Questões de Concurso

Para Claude Levy-Strauss (1982), “...O homem é um ser biológico ao mesmo tempo que um indivíduo social. Entre as respostas que dá às excitações exteriores ou interiores, algumas dependem inteiramente de sua natureza, outras de sua condição...”. Assinale a alternativa que exemplifique corretamente ação humana que se relacione exclusivamente a uma excitação exterior recebida.

Vulnerabilidade social refere-se à condição daquele indivíduo que se apresenta, de qualquer forma, suscetível a algum agravo ou já sob risco ambiental, cultural, social, econômico ou político cujos recursos que permitiriam debelar a vulnerabilidade encontram-se socialmente distribuídos de forma desigual. Assinale a alternativa cujo indivíduo descrito não se apresenta em situação de vulnerabilidade social.

O IBGE – Instituto Brasileiro de Geografia e Estatística é o principal responsável pelo fornecimento de informações demográficas no Brasil. Em sua cesta de pesquisas, a PNAD Contínua (Pesquisa Nacional por Amostra de Domicílios Contínua), realizada trimestralmente em cerca de 211.000 domicílios de aproximadamente 16.000 setores censitários, representa o principal indicador nacional sobre a evolução do mercado de trabalho, mas também atualiza importantes informações populacionais.
Assinale a alternativa que não contenha indicadores medidos na PNAD Contínua.

A pesquisa científica sociológica e etnográfica tem se debatido desde seus primórdios, nos tempos de Comte, Marx, Durkheim e Weber, entre diversos modelos e métodos de obtenção de conhecimento. Estes métodos partiram da observação da vivência social para a análise de sua significância e diferenciaram-se, entre outras coisas, pela maneira como o indivíduo foi considerado seu próprio objeto da análise ou como parte de um todo social, este sim, objeto científico.
Sobre o método utilizado por cada um dos autores citados, assinale a alternativa que apresente, respectivamente, o método criado e utilizado por cada um deles. 

Nos últimos 20 anos o conceito e a prática da economia solidária estabeleceram-se em diversas áreas geográficas do território brasileiro. Assim, podemos verificar, por exemplo, a produção vegetal orgânica estabelecida pelo MST – Movimento dos Trabalhadores Rurais sem Terras no RS ou o PNAE – Programa Nacional de Alimentação Escolar, que integra a agricultura familiar e o abastecimento de hortifrutis das escolas públicas; estas ações são estratégias de desenvolvimento territorial.
Quanto ao conceito de desenvolvimento territorial, assinale a alternativa correta.

Sobre as práticas de consumo na sociedade contemporânea, assinale a alternativa correta.

Para Marilena Chauí (Cultura e Democracia, 1997) o conceito de Cultura transformou-se no decorrer da história humana. Assinale a alternativa incorreta sobre o conceito de Cultura.

Segundo Delgado e Stefancic, em seu livro “Teoria Crítica da Raça”, uma crítica que os teóricos da teoria crítica da raça endereçam à neutralidade racial consiste em afirmar que ela nos permitirá corrigir

De acordo com Delgado e Stefancic, na obra “Teoria Crítica da Raça”, os pensadores da teoria crítica da raça – e, de certo modo, os ativistas dos direitos civis em geral – podem ser divididos em dois grupos ou escolas. Para uma dessas escolas, o racismo seria um meio pelo qual a sociedade atribui privilégios e status. Para ela, as hierarquias raciais determinam quem recebe benefícios concretos como, por exemplo, os melhores empregos. Segundo os autores, trata-se da escola de pensamento dos

Minha preocupação é com aquelas formas de soberania cujo projeto central não é a luta pela autonomia, mas “a instrumentalização generalizada da existência humana e a destruição material de corpos humanos e populações”. Tais formas da soberania estão longe de ser um pedaço de insanidade prodigiosa ou uma expressão de alguma ruptura entre os impulsos e interesses do corpo e da mente. De fato, tal como os campos da morte, são elas que constituem o nomos do espaço político em que ainda vivemos. Além disso, experiências contemporâneas de destruição humana sugerem que é possível desenvolver uma leitura da política, da soberania e do sujeito, diferente daquela que herdamos do discurso filosófico da modernidade. Em vez de considerar a razão e a verdade do sujeito, podemos olhar para outras categorias fundadoras menos abstratas e mais palpáveis, tais como a vida e a morte.
(MBEMBE, A. Necropolítica, p. 10-11)
No trecho citado acima, Achille Mbembe circunscreve, em linhas gerais, a abordagem que fará sobre a soberania em sua obra “Necropolítica”. Nesta obra, a soberania será prioritariamente discutida em sua relação com o

Em sua obra “O direito da sociedade”, o sociólogo alemão Niklas Luhmann sustenta que o Direito seria um subsistema social que exerce uma função específica no bojo da sociedade moderna. Segundo o autor, esta função exercida pelo Direito na sociedade consistiria na

Assinale a alternativa que contenha uma característica ligada ao conceito de socialização.

