Questões de Concurso Comentadas por alunos sobre principais autores em pedagogia
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Ano: 2023
Banca:
IBFC
Órgão:
SEE-AC
Prova:
IBFC - 2023 - SEE-AC - EDUCAÇÃO DE JOVENS E ADULTOS - EJA/PRISIONAL/SOCIOEDUCATIVO: PROFESSOR PNS-P2 – LINGUAGENS |
Q2185143
Pedagogia
Texto associado
TEXTO 1
ANDRAGOGIA E O MÉTODO PAULO FREIRE:
ALGUMAS COLOCAÇÕES
(Este texto foi desenvolvido especificamente
para este concurso).
“Andragogia” é um termo de raiz grega que
significa: homem adulto (andros) e orientar ou
conduzir (agogus/agogôs), dessa junção podemos
inferir que andragogia é a orientação ao homem
adulto em sua aprendizagem. Esse termo é a base
de diversas metodologias, pois, é o modelo
educacional de alfabetização para adultos.
A alfabetização para o público infantil e para o
adulto difere em conteúdo, desenvolvimento
cognitivo, objetivos, entre outros elementos
constituintes do ensino e da aprendizagem.
Os elementos acima são admitidos como bases de
desenvolvimento de metodologias ligadas ao público
adulto, a exemplo da Educação de Jovens e Adultos
(EJA), que abarca um público responsável pelo
próprio aprendizado.
O público da EJA sente-se e é capaz de aprender
ao ser direcionado pelo que necessita em seu
cotidiano, ou seja, na experiência de vida construída
por longa trajetória pessoal e profissional e na
bagagem de experiência, como explicita a
Organização das Nações Unidas para a Educação,
a Ciência e a Cultura; assim sendo, a orientação que
o professor/educador da EJA precisa dispor é a de
centrar o aprendizado na vida, nos problemas e nas
possíveis soluções por meio de discussões e tarefas
feitas pelos alunos/educandos.
Sabe-se que há diferenças entre os educandos da
EJA em referência a: idade, estilo de vida, ritmo de
aprendizado, entrada e/ou tempo de permanência no
ensino regular, necessidade de ser alfabetizado para
(re)ingressar ao mercado de trabalho. Contudo, cada
educando se dedica a aprender para suprir suas
necessidades prementes, então, essas diferenças não
causam diminuição de aprendizado.
Atualmente diversas são as metodologias para o
ensino do público EJA. Neste momento, dedicamonos ao embasamento dado por Carlos Rodrigues
Brandão (2001) que apresentou a origem, formação
e aplicação do Método Paulo Freire.
O relato de 300 educandos alfabetizados em 40
dias em Angicos (Rio Grande do Norte), em
meados dos anos 60, é um marco para o processo
de alfabetização. Isso foi possível por meio de
palavras vindas da vivência dos educandos, são as
palavras geradoras.
De forma breve, o Método Paulo Freire possui dois
momentos importantes para entendermos seu
princípio: o ato educativo como processo de
aprendizagem que implica a politização, ou seja, o
desenvolver da consciência crítica e a
dialogicidade, com base na Pedagogia da
Autonomia, em que o educando começa a repensar
sua própria história, ao ler e escrever. Daí, têm-se
os Fóruns de debate nas salas de aula em Círculos
de Cultura, em que o educador se torna mediador dos debates dialógicos para os educandos
perceberem a realidade de forma democrática,
conscientizadora e libertadora.
O Método Paulo Freire se inicia pela etapa de
investigação, na busca conjunta entre educador e
educando por palavras e temas mais significativos
da vida do educando, no seu universo vocabular e
da comunidade com a qual interage. Logo após,
entramos na etapa de tematização que é a tomada
de consciência do mundo, por meio de análise dos
significados sociais dos temas e das palavras. Na
terceira etapa, a de problematização, o educador
desafia e inspira o educando a superar a visão
mágica e acrítica do mundo, para uma postura
conscientizada.
