Questões de Concurso Sobre teorias e práticas para o ensino religioso em pedagogia

A cruz é o símbolo universal do Cristianismo e lembra a morte de Jesus Cristo pela crucificação, porém, no Cristianismo católico, existem vários modelos de cruz, entre eles a latina ou do evangelho, que é representada pela cruz:

Levando em conta o fato de que muitas tradições religiosas possuem Escrituras Sagradas, isto é, textos que, além de transmitirem uma mensagem divina, servem de orientação para a crença e prática dos seus fiéis — julgue os pares que, relacionados abaixo, designam respectivamente o texto sagrado e a correspondente tradição religiosa que o observa.

I. Alcorão, do judaísmo.

II. Tripitaka, do budismo.

III. Analectos, do confucionismo.

IV. Talmude, do xamanismo.

Está correto o que se afirma apenas em: 

Na tradição judaica não se pode comer qualquer coisa, mas unicamente os alimentos considerados kosher (do heb. “próprio, correto, adequado”). Tendo como base as instruções da Torá (Levítico 11 e Deuteronômio 14), a prática alimentar kosher inclui não só a carne em si, que pode ser classificada como pura e impura, mas também a maneira como ela é preparada. Dentre os alimentos considerados apropriados para o consumo de um judeu ortodoxo, destacam-se os seguintes:

Mais popularmente conhecida como Novo Testamento, a segunda parte da Bíblia cristã reúne uma coleção de livros composta por 21 epístolas, cartas cujos textos abordam os mais diversos temas doutrinários ou pastorais, tais como a natureza de Deus, a salvação pela fé, a necessidade de santidade e obediência, vida em comunidade, liderança na igreja etc. Fazem partes dessas epístolas, escritas pelos apóstolos, as relacionada abaixo, com exceção de:

Surgidos entre os sumérios por volta de 4000 a.C., na Mesopotâmia, os primeiros templos consistiam em uma espécie de monumento em forma de pirâmide, construído a partir de tijolos secos ao sol em patamares superpostos, com acesso por rampas e escadarias ao topo, onde se erigia um santuário. Por se parecerem a uma montanha, recebiam na língua assíria o nome de: 

Considerando que as civilizações elaboraram ao longo de sua história quatro diferentes concepções fundamentais para a compreensão do que possa acontecer com pessoa depois da morte — desaparecer, ancestralizar-se, ressurgir ou reencarnar (LONGEN, Mário Renato. Redescobrindo o universo religioso: Ensino Fundamental. v.9. 2.ed. Petrópolis: Vozes. 2007) —, enumere a Coluna B de acordo com a Coluna A, correlacionando essas quatro concepções às suas respectivas características:

Coluna A

1. Niilismo/Nada.

2. Ancestralidade.

3. Ressurreição.

4. Reencarnação. 

Coluna B

( ) Depois da morte, o espírito da pessoa transmigra para outro corpo.

( ) Depois da morte, o espírito da pessoa retorna ao corpo para como indivíduo receber sua recompensa moral.

( ) Na hora da morte, o corpo e o espírito da pessoa são aniquilados, deixando a pessoa de existir para sempre.

( ) Depois da morte, a alma da pessoa se torna um ser espiritual com capacidade de proteger seus parentes e descendentes.

Marque a alternativa que contém a sequência correta, de cima para baixo:

Nos cultos umbandistas, existem pelo menos três tipos de médiuns: o médium de incorporação, que incorpora os espíritos; o atabaqueiro, que transmite vibração espiritual; o corimba, que cuida do cântico; e o cambona, que atende as entidades (Ana. Manual compacto de ensino religioso. São Paulo: Rideel, 2010, p. 141). Não é para menos que a maioria dos cultos afro-brasileiros e das doutrinas espiritualistas consideram, o médium uma espécie de:

Para Camila WERNER, em sua obra O livro das religiões (2.ed. São Paulo: Globo Livros, 2016, p. 264), o profeta Maomé teria, conforme reza a tradição, sintetizado as bases da religião islâmica em cinco princípios ou cinco pilares: Shahada (profissão de fé), Salat (oração), Zakat (esmola), Sawn (jejum) e Hajj (peregrinação a Meca). Especificamente a respeito do quarto princípio ou pilar, o jejum, é correto afirmar que, por meio deste ato de devoção, o muçulmano fiel:

Devido à dificuldade de muitos continuarem acreditando na onipotência ou na bondade divina em face da presença do mal no mundo, sobretudo quando este recai de forma trágica sobre pessoas inocentes, como ocorreu, por exemplo, no Holocausto judeu - muitos estudiosos procuram justificar a Deus mediante argumentos elaborados. Chamamos esse conjunto de argumentos de:

De acordo com os Parâmetros Curriculares Nacionais: Ensino Religioso, publicados em 2009 pelo Fórum Nacional Permanente do Ensino Religioso – Fonaper, essa disciplina se organiza em cinco eixos organizadores de conteúdo: Culturas e Tradições Religiosas; Escrituras Sagradas e/ou Tradições Orais; Teologias; Ritos; e Ethos. A respeito do último eixo, Ethos, pode-se dizer com acerto que apresenta como conteúdo os seguintes temas:

Com relação aos símbolos religiosos indicados abaixo, enumere a segunda coluna de acordo com a primeira, correlacionando os referidos símbolos à respectiva tradição religiosa que os adota.

Coluna 1

1. Pentagrama.

2. Hamsá.

3. Om.

4. Roda do Dharma.

Coluna 2

( ) Hinduísmo.

( ) Islamismo.

( ) Budismo.

( ) Wicca.

A sequência da correta correlação é: 

A respeito dos livros sagrados, analise os itens a seguir.

I. É um registro das palavras exatas reveladas por Deus por intermédio do anjo Gabriel ao Profeta Mohammad. Foi memorizado por ele, e então ditado aos seus companheiros, e registrado pelos seus escribas, que o conferiram durante sua vida.

II. É uma coleção ou compilação de livros sagrados, contendo as histórias, doutrinas, códigos e tradições que guiam os cristãos, com base na tradição judaica e na divulgação do evangelho.

III. São a segunda fonte da qual os ensinamentos do Islam são esboçados.

IV. É o nome dado aos cinco primeiros livros do Tanakh e que constituem o texto central do judaísmo, chamado também de Lei de Moisés.

Assinale a alternativa que apresenta os nomes dos livros sagrados, RESPECTIVAMENTE indicados nos itens: 

“Um príncipe hindu rico, possuidor de todos os bens necessários para uma vida agradável, sem problemas e pertencente a uma das maiores castas. Bem que Siddartha Gautama poderia desfrutar tudo isso e viver sua vida com sua esposa, sua ilha recém-nascida, nos palácios de seu pai. [...] Passou a ser conhecido como Buda ou “Iluminado”. Espalhou suas descobertas por toda a Índia dando origem a uma das religiões mais influentes do mundo”. 

Sobre as verdades em torno das quais Buda desenvolveu o seu pensamento, analise os itens a seguir:
( )A primeira verdade é que o sofrimento é universal.
( ) A segunda identifica a causa do sofrimento (o desejo interno).
( ) A terceira indica a necessidade de dominar o desejo e aniquilar a ambição.
( ) A quarta verdade vai mostrar o caminho (os oito caminhos) para aniquilar a ambição.
( ) A quarta verdade também indica a indisposição de se sacrificar por todos os seres e de suportar humilhações e calúnias.


A sequência CORRETA é:

“... é sociológico, não só teológico. Isso significa que é sobre como vivemos juntos e não necessariamente o que nós pensamos. Podemos discordar fundamentalmente sobre conceitos como Deus, Inferno, purgatório, transubstanciação e criação, mas, mesmo assim, concordamos que temos muito que aprender e a conviver juntos. Isso significa que cristãos não devem se fechar no seu mundo, porque ateus, agnósticos, e aqueles que se declaram não-religiosos devem ser bem-vindos.”