Assinale a alternativa incorreta em relação ao conceito de estratificação social.

Leia o trecho a seguir: “A cultura política constitui um conjunto coerente em que todos os elementos estão em estreita relação uns com os outros, permitindo definir uma forma de identidade do indivíduo que dela se reclama”. (BERSTEIN, Serge. A cultura política. In: RIOUX, Jean-Pierre; SIRINELLI, Jean François. Por uma história cultural. Lisboa: Estampa, 1998. p. 349-363). No que se refere a Cultura e Política, analise os itens abaixo:
I. Políticas culturais são formulações e/ou propostas desenvolvidas pela administração pública, organizações não-governamentais e empresas privadas, com o objetivo de promover intervenções na sociedade através da cultura.
II. O Estado não é obrigado garantir a todos o pleno exercício dos direitos culturais e acesso às fontes da cultura nacional, e nem apoiar e incentivar a valorização e a difusão das manifestações culturais.
III. O Programa Nacional de Apoio à Cultura (Pronac), tem a finalidade de captar e canalizar recursos para o setor de modo a: preservar os bens materiais e imateriais do patrimônio cultural e histórico brasileiro.
IV. Somente o poder público, promoverá e protegerá o patrimônio cultural brasileiro, por meio de inventários, registros, vigilância, tombamento e desapropriação, e de outras formas de acautelamento e preservação. 
V. Destruir, inutilizar ou deteriorar o patrimônio cultural brasileiro é punido apenas com multa.
Assinale a alternativa CORRETA 

“No que diz respeito a atores sociais, entendo por identidade o processo de construção de significado com base em um atributo cultural, ou, ainda, um conjunto de atributos culturais inter-relacionados, o(s) qual(is) prevalece(m) sobre outras fontes de significado. Para um determinado indivíduo, ou, ainda, um ator coletivo, pode haver identidades múltiplas. ” (CASTELLS, Manuel. A era da informação: economia, sociedade e cultura o poder da identidade. Vol.II. São Paulo: Paz e Terra, 1999, p.22). Tendo como referência o trecho de Castells, e suas reflexões sobre cultura, identidade e diversidade, assinale a única alternativa INCORRETA: 

“As transformações ocorridas no capitalismo a partir das últimas três décadas do século XX impactaram profundamente o mundo do trabalho. Após o longo período de crescimento da economia capitalista, iniciado no pós-guerra, os anos 1970 seriam marcados pela estagnação e pela crise do padrão de acumulação taylorista e fordista, que encontrava suas determinações mais profundas na própria estrutura do sistema do capital”. (ANTUNES, Ricardo. O privilégio da servidão: o novo proletariado de serviços na era digital. 1.ed. São Paulo: Boitempo, 2018, p.137). Tomando como referência o excerto e seus conhecimentos sobre o trabalho na sociedade capitalista, analise as proposições a seguir:
I. A enorme expansão do trabalho em call-centers e telemarketing das empresas de TIC, cada vez mais inseridas no processo de valorização do capital, gerou o nascimento de um novo proletariado de serviços, o infoproletaridado ou cibertariado.
II. O fenômeno da flexibilização se expressa na diminuição drástica das fronteiras entre a atividade laboral e espaço da vida privada, no desmonte da legislação trabalhista, nas diferentes formas de contratação da força de trabalho e em sua expressão negada, o desemprego estrutural.
III. A origem dos processos de adoecimento no universo laboral, tem como pano de fundo, entre outros, o crescente processo de individualização do trabalho e a ruptura do tecido de solidariedade antes presentes entre os trabalhadores. 
IV. Entre os diferentes mecanismos que buscam o envolvimento e o engajamento dos trabalhadores nos objetivos das corporações, assumem destaque na transição da década de 1980 para a seguinte, aqueles organizados a partir de sistemas de metas.
V. Nas últimas décadas, a terceirização vem se convertendo em instrumento central das estratégias de gestão corporativas. A importância desse mecanismo de contratação se deve, entre outros aspectos, ao fato de que, ao dissimular as relações interempresas, viabiliza maior flexibilidade das relações de trabalho.
Assinale a alternativa CORRETA

