter claro pelo menos alguns aspectos do que se denomina por globalização: a) trata-se de um processo social que atravessa os lugares de maneira diferenciada e desigual; b) sua lógica não se explica através do Estado-nação, daí falarmos em “sociedade global”, world system, “modernidademundo”; e c) a noção de espaço e de tempo é redefinida neste contexto.”
ORTIZ, Renato. Anotações sobre religião e globalização, Revista Brasileira de Ciências Sociais, Vol. 16, n 47, 2001, p. 64
O atual contexto de globalização, além de dar maior visibilidade para o tema das diferenças culturais no cotidiano escolar, aponta para outra característica fundamental da cultura, já que se trata de um(a)
Freire , Paulo e FAUNDEZ, Antonio. Por uma pedagogia da pergunta, Rio de Janeiro : Paz e Terra, 1985, p.34
“[...] é necessário ter claro pelo menos alguns aspectos do que se denomina por globalização: a) trata-se de um processo social que atravessa os lugares de maneira diferenciada e desigual; b) sua lógica não se explica através do Estado-nação, daí falarmos em “sociedade global”, world system, “modernidademundo”; e c) a noção de espaço e de tempo é redefinida neste contexto.”
ORTIZ, Renato. Anotações sobre religião e globalização, Revista Brasileira de Ciências Sociais, Vol. 16, n 47, 2001, p. 64
O atual contexto de globalização, além de dar maior visibilidade para o tema das diferenças culturais no cotidiano escolar, aponta para outra característica fundamental da cultura, já que se trata de um(a)
Q135622
Pedagogia
Texto associado
Com referência aos princípios que sustentam a educação
comparada, julgue os próximos itens.
comparada, julgue os próximos itens.
Ser múltipla, complexa e pluridisciplinar são características da educação comparada existente em seus diferentes momentos históricos e abordagens teóricas.
Q30214
Pedagogia
Ao tratar do multiculturalismo e seus contextos, Luiz A. O. Gonçalves e Petronilha B. Gonçalves e Silva (2002) destacam que, no Brasil,
Q30213
Pedagogia
Para Candau (2002), vem crescendo a consciência da positividade do caráter multicultural de cada país do continente latino-americano. Daí decorre a importância da educação intercultural para a afirmação de sociedades democráticas e igualitárias. Todavia, a perspectiva de interculturalidade apresenta uma grande complexidade, não pode ser trivializada. Nessa direção, a autora defende que esse processo é
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