O conceito refere-se à ou ao:
Assinale a alternativa CORRETA:

O Espiritismo é, ao mesmo tempo, uma ciência de observação e uma doutrina filosófica. Como ciência prática ele consiste nas relações que se estabelecem entre nós e os Espíritos; como filosofia, compreende todas as consequências morais que dimanam dessas mesmas relações.

Assinale a alternativa que NÃO CONDIZ com os ensinamentos fundamentais do Espiritismo.

O movimento religioso contemporâneo Nova Era apareceu dessa forma no ano de 1937, numa perspectiva esotérica ligada à Era de Aquário como passagem para uma nova constelação. O ano de 2009 também se situa na Era de Aquário quando, a partir do movimento dos astros, sol, constelações, surgem novas civilizações. Essas novas civilizações trarão consigo um novo pensamento, uma “tomada de consciência” sobre a importância do Universo.

Sobre as partes da base espiritual dessa “tomada de consciência”, assinale a alternativa INADEQUADA. 

No que diz respeito ao Ensino Religioso, julgue as assertivas a seguir.

( )Com a Constituição de 1934, o ensino da religião retoma seu lugar na escola, possuindo novo nome Ensino Religioso. Utilizando-se do argumento de a fé católica ser professada pela maioria da população, a Igreja tomou a frente desse ensino.

( )Na Lei n. 4.024/61, havia um ponto de vista teológico, confessional, doutrinal e esse ensino era ministrado como extensão da confessionalidade católica, pois seu eixo articulador era a dimensão do saber em si.

( )Com a Lei n. 5.692/71, tem-se o oferecimento de uma disciplina interconfessional, considerando os aspectos antropológico e axiológico. Nesse sentido, a disciplina já não é uma exclusividade dos católicos, outros credos passam a ser legítimas instâncias para ministrar tais aulas.

( )A Lei n. 9.394/96 passa a privilegiar a dimensão do saber em si, mas numa perspectiva diferente da confessionalidade; nessa nova forma de ministrar a disciplina, a religião é considerada como fenômeno humano, ou melhor, como experiência humana diversa.

A sequência CORRETA é:

“É uma religião que não tem um fundador, apenas um livro sagrado ou regras singulares que nos ajudam a entender suas crenças e suas tradições. Passou por constantes transformações ao longo dos séculos. Apesar da diversidade de deuses e formas de encontrar o caminho, um aspecto é comum entre todos: a vida na Terra é parte de um ciclo de nascimentos, mortes e renascimentos, do qual é preciso se libertar”.

É CORRETO afirmar que o texto faz referência a religião: 

Analise o texto abaixo:

Certamente, o ritual mais relevante celebrado na Terra Indígena Morro dos Cavalos, em Palhoça, Santa Catarina, é denominado.......................... .

A cerimônia costuma ser realizada duas vezes por ano, uma na colheita dos alimentos e outra na consagração das sementes. Também é nesse ritual que as crianças da comunidade ouvem o nome verdadeiro pela primeira vez.

Na cosmologia Mbyá-Guarani, quando vêm para este plano, eles sentem falta do nome que tinham na ........................., o lugar que os espíritos habitavam anteriormente.

Assinale a alternativa que completa corretamente as lacunas do texto.

Analise as afirmativas abaixo sobre os rituais judaicos.

1. O Ramadã é o ritual celebrado no quarto mês do calendário judaico e estabelece a exigência da observação de jejum, inclusive de relações sexuais.

2. O Brit Milá é um ritual de iniciação para os meninos que, com oito dias de vida, passam pela circuncisão.

3. O Bar Mitzvá é um ritual de passagem no qual o menino, ao completar 13 anos, é levado à sinagoga e convidado a realizar a leitura da Torá.

4. O Micvê é o ritual de purificação espiritual. Nesse ritual o fiel mergulha seu corpo na água, preferencialmente de uma fonte natural.

5. O Shabat é o dia sagrado de descanso, que tem início ao pôr do Sol da sexta-feira e se encerra no anoitecer do sábado. Assinale a alternativa que indica todas as afirmativas corretas.