Questões de Concurso
Sobre psicologia e organizações em psicologia
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I. Etimologicamente, norma quer dizer esquadro, aquilo que é reto. Logo, tudo que se incline, para a direita ou para a esquerda, seria anormal, porque se desvia de como deve ser.
II. Para o “a-normal”, como negação da lógica do normal, acentua-se o que é, o que não falta. Assim, o deficiente é aquele que, sob a ótica utilitária dos corpos, é eficiente.
III. Foi através das instituições médico-pedagógicas que o termo “normal” passou ao uso popular que, no século XIX na França, designava o “protótipo escolar e o estado de saúde orgânica”.
IV. É confirmado pela norma que o discurso acerca do “a-normal” se distancia cada vez mais de entendê-lo na sua diversidade e se limita a produzir a justificação da prática social da negação, da exclusão e da discriminação.
Quais estão corretas?
Coluna 1 1. Instituição. 2. Organização.
Coluna 2 ( ) “(...) não necessita de tal formalização por escrito: as sociedades ágrafas também têm códigos, só que eles são transmitidos verbal ou praticamente, não figurando em nenhum documento”. (p. 25).
( ) “(...) são grandes ou pequenos conjuntos de formas materiais que concretizam as opções que as instituições distribuem e enunciam” (p. 27).
( ) “(...) são árvores de composições lógicas que, segundo a forma e o grau de formalização que adotem, podem ser leis, podem ser normas e, quando não estão enunciadas de maneira manifesta, podem ser hábitos ou regularidades de comportamentos”. (p. 25).
( ) “(...) formas materiais muito variadas que compreendem desde um grande complexo organizacional, tal como um Ministério da Educação, Ministério da Justiça, Ministério da Fazenda etc. – até um pequeno estabelecimento” (p. 27).
A ordem correta de preenchimento dos parênteses, de cima para baixo, é:
“(...) consiste em que as comunidades mesmas, como protagonistas de seus problemas, necessidades, interesses, desejos e demandas, possam enunciar, compreender, adquirir ou readquirir um pensamento e um vocabulário próprio que lhes permita saber acerca de sua vida, ou seja: não se trata de que alguém venha de fora ou de cima para dizer-lhes quem são, o que podem, o que sabem, o que devem pedir e o que podem ou não conseguir. Este processo (...) das comunidades é simultâneo ao processo de auto-organização, em que a comunidade se articula, se institucionaliza, se organiza para construir os dispositivos necessários para produzir, ela mesma, ou para conseguir os recursos de que precisa para a manutenção e o melhoramento de sua vida sobre a terra.” (p. 17).
O processo acima descrito pelo autor se refere à:
( ) O BET é importante para analisar os constructos que tratam de conotações afetivas positivas e sensações agradáveis relacionadas ao contexto organizacional, se desdobrando em um estado mental positivo vivenciado pelo(a) trabalhador(a) por aspectos presentes no ambiente de trabalho, assim como sentimentos positivos para a organização empregadora por ter se identificado com os valores e a ética da instituição.
( ) O primeiro componente de BET é a satisfação no trabalho que se define como um afeto negativo com o labor, que se expressa nas relações interpessoais que têm tensão e dificuldades, também com a insatisfação em relação ao salário e a possibilidade de ocupação nos cargos de trabalho.
( ) A segunda dimensão de BET, que se trata do envolvimento com o trabalho, é conceituada como o estado de fluxo em que os sujeitos experimentam sensações agradáveis que resultam do elevado envolvimento mantido na execução de tarefas, em especial, quando os desafios são alcançados pelas habilidades do sujeito.
( ) O terceiro e último componente de BET se trata do comprometimento organizacional e se expressa na identificação do trabalhador com a organização e seus objetivos.
A ordem correta de preenchimento dos parênteses, de cima para baixo, é:
O conceito a que se refere o texto acima não abrange o(a)
Acerca da situação hipotética acima, assinale a opção que apresenta uma possível causa para o turnover descrito.
O texto acima se refere à(s)
O texto acima se refere ao conceito de