Questões de Concurso Comentadas para ibfc

Uma parte da energia elétrica de um banho é desperdiçada na fiação que conecta o chuveiro até o quadro de distribuição. Para este problema, analise as afirmativas abaixo.
I. A corrente que percorre a fiação é a nominal de funcionamento do chuveiro na sua potência máxima.
II. O comprimento do conduíte que contém a fiação em questão é de 8m.
III. A fiação é de cobre com resistividade de 2.10-8 Ω.m e bitola de 4 mm².
IV. A tarifa elétrica média de R$1,00/kWh.
Assinale a alternativa correta que contém o valor da energia e do custo financeiro desperdiçado na fiação em um banho de 10 min com um chuveiro que contém as informações nominais de funcionamento de 220V e 6600W.

Analise a imagem a seguir de um capacitor eletrolítico.

Assinale a alternativa que indica a quantidade de carga e energia que é possível armazenar nesse capacitar, considerando as informações nominais indicadas em sua carcaça.

O diagrama p × V mostrado na figura abaixo, mostra o comportamento de um gás ideal que evolui do estado 1 para o estado 2. Para que essa mudança de estado acontecesse foi fornecido ao gás 500 J de calor o que resultou em uma pressão três vezes maior do que a pressão inicial.


Sobre esse processo assinale a alternativa correta.

Assinale a alternativa que indica a quantidade de energia necessária para aquecer o óleo de uma temperatura ambiente de 20°C até a temperatura de 180° C, indicada para a realização de uma boa fritura, nessa fritadeira com as duas cubas em sua capacidade máxima. Considere os valores de 0,5 cal/g°C e 0,9 g/cm³ para o calor específico e para a densidade do óleo, e que 1 cal = 4 J.

Um modelo de chuveiro tem as seguintes indicações de pressão mínima e máxima para funcionamento.
mínima         10 kPa máxima       400 kPa
Assinale a alternativa correta que indica respectivamente as alturas mínima e máxima da coluna de líquido que corresponde a essas pressões para a instalação desse chuveiro. Considere o valor de 10 m/s² para a aceleração da gravidade e 1,0 g/cm³ para a densidade da água.

Uma corda tensionada e fixa nas duas extremidades vibra em regime estacionário, de modo que se vê um único nó intermediário. Se o comprimento dessa corda é 1,5 m e a frequência de vibração é 200 Hz, assinale a alternativa que apresenta qual seria a frequência (f) e o comprimento da onda (λ) se essa mesma corda estivesse vibrando no modo fundamental.

O projeto de instalação de uma luminária prevê que ela será sustentada por dois cabos muito leves e resistentes de acordo com esquema da figura abaixo.

Se a luminária tem uma massa M e a aceleração da gravidade é g, a alternativa que expressa corretamente a tensão T no cabo fixo nos pontos A e C é: 

Em um kit experimental didático há um arranjo no qual uma pequena bola é lançada verticalmente para cima por um dispositivo fixo a um carrinho que, por sua vez, se move no plano horizontal com velocidade constante. Nas condições desse experimento, as forças entre a bola e o ar podem ser desprezadas. Sobre o uso desse kit em sala de aula, analise as afirmativas abaixo.
I. No referencial dos alunos que observam o experimento sentados, a bola executa um movimento parabólico mantendo sua velocidade horizontal igual à do carrinho. Esse fato pode ser usado para abordar o assunto da Primeira Lei de Newton.
II. Após perder o contato com o dispositivo lançador, pode-se dizer que a única força relevante que atua sobre a bola é a força de atração gravitacional. Por esse motivo, a bola se desloca verticalmente com velocidade constante. Esse fato poderá ser usado para abordar o assunto da Segunda Lei de Newton.
III. A terceira lei de Newton pode ser abordada ao se explicar o porquê da bola permanecer em repouso, de acordo com um observador no referencial que se move junto com o carrinho, antes do dispositivo lançador ser acionado.
Estão corretas as afirmativas:

No desenho animado “Papa-léguas e Coiote” o Coiote busca de todas as formas capturar o papa-léguas com as mais variadas artimanhas.


Considere o caso da cena acima em que o papa léguas passa pelo coiote a uma velocidade de aproximadamente 10 m/s e que o coiote consegue acionar o foguete, inicialmente parado, apenas 10 segundos após a passagem do papa léguas, sendo propulsionado com uma aceleração de 10 m/s² por 4 segundos e depois desacelerado continuamente a uma aceleração constante de 2m/s² . Diante do exposto, assinale a alternativa correta. 

