Questões de Concurso Comentadas para see-ac

Jean-Jacques Rousseau continua sendo uma figura importante na história da filosofia, tanto por suas contribuições à filosofia política e à psicologia moral quanto por sua influência sobre pensadores posteriores. A própria visão de Rousseau sobre a filosofia e os filósofos era firmemente negativa, vendo os filósofos como os racionalizadores “post-hoc” do interesse próprio, como apologistas de várias formas de tirania e como propagandistas da alienação do indivíduo moderno, cultivando o excesso de egoísmo e afastando-o do impulso natural para a compaixão. A preocupação que domina a obra de Rousseau é encontrar uma forma de preservar a liberdade humana em um mundo no qual os seres humanos dependem cada vez mais uns dos outros para a satisfação de suas necessidades.
Com base na reflexão sobre a filosofia de Jean-Jacques Rousseau, analise as afirmativas abaixo.
I. Hobbes, Locke e Rousseau concordam em usar a hipótese teórica do “estado de natureza”, na qual os indivíduos são considerados antes de sua participação na sociedade. O conceito de “Estado de Natureza” é uma abstração teórica que se refere a um “momento” em que os seres humanos organizavam-se apenas sob as leis da natureza. É um momento anterior ao surgimento de qualquer tipo de organização social e do Estado Civil. Rousseau afirma que a sociedade civil perverte as virtudes naturais ao fazer com que as pessoas se preocupem mais em cumprir a lei e serem educadas do que em serem morais e sinceras.

II. Segundo Rousseau, sou obrigado a obedecer a uma lei como expressão da vontade geral, exceto se discordar dela. Na sociedade civil, afirma Rousseau, os indivíduos tornam-se mais sinceros e motivados a agir moralmente na medida em que respondem às leis que os obrigam a agir educadamente. Virtudes naturais como amor-de-si ou piedade, argumenta Rousseau, são destruídas no momento em que entramos em um “Contrato Social” para seguir, acompanhado dos outros, a vontade geral.
III. Para Rousseau, as distinções morais (por exemplo, “bom/mau”) surgem nas sociedades ou comunidades antes da distinção “legal/ilegal” estabelecida na sociedade civil. De acordo com ele, um cidadão está vinculado ao contrato social apenas se ele ou ela se envolver livremente no contrato e se beneficiar do acordo.
IV. Rousseau argumenta que é responsabilidade do Estado melhorar a sensibilidade moral de seus cidadãos por meio de leis. De acordo com Rousseau, como os governos têm um interesse legítimo no bem-estar de seus cidadãos, eles têm justificativa para aprovar leis que obriguem as pessoas a se aprimorarem.
Estão corretas as afirmativas: 

Embora possamos interpretar o pensamento de Santo Agostinho e de Espinosa como filosofias que endossaram um certo determinismo brando e passivo, eles claramente divergem sobre como entendem a noção de liberdade, na medida em que ______.
Assinale a alternativa que preencha corretamente a lacuna.

Marcuse dedicou boa parte de sua obra à reflexão estética. Como pensador dialético, ele procurou analisar os pontos de vista dos “dois lados da moeda”; ou seja, embora a arte incorporasse um potencial revolucionário, ela também era produzida, interpretada e distribuída em uma sociedade repressiva. Numa sociedade opressiva/repressiva, as forças de libertação e as forças de dominação não se desenvolvem isoladamente umas das outras. Em vez disso, eles se desenvolvem em uma relação dialética em que uma produz as condições para a outra. De acordo com Marcuse, a tentativa capitalista de solapar a possibilidade de expressão artística revolucionária ou contracultural é frustrada pela negação da fantasia do mundo da mercadoria. Por meio desse “poder do negativo”, a arte escapa de ser cooptada no capitalismo, porque a fantasia não pode ser dominada pela repressão. Assinale a alternativa que apresenta o que é a arte para Marcuse.

Thomas Hobbes (1588-1679), cuja reputação atual se baseia em grande parte em sua filosofia política, foi um pensador com amplos interesses. Na filosofia, ele defendeu uma série de visões materialistas, nominalistas e empiristas contra alternativas cartesianas e aristotélicas.
Assinale a alternativa que não apresenta uma das leis fundamentais da natureza humana e da política na filosofia de Hobbes.