Um exemplo das três etapas pode ser encontrado
na obra “Educação como prática da liberdade” que
apresenta entrevistas dos educandos com
revelações de desejos, esperanças, frustrações,
angústias, desilusões, interações, entre outros
sentimentos e pensamentos que os constroem.
Além das etapas, Brandão (2001) explica haver
cinco fases no Método Paulo Freire: a primeira
investe no levantamento do universo vocabular do
grupo de educandos e na seleção das palavras
ditas pelos educandos do grupo. A segunda se
entrelaça à escolha das palavras que foram
selecionadas por meio de critérios como riqueza
fonética, dificuldades fonéticas e teor pragmático da
palavra. A terceira envolve a criação de situações
existenciais, características do grupo de
educandos, e a discussão de situações reais que
conduzam à análise crítica dos problemas locais,
regionais e nacionais. A quarta fase está ligada à
elaboração de fichas-roteiro e de guias
orientadores de debates com sugestão de temas.
Já a quinta fase apresenta a elaboração de fichas
com a decomposição das famílias fonéticas que
correspondem às palavras geradoras.
As palavras geradoras são divididas silabicamente
e recombinadas, possibilitando o surgimento de
outras palavras, todas oriundas do universo dos
educandos. Essa forma simples que o Método
Paulo Freire apresenta também provê a
aprendizagem libertadora, pois, rompe com os elos
que formavam as correntes da educação bancária
(pode-se recuperar essa definição na obra
Pedagogia do Oprimido. O método tradicional trata
o aluno como uma “conta” em que o professor
“deposita” conhecimentos. Esses conhecimentos
são exigidos no momento da prova, dificilmente
eles se relacionam com a vivência do aluno).
A educação libertadora traz a formação
integradora ao unir os educandos em círculos para
discutirem os caminhos que aquela palavra propõe,
sempre mediados pela própria realidade, tornam-se
críticos ao (re)pensarem suas vidas, assim, iniciam
o processo de reconhecimentos de questões
ideológicas que foram impostas pela sociedade,
essas questões são dialogadas, debatidas,
discutidas pelos educandos nos círculos de cultura.
O papel do educador no contexto dos círculos de
cultura é o de (1º) apresentar a palavra geradora
inserida na representação de uma situação
concreta; (2º) escrever a palavra geradora; (3º) escrever a palavra geradora separada
silabicamente; (4º) apresentar a família fonêmica da
primeira sílaba; (5º) apresentar a família fonêmica
da segunda sílaba; (6º) apresentar a família
fonêmica da terceira sílaba (se houver e assim por
diante); (7º) apresentam-se as famílias fonêmicas
da palavra geradora. (8º) apresentam-se as vogais.
Assim, com a exposição das sílabas e suas famílias
fonêmicas, o educando é capaz de fazer outras
palavras, englobando a realidade do alfabetizando,
do que ele já conhece, do valor pragmático das
coisas e dos fatos de sua vida cotidiana, bem como
de suas situações existenciais.
É importante ressaltar o respeito ao senso
comum do universo das palavras geradoras e, a
partir dele, o desenvolvimento da andragogia como
real orientação ao homem adulto em sua
aprendizagem, esse é o objetivo maior do Método
Paulo Freire.
(Referências bibliográficas:
BRANDÃO. Carlos Rodrigues. O que é Método Paulo Freire,
São Paulo: Ed. Brasiliense, 2001.)
FREIRE, Paulo. Pedagogia do Oprimido, 17a. ed.
Rio de Janeiro, Paz e Terra.1987.
FREIRE, Paulo. Educação como prática da liberdade.
São Paulo: Paz e Terra, 1989.
FREIRE, Paulo. Pedagogia da Autonomia: Saberes necessários à
prática educativa. 18. ed. Rio de Janeiro: Paz e Terra, 2001.)
Com enfoque nas bases teóricas que envolvem
o Método Paulo Freire, analise as afirmativas
abaixo.
I. A forma correta de tratamento entre professor e aluno é a de que o professor está em uma posição mais importante na hierarquia educacional, portanto, deve ser o centro da aula.