Introduzido no léxico filosófico durante o século XVIII, o termo “estética” passou a designar, entre outras coisas, um tipo de objeto, um tipo de julgamento, um tipo de atitude, um tipo de experiência e um tipo de valor. Na maioria das vezes, as teorias estéticas se dividem sobre questões específicas de uma ou outra dessas designações: se as obras de arte são necessariamente objetos estéticos; como conciliar a alegada base perceptiva dos julgamentos estéticos com o fato de que damos razões para apoiá-los?; qual a melhor forma de capturar o contraste indescritível entre uma atitude estética e uma prática; se deve definir a experiência estética de acordo com seu conteúdo fenomenológico ou representacional?; qual a melhor forma de entender a relação entre valor estético e experiência estética?. Diante dessas questões, podemos nos remontar até aos Antigos Gregos, pois estes realizaram também essas perguntas. Considerando-se esses fatos e refletindo sobre a arte, sua possível autonomia ou suas relações com a sociedade e outras formas de conhecimento, analise as afirmativas abaixo e dê valores Verdadeiro (V) ou Falso (F).
( ) Platão argumenta que, dado o fato de a arte enfatizar os atos moralmente perfeitos dos deuses, ela é socialmente útil para inspirar os seres humanos a imitar esses atos. Já, para Aristóteles, que fora discípulo de Platão, considerava a arte, devido à sua capacidade purgativa ou catártica, como um poder para os seres humanos que os incita a se envolverem em comportamento violento e antissocial, ou em tentativas neuróticas de negar a realidade.
( ) Freud afirma que impulsos irracionais e antissociais (por exemplo, sexualidade e agressão) podem ser sublimados em formas de criatividade socialmente aceitáveis, como ciência, arte, religião, filosofia ou moralidade. Para Marx, seu argumento e espanto derivava do fato de que a arte, como outras formas de cultura (religião, moralidade, filosofia), normalmente incorpora os valores socioeconômicos de determinada cultura ou período histórico. Porém, existe uma “grande arte” que supera a ideologia de uma cultura ou tempo histórico e torna-se válida, mesmo nos dias de hoje, (como um dos exemplos, ele forneceu o da “Tragédia Grega”).
( ) Segundo Aristóteles, a arte é uma expressão dos fatos cotidianos, sendo uma imitação de coisas ou eventos particulares (um saber-fazer, ou seja, uma “techné”). O neoplatonismo, o classicismo e o romantismo diferem da teoria da “arte pela arte”, teoria que pretende desvelar a beleza como aquilo que é intrinsecamente valioso (isto é, capaz de fazer com que todas as pessoas compartilhem dos mesmos sentimentos).
( ) O conceito de estética descende do conceito de gosto. No século XVIII, o conceito de gosto surgiu, em parte, como um corretivo para a ascensão do racionalismo, particularmente quando aplicada à beleza, e ao surgimento do egoísmo, particularmente quando aplicado à virtude. Contra o racionalismo sobre a beleza, a teoria do gosto do século XVIII sustentava que o julgamento da beleza era imediato; contra o egoísmo sobre a virtude, considerava o prazer da beleza desinteressado.
Assinale a alternativa que apresenta a sequência correta de cima para baixo. 

Jean-Jacques Rousseau continua sendo uma figura importante na história da filosofia, tanto por suas contribuições à filosofia política e à psicologia moral quanto por sua influência sobre pensadores posteriores. A própria visão de Rousseau sobre a filosofia e os filósofos era firmemente negativa, vendo os filósofos como os racionalizadores “post-hoc” do interesse próprio, como apologistas de várias formas de tirania e como propagandistas da alienação do indivíduo moderno, cultivando o excesso de egoísmo e afastando-o do impulso natural para a compaixão. A preocupação que domina a obra de Rousseau é encontrar uma forma de preservar a liberdade humana em um mundo no qual os seres humanos dependem cada vez mais uns dos outros para a satisfação de suas necessidades.
Com base na reflexão sobre a filosofia de Jean-Jacques Rousseau, analise as afirmativas abaixo.
I. Hobbes, Locke e Rousseau concordam em usar a hipótese teórica do “estado de natureza”, na qual os indivíduos são considerados antes de sua participação na sociedade. O conceito de “Estado de Natureza” é uma abstração teórica que se refere a um “momento” em que os seres humanos organizavam-se apenas sob as leis da natureza. É um momento anterior ao surgimento de qualquer tipo de organização social e do Estado Civil. Rousseau afirma que a sociedade civil perverte as virtudes naturais ao fazer com que as pessoas se preocupem mais em cumprir a lei e serem educadas do que em serem morais e sinceras.

