Questões de Concurso

Segundo Chauí (2006), direito à participação nas decisões de política cultural é o direito dos cidadãos de intervir na definição de diretrizes culturais e dos orçamentos públicos, a fim de garantir tanto o acesso como a produção de cultura pelos cidadãos.

Com base nessa informação, a alternativa correta é a

Segundo a Lei de Diretrizes e Bases da Educação Nacional, no 9.394/96, no seu artigo 26, parágrafo 2º, “o ensino da arte constituirá componente curricular obrigatório, nos diversos níveis da educação básica...“. Como ocorre no fragmento “a arte é um patrimônio cultural da humanidade, e todo ser humano tem direito ao acesso a esse saber”, cabe aos professores promoverem práticas pedagógicas que

Analise as afirmações a seguir e assinale V ou F, conforme sejam verdadeiras ou falsas.

( ) Durkheim, no livro “Educação e Sociologia”, observa que a natureza da escola é de socialização secundária, sendo que a educação familiar é privilegiada para a inserção do indivíduo moderno no espaço público.

( ) Bourdieu e Passeron, no livro “A Reprodução: elementos para uma teoria do ensino”, expõem que a imposição de uma cultura está na base da educação e da autoridade de um ensino considerado legítimo.

( ) Athusser, em “Ideologia e Aparelhos Ideológicos do Estado”, afirma que, no sistema capitalista, a escola é apresentada como um ambiente neutro e laico, mas que, na verdade, é um espaço onde se reproduzem as relações de produção de classe.

A alternativa que indica a sequência correta, de cima para baixo, é

Com base nas teorias sociológicas sobre o Estado, assinale V ou F, conforme sejam verdadeiras ou falsas as afirmativas

( ) Rousseau, o autor de uma teoria contratualista, afirma que o contrato social, que originou o Estado, teve caráter unânime e fundado na igualdade dos homens.

( ) Todas as comunidades e sociedades conhecidas no mundo contemporâneo se articulam com base na formação de um Estado.

( ) Segundo Durkheim, o Estado é uma instituição que surge apenas quando a vida social atinge um complexo grau de diferenciação.

( ) Para Weber, o Estado moderno é uma comunidade humana que reivindica o monopólio legítimo da violência física, dentro dos limites de um território.

A alternativa que indica a sequência correta, de cima para baixo, é

“Nos últimos 30 anos, o modelo tradicional de família sofreu profundas alterações. Crianças acostumaram-se a ter duas casas por causa do divórcio dos pais. Mães e pais solteiros começaram a tornar-se comuns. Mulheres entraram no mercado de trabalho e passaram a sustentar suas casas. Casais homossexuais saíram do armário e adotaram filhos... Nos próximos 20 anos, segundo vários pesquisadores, a tendência é que esses novos modelos familiares se consolidem. Todos eles.” (LIMA, 2013).

Tendo por base o texto apresentado e as análises sociológicas atuais sobre a instituição Família, é correto afirmar:

Sobre a prática pedagógica, marque V ou F, conforme sejam verdadeiras ou falsas as afirmativas.

( ) A educação é reconhecida como ética quando os valores utilizados no ato de educar são humanos e humanizadores, mesmo que se oponham às práticas tradicionais.

( ) A prática pedagógica formal pode servir como uma crítica às relações de classe e à reprodução de padrões de dominações existentes nas relações de raça e gênero.

( ) A socialização familiar e as ações informais não devem ser levadas em consideração nas ações pedagógicas escolares.

A alternativa que indica a sequência correta, de cima para baixo, é

A partir das teorias sociológicas que enfocam o tema cultura e diversidade, analise as afirmações a seguir e marque V ou F, conforme sejam verdadeiras ou falsas as afirmativas.

( ) As populações indígenas brasileiras foram corretamente classificadas de naturalmente primitivas pelos colonizadores devido ao seu atraso cultural.

( ) A religião não pode ser analisada sociologicamente por não ser uma relação social, e sim uma ação de fé.

( ) O simbolismo e a linguagem são as mais importantes ferramentas de ressignificação do mundo e produção de subjetividades.

( ) As culturas são códigos e convenções que medeiam as formas de viver, produzir e se relacionar, regulando e conduzindo as expectativas com base nos limites estabelecidos pela vida cotidiana.

A alternativa que indica a sequência correta, de cima para baixo, é

Tendo como base os estudos atuais sobre instituições familiares, marque V ou F, conforme sejam verdadeiras ou falsas as afirmativas.

( ) Apesar do ingresso das mulheres no mercado de trabalho, estudos constatam que as práticas tradicionais familiares ligadas à divisão de tarefas não se modificaram de forma expressiva.

( ) No Brasil, os primeiros casos de casamento entre pessoas do mesmo sexo é amparado pelo princípio de isonomia, para o qual todos são iguais perante a lei.

( ) O conceito sociológico de “família” é definido como agrupamento biológico produzido pelo acaso.

A alternativa que indica a sequência correta, de cima para baixo, é

“Aproxima-se o dia em que será preciso limitar os direitos e poderes do automóvel, não sem dificuldade e destruição. A rua? É o lugar (topia) do encontro, sem o qual não existem outros encontros possíveis nos lugares determinados (cafés, teatros, salas diversas). (…) Nela efetua-se o movimento, a mistura, sem os quais não há vida urbana, mas separação, segregação estipulada e imobilizada.”

Henri Lefèbvre.

Partindo-se do pressuposto de que existe uma relação entre o trecho apresentado e os movimentos sociais ocorridos recentemente no Brasil, é correto afirmar:

A teoria sociológica de Durkheim revela uma preocupação do autor com as modificações que ocorriam na modernidade e que podiam ocasionar destituições nos mecanismos de integração social.

Sobre o tema integração social dos indivíduos, tratada por esse autor, pode-se afirmar:

“O poder político do Estado representativo moderno nada mais é do que um comitê para administrar os negócios comuns de toda a classe burguesa.”

(Karl Mark.e Friedrich Engels).

A afirmação que revela a ideia base da teoria de Karl Marx contida no trecho apresentado é que

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Com base nos conhecimentos sobre a LDB (Lei no 9394/96) e a Lei no 11.769/2008, associados ao texto e à ilustração apresentados, pode-se afirmar:

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A aprendizagem significativa pressupõe a existência de um referencial que permita aos alunos identificarem os questionamentos propostos e, a partir desses, se reconhecerem. Essa postura implica não permanecer no nível de conhecimento que é dado pelo contexto mais imediato, nem pelo senso comum, mas gerar a capacidade de compreender e intervir na realidade, numa perspectiva autônoma. Considerando-se o texto apresentado e os conhecimentos sobre o tema, é necessário que a proposta curricular seja organizada de forma a valorizar