II. O Método Paulo Freire propiciou a alfabetização de jovens e adultos. Em relação às metodologias anteriores, esse método tem como diferencial a transformação do público da EJA em cidadãos reflexivos, pensantes, indagadores, portanto, conscientes do seu serno-mundo.
III. A metodologia de ensino do Método Paulo Freire na EJA tem como início o aprendizado já vivenciado pelo educando. É desse conhecimento prévio que surgem as palavras e temas geradores e deles novas palavras.
Estão corretas as afirmativas:
I. A forma correta de tratamento entre professor e aluno é a de que o professor está em uma posição mais importante na hierarquia educacional, portanto, deve ser o centro da aula.
II. O Método Paulo Freire propiciou a alfabetização de jovens e adultos. Em relação às metodologias anteriores, esse método tem como diferencial a transformação do público da EJA em cidadãos reflexivos, pensantes, indagadores, portanto, conscientes do seu serno-mundo.
III. A metodologia de ensino do Método Paulo Freire na EJA tem como início o aprendizado já vivenciado pelo educando. É desse conhecimento prévio que surgem as palavras e temas geradores e deles novas palavras.
Estão corretas as afirmativas:
Ano: 2023
Banca:
IBFC
Órgão:
SEE-AC
Prova:
IBFC - 2023 - SEE-AC - EDUCAÇÃO DE JOVENS E ADULTOS - EJA/PRISIONAL/SOCIOEDUCATIVO: PROFESSOR PNS-P2 – EJA I |
Q2185059
Pedagogia
O método de alfabetização de Freire fomenta a
pesquisa pelos professores das ideias, valores,
dos alunos da Educação de Jovens e Adultos
(EJA) para extrair o tema propício para ser
debatido durante o processo de ensino. O
diálogo é um fundamento explorado para
debater o tema à manifestação do vocabulário
habitual do aluno da EJA. O vocabulário
partilhado baliza as questões relevantes à
prática social sendo ponto de partida à reflexão
da própria condição como sujeito social e os
desafios à mudança. A proposta pedagógica de
Freire pode ser apresentada em três etapas
principais. Assinale a alternativa que contenha
estas etapas.
Ano: 2023
Banca:
IBFC
Órgão:
SEE-AC
Prova:
IBFC - 2023 - SEE-AC - EDUCAÇÃO DE JOVENS E ADULTOS - EJA/PRISIONAL/SOCIOEDUCATIVO: PROFESSOR PNS-P2 – EDUCAÇÃO FÍSICA |
Q2185013
Pedagogia
As propostas de Paulo Freire se focalizam nas
relações entre aluno e professor, e entre aluno e
conhecimento, salientando a importância do respeito
à experiência e à identidade cultural dos alunos e aos
“saberes construídos pelos seus fazeres”. Sobre
esta proposta analise as afirmativas abaixo.
I. Paulo Freire coloca o aluno como objeto, e não como sujeito do processo educativo, afirmando sua capacidade de organizar a própria aprendizagem em situações didáticas planejadas pelo professor, num processo interativo, partindo da realidade desse aluno.
II. Na proposta de Paulo Freire, o processo educativo tradicional se caracteriza pelo recebimento, por parte dos alunos, de conhecimentos prontos e acabados, deixando a reflexão sobre os conhecimentos que circulam e que estão em constante transformação como elementos desagregadores da atenção dos alunos.
III. Na concepção de Paulo Freire a escola que atende à educação de jovens e adultos precisa conhecer e levar em conta as singularidades dos alunos dessa modalidade da educação básica do Ensino Fundamental, a fim de não se configurar como mera adaptação de uma escola de crianças, nem um suprimento de algo que os alunos não tiveram anteriormente.
Estão corretas as afirmativas:
I. Paulo Freire coloca o aluno como objeto, e não como sujeito do processo educativo, afirmando sua capacidade de organizar a própria aprendizagem em situações didáticas planejadas pelo professor, num processo interativo, partindo da realidade desse aluno.