“A teoria feminista pode ser compreendida como um sistema de ideias geral e de amplo alcance sobre a vida social e sobre as experiências humanas compreendidas a partir de uma perspectiva centrada nas mulheres. Certamente, pelo fato da origem das “teorias de gênero” ter emergido no movimento feminista, a categoria “gênero” ficou fortemente associada exclusivamente às mulheres, prestando-se a distorções conceituais e analíticas. Consagrou-se, pois, um “campo de estudos”, com significativas repercussões e desafios contínuos. O termo “gênero” avançou para além da teoria feminista. ” (SOUZA, Márcio. Teoria feminista de gênero no brasil: apontamentos sobre um debate. Revista Programa de Pós-Graduação em Ciências Sociais - UFJF v. 11 n. 1 jan/junh. 2016, p.105). A partir do excerto e seus conhecimentos sobre Teoria Feminista: gênero e cultura, assinale a única alternativa INCORRETA:  

“Na modernidade avançada nos deparamos com novas características do processo de secularização: o surgimento dos novos movimentos religiosos e pluralismo religioso, a mercantilização da religião e o reencantamento do mundo. Esses fatos nos indicam que o processo de secularização não segue uma orientação unilateral e contínua, mas está permeado de descontinuidades e de deferência em relação às próprias revoluções iniciadas pela consolidação da modernidade”. (ALMEIDA, Marcos. Religião e modernidade: algumas conclusões acerca do processo de secularização no ocidente. Cadernos de Campo: revista de Ciências Sociais, n° 11, 2005, p.36). Sobre Modernidade, Secularização e Religião, assinale a alternativa CORRETA. 

Leia o trecho a seguir: “O campo do conhecimento sobre políticas públicas é uma área ligada, preferencialmente, à ciência política e pode ser “entendida como o conjunto de políticas, programas e ações do Estado, diretamente ou por meio de delegação, com objetivo de enfrentar desafios e aproveitar oportunidades de interesse coletivo” (CASTRO, J. A. de; OLIVEIRA, M. G. de. Políticas públicas e desenvolvimento. In: MADEIRA, L. M. (Org.). Avaliação de Políticas Públicas. Porto Alegre: UFRGS/CEGOV, 2014.p.22).
No que se refere à políticas públicas, analise os itens abaixo:
I. Políticas Sociais: aquelas destinadas a prover o exercício de direitos sociais como educação, seguridade social (saúde, previdência e assistência), habitação, etc.;
II. Políticas Distributivas: aquelas que estabelecem imperativos (obrigatoriedades), interdições e condições por meio das quais podem e devem ser realizadas determinadas atividades ou admitidos certos comportamentos.
III. Políticas de Estado: aquelas que visam garantir o exercício da cidadania, a ordem interna, a defesa externa e as condições essenciais à soberania nacional.
IV. Políticas de Infraestrutura: aquelas que distribuem bens ou serviços a segmentos particularizados da população por intermédio de recursos oriundos de outros grupos específicos.
V. Políticas Econômicas: aquelas que alocam bens ou serviços a frações específicas da sociedade (categorias de pessoas, localidades, regiões, grupos sociais, etc.) mediante recursos provenientes da coletividade como um todo.
Assinale a alternativa CORRETA

“Maquiavel resume seu pensamento numa frase lapidar: [...] e deve-se considerar como existem em toda república dois humores diversos: o do povo e o dos grandes, e toda lei que se faz em favor da liberdade nasce da desunião entre eles”. (BIGNOTTO, Newton. Maquiavel republicano. São Paulo: Loyola, 1991, p.85). Tomando como referência o excerto e as reflexões de Nicolau Maquiavel, analise as proposições a seguir:
I. Nos comentários sobre a primeira década de Tito Lívio, Maquiavel analisa a liberdade como fruto do conflito entre pobres e ricos no interior do corpo político.
II. Durante a Renascença, entre os concidadãos de Maquiavel, emergiu um novo adágio chamando a atenção para observação comum na época, que era de que o pensamento do palácio é uma coisa, e o da praça pública é outra.
III. Maquiavel lançou mão do fato de que nenhuma sociedade viveu sem ter conflitos.
IV. De acordo com Maquiavel a liberdade é, portanto, o resultado do conflito, uma solução possível de uma luta que não pode ser extinta por nenhuma criação humana.
V. Maquiavel, em sua profunda racionalidade, tomou como tarefa especifica as variações das opiniões dos homens às variações correspondentes em seus interesses.
Assinale a alternativa CORRETA