II. Segundo Rousseau, sou obrigado a obedecer a uma lei como expressão da vontade geral, exceto se discordar dela. Na sociedade civil, afirma Rousseau, os indivíduos tornam-se mais sinceros e motivados a agir moralmente na medida em que respondem às leis que os obrigam a agir educadamente. Virtudes naturais como amor-de-si ou piedade, argumenta Rousseau, são destruídas no momento em que entramos em um “Contrato Social” para seguir, acompanhado dos outros, a vontade geral.
III. Para Rousseau, as distinções morais (por exemplo, “bom/mau”) surgem nas sociedades ou comunidades antes da distinção “legal/ilegal” estabelecida na sociedade civil. De acordo com ele, um cidadão está vinculado ao contrato social apenas se ele ou ela se envolver livremente no contrato e se beneficiar do acordo.
IV. Rousseau argumenta que é responsabilidade do Estado melhorar a sensibilidade moral de seus cidadãos por meio de leis. De acordo com Rousseau, como os governos têm um interesse legítimo no bem-estar de seus cidadãos, eles têm justificativa para aprovar leis que obriguem as pessoas a se aprimorarem.
Estão corretas as afirmativas: 

Embora possamos interpretar o pensamento de Santo Agostinho e de Espinosa como filosofias que endossaram um certo determinismo brando e passivo, eles claramente divergem sobre como entendem a noção de liberdade, na medida em que ______.
Assinale a alternativa que preencha corretamente a lacuna.

Marcuse dedicou boa parte de sua obra à reflexão estética. Como pensador dialético, ele procurou analisar os pontos de vista dos “dois lados da moeda”; ou seja, embora a arte incorporasse um potencial revolucionário, ela também era produzida, interpretada e distribuída em uma sociedade repressiva. Numa sociedade opressiva/repressiva, as forças de libertação e as forças de dominação não se desenvolvem isoladamente umas das outras. Em vez disso, eles se desenvolvem em uma relação dialética em que uma produz as condições para a outra. De acordo com Marcuse, a tentativa capitalista de solapar a possibilidade de expressão artística revolucionária ou contracultural é frustrada pela negação da fantasia do mundo da mercadoria. Por meio desse “poder do negativo”, a arte escapa de ser cooptada no capitalismo, porque a fantasia não pode ser dominada pela repressão. Assinale a alternativa que apresenta o que é a arte para Marcuse.

Thomas Hobbes (1588-1679), cuja reputação atual se baseia em grande parte em sua filosofia política, foi um pensador com amplos interesses. Na filosofia, ele defendeu uma série de visões materialistas, nominalistas e empiristas contra alternativas cartesianas e aristotélicas.
Assinale a alternativa que não apresenta uma das leis fundamentais da natureza humana e da política na filosofia de Hobbes.

Como produto de sua dúvida metódica, a proposição “Penso, logo existo” fornece a Descartes exatamente o que ele, como racionalista, precisa para desenvolver uma epistemologia, a saber ______.
Assinale a alternativa que preencha corretamente a lacuna.

Hobbes e Locke são referidos como liberais clássicos em vez de conservadores porque acreditam que: 

De acordo com Kant, assinale a alternativa que apresenta uma ação que tem um motivo ou intenção que não pode ser universalizada com sucesso.

Considerando que as ciências sociais (por exemplo, psicologia, sociologia, economia) fazem perguntas sobre como as pessoas pensam e agem, a filosofia é o estudo de ______.
Assinale a alternativa que preencha corretamente a lacuna. 

Entre a antiguidade e a modernidade está Tomás de Aquino (1225-1274). Foi uma das maiores figuras intelectuais da Europa do século XIII nas duas ciências proeminentes da época: filosofia e teologia. Ele sintetiza o “método escolástico” das universidades recém-fundadas. Como Dante ou Michelangelo, Tomás de Aquino se inspira na antiguidade e constrói algo inteiramente novo. Do ponto de vista teológico, Aquino é considerado como o ápice da tradição cristã que remonta a Agostinho e à Igreja primitiva. Do ponto de vista da filosofia ele é uma figura fundamental do pensamento moderno. Seus esforços por uma reformulação na apresentação da doutrina remodelaram a filosofia ocidental e provocaram inúmeras elaborações e disputas entre os filósofos medievais e os modernos posteriores. Levando em consideração o texto acima e os conhecimentos sobre a filosofia de Santo Tomás de Aquino, analise as afirmativas abaixo.
I. O pensamento de Aquino é profundamente influenciado por Aristóteles. II. O argumento cosmológico de Aquino raciocina por causalidade, indo da existência do universo ou cosmos para a existência de Deus. III. Os “Cinco Caminhos” de Aquino incluem o argumento do movimento. IV. Tomás de Aquino desenvolveu o que hoje é conhecido como teoria do direito positivo.
Estão corretas as afirmativas: 

Um dos objetivos da filosofia é pensar criticamente sobre se existem boas razões para adotar nossas crenças. Os motivos são considerados “bons motivos” se forem consistentes com a experiência cotidiana e ______.
Assinale a alternativa que preencha corretamente a lacuna.