II. Na proposta de Paulo Freire, o processo educativo tradicional se caracteriza pelo recebimento, por parte dos alunos, de conhecimentos prontos e acabados, deixando a reflexão sobre os conhecimentos que circulam e que estão em constante transformação como elementos desagregadores da atenção dos alunos.
III. Na concepção de Paulo Freire a escola que atende à educação de jovens e adultos precisa conhecer e levar em conta as singularidades dos alunos dessa modalidade da educação básica do Ensino Fundamental, a fim de não se configurar como mera adaptação de uma escola de crianças, nem um suprimento de algo que os alunos não tiveram anteriormente.
Estão corretas as afirmativas:
Ano: 2023
Banca:
IBFC
Órgão:
SEE-AC
Prova:
IBFC - 2023 - SEE-AC - EDUCAÇÃO DE JOVENS E ADULTOS - EJA/PRISIONAL/SOCIOEDUCATIVO: PROFESSOR PNS-P2 – CIÊNCIAS HUMANAS |
Q2184974
Pedagogia
“O educador, que aliena a ignorância, se
mantém em posições fixas, invariáveis. Será
sempre o que se sabe, enquanto os educandos
serão sempre os que não sabem. A rigidez
destas posições nega a educação e o
conhecimento como processos de busca. Se o
educador é o que sabe, se os educandos são os
que nada sabem, cabe àquele dar, entregar,
levar, transmitir o seu saber aos segundos.
Saber que deixa de ser de “experiência feito”
para de experiência narrada ou transmitida. Não
é de estranhar, pois, que nesta visão [...], os
homens sejam vistos como seres da adaptação,
do ajustamento. Quando mais se exercitem os
educandos no arquivamento dos depósitos que
lhes são feitos, tanto menos desenvolverão em
si a consciência crítica de que resultaria a sua
inserção no mundo, como transformadores
dele. Como sujeito. ”
(FREIRE, 2019).
Assinale a alternativa que indica o termo ao qual o autor faz referência.
(FREIRE, 2019).
Assinale a alternativa que indica o termo ao qual o autor faz referência.
Ano: 2023
Banca:
IBFC
Órgão:
SEE-AC
Prova:
IBFC - 2023 - SEE-AC - EDUCAÇÃO DE JOVENS E ADULTOS - EJA/PRISIONAL/SOCIOEDUCATIVO: PROFESSOR PNS-P2 – CIÊNCIAS DA NATUREZA |
Q2184833
Pedagogia
Em sua obra Pedagogia da autonomia: saberes
necessários para a prática docente, Freire
(2002) apresenta inúmeras contribuições
significativas acerca do trabalho docente.
Analise as afirmativas abaixo e dê valores de
Verdadeiro (V) ou Falso (F), de acordo com obra
Pedagogia da autonomia: saberes necessários
para a prática docente, Freire (2002).
( ) Freire (2008, p. 29) afirma, entre outras questões, que não há ensino sem pesquisa e vice-versa.
( ) Ensinar exige respeito aos saberes dos educandos, Freire (2008) apresenta indagações que são muito pertinentes ao trabalho do educador e que devem ser aplicadas à docência na Educação de Jovens e Adultos.
( ) O autor organiza a publicação em três capítulos, intitulados respectivamente como: - Não há docência sem discência. - Ensinar não é transferir conhecimento. - Ensinar é uma especificidade humana.
Assinale a alternativa que apresenta a sequência correta de cima para baixo.
( ) Freire (2008, p. 29) afirma, entre outras questões, que não há ensino sem pesquisa e vice-versa.
( ) Ensinar exige respeito aos saberes dos educandos, Freire (2008) apresenta indagações que são muito pertinentes ao trabalho do educador e que devem ser aplicadas à docência na Educação de Jovens e Adultos.
( ) O autor organiza a publicação em três capítulos, intitulados respectivamente como: - Não há docência sem discência. - Ensinar não é transferir conhecimento. - Ensinar é uma especificidade humana.
Assinale a alternativa que apresenta a sequência correta de cima para baixo.