Questões de Concurso
Sobre temas educacionais pedagógicos em pedagogia
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A escolarização de crianças em escolas especiais ou classes especiais na escola regular:
I. A BNCC materializa o PPP na forma de registros de procedimentos, funções, atribuições e composição de cada um dos diferentes segmentos e setores da unidade.
II. A Constituição Federal de 1988, no artigo v206, e a LDB, no artigo 14 estabelecem os princípios da gestão democrática na educação pública e a participação de seus profissionais e da comunidade na elaboração do PPP.
III. Há no Brasil uma lei federal específica que define a obrigatoriedade da elaboração do PPP.
IV. O PPP é embasado por sua função instrucional em observância à obrigatoriedade legal de sua elaboração.
V. O gestor, como mediador e interlocutor, ao convocas a comunidade escolar para ressignificar o PPP, propõe que todos os atores reflitam e participem de sua construção.
I. O professor deixa de ser apenas o que ensina e passa a ser o mediador do processo de ensino aprendizagem do aluno.
II. Torna-se necessário a formação de todos os envolvidos no projeto educativo para adquirir novas competências e conhecimento, atendendo-se à constante necessidade de aprimorar a ação e o conhecimento exigido em um mundo em rápida transformação.
III. Configura uma teoria pedagógica na qual o mais importante é o professor ensinar e o aluno, aprender, assimilando somente o conteúdo programado pela currículo.
IV. A formação educativa na atualidade prepara o cidadão, a realizar novos tipos de raciocínio, aprendendo a administrar o inédito e o imprevisívelnas situações cotidianas.
Estão corretas as afirmativas:
( ) Clareza no conteúdo transmitiddo e bom senso. ( ) Fluência mitigada no ambiente profissional. ( ) Dinamismo e uso adequado dos recursos expressivos. ( ) Possibilidades diversificadas de comunicação e de aprendizagem.
Assinale a alternativa que apresenta a sequência correta de cima para baixo.
Assinale a alternativa que preencha corretamente a lacuna.
(1) Tendências liberais.
(2) Tendências pedagógicas progressistas.
( ) Pregam que o aluno é preparado para viver em sociedade de acordo com suas aptidões e com as normas desse tipo de sociedade, em uma cultura individual.
( ) Sustentam as finalidades sociopolíticas da educação e partem de uma análise crítica das realidades sociais. Não condizem com as ideias implantadas pelo capitalismo. Foram desenvolvidas por meio da análise marxista da sociedade.
( ) Justificam o sistema capitalista; dão ênfase à liberdade e aos direitos e aos interesses individualistas na sociedade.
I. A mobilidade religiosa se dá quando um fiel cristão católico frequenta, esporadicamente, reuniões de um centro budista, sem necessariamente se considerar um “católico-budista”.
II. Quando um fiel católico opta por abandonar sua fé católica e se declarar um budista, ele praticou o trânsito religioso.
III. O trânsito religioso é caracterizado por apresentar uma mudança dos modelos religiosos, do movimento ou da circulação de um ou vários indivíduos entre as mais diversas religiões.
Está CORRETO o que se afirma:
I. No documento, o rei afirmava que estaria povoando as terras do Brasil para converter os nativos à fé cristã.
II. As igrejas recém-construídas, as ermidas e os oratórios levantados, bem como as cruzes fincadas, marcavam o território português e o domínio sobre essas almas que tinham de ser conduzidas, ainda que à força, para Deus.
III. Embora a missão dos jesuítas fosse a catequese dos habitantes das novas terras, a obra que realizaram foi muito extensa, assentando as bases de uma nova nação, mediante a educação no Brasil.
Está CORRETO o que se afirma:
( ) As religiões afro-brasileiras surgiram após a junção da cultura de diversos povos africanos trazidos entre os séculos XVI e XIX, possuindo influências de religiões vindas da Europa, como o catolicismo.
( ) Como as religiões foram se formando em diversas regiões e estados do país, elas foram aderindo formas diferentes umas das outras, inclusive os nomes. Assim, temos nos dias de hoje o Candomblé e a Umbanda.
( ) As religiões afro-brasileiras possuem diferentes influências e denominações regionais. Entre as religiões, a reforma protestante, através de Martin Lutero, foi motivadora para as religiões afro-brasileiras.