Como produto de sua dúvida metódica, a proposição “Penso, logo existo” fornece a Descartes exatamente o que ele, como racionalista, precisa para desenvolver uma epistemologia, a saber ______.
Assinale a alternativa que preencha corretamente a lacuna.

Hobbes e Locke são referidos como liberais clássicos em vez de conservadores porque acreditam que: 

De acordo com Kant, assinale a alternativa que apresenta uma ação que tem um motivo ou intenção que não pode ser universalizada com sucesso.

Considerando que as ciências sociais (por exemplo, psicologia, sociologia, economia) fazem perguntas sobre como as pessoas pensam e agem, a filosofia é o estudo de ______.
Assinale a alternativa que preencha corretamente a lacuna. 

Entre a antiguidade e a modernidade está Tomás de Aquino (1225-1274). Foi uma das maiores figuras intelectuais da Europa do século XIII nas duas ciências proeminentes da época: filosofia e teologia. Ele sintetiza o “método escolástico” das universidades recém-fundadas. Como Dante ou Michelangelo, Tomás de Aquino se inspira na antiguidade e constrói algo inteiramente novo. Do ponto de vista teológico, Aquino é considerado como o ápice da tradição cristã que remonta a Agostinho e à Igreja primitiva. Do ponto de vista da filosofia ele é uma figura fundamental do pensamento moderno. Seus esforços por uma reformulação na apresentação da doutrina remodelaram a filosofia ocidental e provocaram inúmeras elaborações e disputas entre os filósofos medievais e os modernos posteriores. Levando em consideração o texto acima e os conhecimentos sobre a filosofia de Santo Tomás de Aquino, analise as afirmativas abaixo.
I. O pensamento de Aquino é profundamente influenciado por Aristóteles. II. O argumento cosmológico de Aquino raciocina por causalidade, indo da existência do universo ou cosmos para a existência de Deus. III. Os “Cinco Caminhos” de Aquino incluem o argumento do movimento. IV. Tomás de Aquino desenvolveu o que hoje é conhecido como teoria do direito positivo.
Estão corretas as afirmativas: 

Um dos objetivos da filosofia é pensar criticamente sobre se existem boas razões para adotar nossas crenças. Os motivos são considerados “bons motivos” se forem consistentes com a experiência cotidiana e ______.
Assinale a alternativa que preencha corretamente a lacuna. 

Para o filósofo estoico, uma vida significativa é aquela em que nos comprometemos a cumprir nosso dever, seja ele qual for. Limitar-se a cumprir o seu dever (independentemente do que isso implique) significa: 

Assinale a alternativa que preencha corretamente a lacuna.

Aristóteles afirma que a virtude é ______.

A herança da filosofia pré-socrática nos chegou por meio de pequenos e poucos fragmentos, os quais, agora, estão preservados e são de domínio público. A maioria desses filósofos escreveu pelo menos um “livro” (pequenos textos em prosa ou, em alguns casos, poemas), mas nenhuma dessas obras completas sobreviveram. Devido a isso, dependemos de filósofos, historiadores e compiladores posteriores de coleções de sabedoria antiga para citações desconexas (fragmentos) e relatórios sobre suas opiniões (testemunhos). Em alguns casos, essas próprias fontes puderam consultar diretamente as obras dos pré-socráticos. Em muitos outros, a linha é indireta e muitas vezes depende do trabalho de Hípias, Aristóteles, Teofrasto, Simplício e outros filósofos antigos que tiveram acesso direto aos textos. Todas as fontes dos fragmentos e testemunhos fizeram uso seletivo do material disponível para eles, de acordo com seus próprios interesses especiais e variados nos primeiros pensadores. Embora qualquer descrição dos pensadores pré-socráticos deva ser uma reconstrução, não devemos ser excessivamente pessimistas quanto à possibilidade de alcançar uma compreensão historicamente responsável deles.
Com base no texto e nos conhecimentos sobre os fundamentos da filosofia nascente, ou seja, os filósofos pré-socráticos, analise as afirmativas abaixo.
I. Anaximandro identificou o apeiron como a origem de todas as coisas. II. Heráclito rejeita a ideia de um princípio organizador do universo. III. Parmênides distingue entre aparência e realidade. IV. Na teoria atômica de Demócrito, os átomos contêm em si a capacidade de se moverem e por meio da sua combinação por associação ou dissociação é possível a formação dos diversos compostos atômicos que constituem o cosmo e tudo que o que há nele, inclusive o homem. Para Demócrito, o homem pode ser educado, porém essa educação não pode transformar sua natureza, que já está formada pelos átomos.
Estão corretas as afirmativas: 

A Educação Física enquanto componente curricular da educação básica pode vir a assumir contornos diversos a partir do perfil de educação que espera desenvolver-se. Com relação as formas com que a Educação Física pode ser desenvolvida no currículo da educação básica analise:
Acredita que qualquer consideração sobre a pedagogia deve versar, não somente sobre como ensinar, mas também sobre como adquirimos estes conhecimentos, valorizando a contextualização dos fatos e o resgate histórico. É diagnóstica, porque pretende ler os dados da realidade, interpretá-los e emitir um juízo de valor; é judicativa, porque julga os elementos da sociedade a partir de uma ótica de classe; e é teleológica, pois busca uma direção, numa perspectiva de classe social.
Assinale a alternativa que apresenta a que abordagem pedagógica da Educação Física, relaciona-se a característica acima.

Entende-se a Educação Física como uma área de conhecimento da cultura corporal de movimento e a Educação Física escolar como uma disciplina que introduz e integra o aluno na cultura corporal de movimento. Sobre as relações entre Educação Física e cultura, analise as afirmativas abaixo.
I. A cultura é o principal conceito para a Educação Física, porque todas as manifestações corporais humanas são geradas pela dinâmica cultural.
II. O interesse na Educação Física pela cultura é aquele que se refere ao corpo humano e ao movimento humano, portanto seu interesse é pela Cultura Corporal de Movimento.
III. O Jogo e a Brincadeira, o Esporte e a Dança são os principais elementos da Cultura Corporal de Movimento a serem tematizados na Educação Física.
Estão corretas as afirmativas:

As relações entre Educação Física e saúde são históricas, ocorrendo desde sua implantação como disciplina/atividade no currículo escolar. Sobre as relações entre o componente curricular Educação Física e saúde, analise as afirmativas abaixo.
I. Uma Educação Física atenta aos problemas do presente, sejam eles sociais ou individuais não poderá de deixar eleger, como sua orientação principal a educação para a saúde.
PORQUE,
II. Se a Educação Física pretende prestar serviços à educação social dos alunos e contribuir para uma vida produtiva, criativa e bem-sucedida, a educação Física encontra, na orientação pela educação para Saúde, uma possibilidade para suas pretensões.
A respeito dessas afirmativas, assinale a alternativa correta.

A estrutura da prática à aprendizagem motora se constitui em elemento essencial à eficiência neste processo. Tempo e qualidade da prática constituem-se em parâmetros essenciais quando da organização de um planejamento para este fim. Com relação ao tipo de prática, analise as afirmativas abaixo.
I. Prática por blocos: sequência prática na qual os indivíduos treinam repetidamente a mesma tarefa.
II. Prática Randômica: sequência prática na qual os indivíduos treinam repetidamente uma variedade de diferentes tarefas, sem ordem específica, assim evitando repetições consecutivas de qualquer tarefa única.
III. Prática Constante: sequência prática na qual os indivíduos treinam apenas uma variação de uma dada classe de tarefas durante a parte inicial de uma sessão.
Estão corretas as afirmativas:

O desenvolvimento no nível de proficiência de habilidades motoras passa por estágios sendo característicos destes entre outros aspectos a diminuição do número de erros e a automatização do movimento. Segundo Gentile (1972, citado por Magill 2000) assinale a alternativa que apresenta a ordem em que os estágios de domínio das habilidades motoras se evidenciam.

O movimento fundamental pode ser compreendido como uma série de movimentos relacionados, os quais desempenham tarefas básica como correr, saltar, arremessar e apanhar. Os movimentos fundamentais podem ser classificados em locomotores, manipulativos e estabilizadores. Tendo em consideração estes elementos, assinale a alternativa que apresenta de modo respectivo uma habilidade motora classificada como locomotora, uma de manipulação e uma de estabilização.

O desenvolvimento motor humano verifica-se a partir da interação entre elementos do próprio organismo, do ambiente e da tarefa, sendo observado por meio de fases e estágios. Com relação a fase dos movimentos especializados, esta se verifica por meio de três estágios, assinale a alternativa que apresenta estes estágios de forma cronológica.